Deutéronome12 : 1-32 ; Jean 4 : 19-24

Lesson 137 - Senior

Memory Verse
"L'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Pèreen esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que lePère demande" (Jean 4 : 23).
Cross References
  1. Les Fonctions Spécifiques Prescrites

  1. Tous les lieux où les païens avaient adoré — leurs bosquets, autels, statues — et leurs idoles, devraient être tous détruits : Deutéronome 12 : 1-3 ; 7 : 5 ; Exode 34 : 13.

  1. . Le Seigneur choisirait le lieu où Israël, Son peuple, devait adorer: Deutéronome 12 : 4, 5 ; I Rois 8 : 29 ; 2 Chroniques 7 : 12 ; Psaume 78 : 68.

  2. Ils devaient apporter toutes leurs dîmes et offrandes à ce lieu que l'Eternel choisirait, et eux et leurs familles mangeraient, se réjouiraient devant le Seigneur: Deutéronome 12 : 6-14 ; 16 : 2.

  3. A moins que ce soit une offrande à l'Eternel, ils pouvaient tuer et manger dans leurs portes tout ce dont le Seigneur les avait bénis, mais ils ne devaient pas manger du sang: Deutéronome 12: 15-27; Lévitique 17 : 11-14 ; Actes 21 : 25.

  4. Les Lévites ne doivent pas être délaissés: Deutéronome 12 : 19 ; 14 : 27 ; Nombres 18 : 20 ; Psaume 16 : 5 ; Ezéchiel 45 : 4 ; Luc 10 : 7 ; I Corinthiens 9 : 13, 14

  1. Des Avertissements

  1. Ils devaient prendre garde de peur d’être pris au piège et de vouloir suivre les abominations des païens: Deutéronome 12 : 28-31 ; Exode 23 : 2 ; I Samuel 8 : 20 ; I Rois 16 : 31-33.

  1. Rien ne devait être ajouté ni retranché à la Parole de Dieu: Deutéronome 12 : 32 ; 4 : 2 ; Proverbes 30 : 6 ; Apocalypse 22 : 18, 19.

  1. L'Adoration Spirituelle

  1. La femme Samaritaine demanda à Jésus lequel était le vrai lieu d'adoration, la montagne de la Samarie ou Jérusalem: Jean 4 : 19, 20.

  1. Jésus lui dit que Dieu est Esprit, et le vrai adorateur L'adore en esprit et en vérité: Jean 4 : 23, 24

Notes

COMMENTAIRE

La FausseAdoration Détruite

"Tun'auras pas d'autres dieux devant ma face" était le premiercommandement écrit sur les tables de pierre. Le Seigneur dit auxEnfants d'Israël que quand ils se seraient établis dans le pays deCanaan, Il voulait que toute trace d'idolâtrie fût ôtée de leursyeux. Les bosquets où les païens adoraient leurs idoles devraientêtre détruits. Leurs autels et leurs statues devaient être brûlésau feu, leurs images taillées abattues. Rien ne devait être laissé,qui pourrait les entraîner à adorer dans ces lieux.

Les païensplaçaient leurs idoles sous tout arbre vert et sur toute collineélevée, ce qui leur permettrait d'aller facilement adorer.

Beaucoup degens sont assez satisfaits aujourd'hui de s'asseoir et d'écouter laprédication à la radio. Ils sentent que l’adoration a étéamenée chez eux, et qu'ils n'ont plus besoin de faire un effort pouraller à l'église. Adorateurs paresseux ! "Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume dequelques-uns" (Hébreux 10 : 24, 25).

Interdit deManger du Sang

Quand lesEnfants d'Israël tuaient un animal pour un sacrifice, le sang devaitêtre versé sur l'autel comme une offrande au Seigneur. S'ilstuaient un animal pour le manger chez eux, ils devaient verser lesang par terre car la vie était dans le sang, et il leur étaitinterdit de manger le sang.

Tous cessacrifices indiquaient et symbolisaient l'Agneau de Dieu quiverserait Son propre Sang et donnerait Sa vie pour la vie du monde."Sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par del'argent ou de l'or,… mais par le sang précieux de Christ, commed'un agneau sans défaut et sans tache" (I Pierre 1 : 18, 19).

Le Lieud'Adoration

"Maisvous le chercherez à sa demeure, et vous irez au lieu que l'Eternel,votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom"(Deutéronome 12 : 5). S’il était laissé au peuple de choisir lelieu, il y aurait eu peut-être des disputes et des luttes parmi euxquant à l'endroit où il devrait être localisé et parmi quelletribu.

Sur le MontSinaï, le Seigneur donna à Moïse une description du Tabernaclequ'Il voulait faire construire, et où ils devraient adorer. Le planétait simple dans sa forme, mais compliqué avec son équipement.Après que le Tabernacle fut construit, il était toujours un lieuspécial de rencontres pour l'Eternel et Son peuple (Nombres 11 : 24,25 ; 12 : 4 ; 16 : 19 ; Deutéronome 31: 14).

Après qu'ilsfurent entrés dans Canaan, le Tabernacle était déplacé de camp encamp jusqu'à ce que la terre fût conquise ; puis il futdéfinitivement placé à Silo (Josué 18 : 1). Il était resté làjusqu'aux jours d’Eli, le sacrificateur, où les Philistinsprirent l'Arche de l'Alliance. Depuis ce temps la gloire duTabernacle fut bannie (Samuel 4 : 22). L'arche fut reprise auxPhilistins et apportée par David à Jérusalem où elle fut misesous une nouvelle tente (II Samuel 6 : 17). Après que Salomon avaitconstruit le Temple à Jérusalem, l'ancien Tabernacle n'était plusutilisé.

Le Temple

Durant lerègne de Salomon, le royaume d'Israël était à l'apogée de sagloire. Il était devenu une nation grande, riche et paisible.

Avant queDavid ne mourût, il vit que la splendeur des constructions, etspécialement celle de sa propre maison, surpassait celle duTabernacle. Il sentit que ce n'était pas juste ; et un jour comme ilétait assis dans sa maison parlant à Nathan le prophète, il dit :"Voici, j'habite dans une maison de cèdre, et l'arche del'alliance de l'Eternel est sous une tente". Nathan dit : "Faistout ce que tu as dans le cœur, car Dieu est avec toi" (IChroniques 17 : 1, 2).

Parce queDavid avait été un homme de guerre et avait versé beaucoup desang, le Seigneur ne laisserait pas David construire le Temple maisIl lui dit que Salomon, son fils pouvait le construire.

Le plan duTemple était selon le modèle du Tabernacle. Il nous est dit queceux-ci étaient les modèles du Tabernacle céleste (Hébreux 9 :23, 24). Au lieu de toiles, le Temple était construit en bois decèdre et recouvert à l'intérieur par de l'or. Il est évalué àplus de Milliards de dollars d’or, soit environ 700.000.000.000 defrancs CFA (avant la première dévaluation) la dépense due à laconstruction du temple seul. Sa magnificence était au-delà detoute description. C'était un lieu d'adoration pour toute unenation. L'adoration et les cérémonies, lorsqu'elles étaientexécutées avec foi et sincérité, attiraient la présence, lapuissance, et la gloire de Dieu. C'était pour toute une nation lemoyen de s'approcher de son Dieu.

Le Temple setint debout pendant 400 ans. Il fut détruit par les Babyloniens aumoment où ils emmenèrent les Juifs en captivité. Après 70 ans, ilfut rebâti par Esdras et redevint un lieu d'adoration pendant 500ans. Il fut remodelé par Hérode et resta debout pendant plus de 90ans. En l'an 70 après Jésus-Christ, Il fut détruit par lesRomains. Depuis cette date les Juifs étaient dispersés parmi lesnations et restaient sans Temple ni lieu d'habitation jusqu'en 1948où les Juifs devinrent encore une nation. Le Temple sera encoreconstruit selon la prophétie.

L'Uniformitéde l’Adoration

Le plan duSeigneur, c'était que tout Israël adorât ensemble dans un lieu, etce lieu serait choisi par le Seigneur (Deutéronome 12 : 5). Il yavait pour eux des ordonnances et des fêtes fixées à observer(Exode 18 : 20 ; Lévitique 23). Sa Présence divine remplirait leTabernacle. (Exode 29 : 45 ; Lévitique 26 : 11, 12 ; I Rois 8 : 10,11). Leur adoration était constituée de sacrifices (Exode 10 : 25 ;Lévitique 1 : 2 ; 2 Chroniques 5 : 6), de musique, de chants, delouanges au Seigneur (2 Chroniques 5 : 12, 13), de prières (2Chroniques 6 : 13), de lecture de la Parole de Dieu et de prédication(Exode 24 : 7 ; Deutéronome 31 :11 ; Néhémie 8 : 5,6). Il leur futdemandé d'assister à l'adoration (Exode 23 : 17 ; Deutéronome 16 :11). Ils devaient connaître les lois (Lévitique 10 : 11) et lesobserver (Deutéronome 16 : 12) "Vous observerez et vous mettrezen pratique toutes les choses que je vous ordonne ; vous n'yajouterez rien, et vous n'en retrancherez rien" (Deutéronome 12: 32). L'homme mortel ne pouvait jamais aider un Dieu doué de toutesagesse en ajoutant à Sa Parole ou en y retranchant quelque chose.Depuis des siècles, il y eut certains qui ont essayé de le faire,mais la Parole de notre Dieu subsistera éternellement (Esaïe 40 :8). Dans le livre de l'Apocalypse nous avons appris ce qui arrivera àceux qui ajoutent ou retranchent quelque chose de la Parole de Dieu.(Apocalypse 22 : 18, 19).

La maison duSeigneur était entretenue, et le ministère supporté par les dîmeset offrandes volontaires du peuple (Deutéronome 16 : 17 ; Nombres 18: 21 ; Exode 25 : 2, 8). La tribu de Lévi était appelée à serviret à s'occuper des choses saintes. Dans cette leçon, Moïse exhortale peuple à ne pas abandonner la tribu de Lévi.

Les Synagogues

Durant lapériode Maccabéenne qui s'étendait entre le prophète Malachie etla naissance de Jésus, nous trouvons que les Juifs avaient érigédes synagogues dans presque toutes les villes. Le mot synagogue veutdire une assemblée. Quelquefois le peuple se rassemblait au bordd'un fleuve ou d'un ruisseau pour adorer (Actes 16 : 13). Chaquesynagogue avait son dirigeant ou ministre et à chaque Sabbat la Loide Moïse et les prophètes étaient lus. C'était dans sessynagogues que Jésus allait souvent le jour de Sabbat et enseignaitle peuple. C'était à Nazareth que Jésus entra dans la synagogue etprêcha le merveilleux sermon du chapitre soixante-un d'Esaïe. "Ilenseignait dans les synagogues, et Il était glorifié par tous ettous lui rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des parolesde grâce qui sortaient de sa bouche" (Luc 4 : 15 - 22).Peut-être c'était sur le modèle de ces synagogues que ceschrétiens primitifs construisaient leurs églises.

L’Accomplissement de l'Ancien dans le Nouveau

Avec l'arrivéede Jésus une nouvelle dispensation fut introduite : la dispensationde l'Evangile. Il devait être une dispensation où l'adorationserait du cœur et non de simples formes et cérémonies. Dieu avaitchoisi la postérité d'Abraham comme un peuple particulier qui Luiappartint. A travers cette nation, la nation choisie de Dieu, Ilallait révéler au monde Son grand plan de salut. La Loi étaitcomme un pédagogue pour nous conduire à Christ. Ses sacrifices, sesformes et ses cérémonies n'étaient qu'une ombre des biens àvenir. Ils ne pouvaient jamais amener les assistants à laperfection. S'ils le pouvaient, on n’aurait pas cessé de lesoffrir. Il a aboli la première chose pour établir la seconde(Hébreux 4; 10 : 9).

Nous entronsdans la dispensation de l'Evangile par un chemin nouveau et vivant,le Sang de Jésus. Nous sommes nés dans Son Royaume. Il est appelé"l'église des premiers-nés" dont les noms sont écritsdans le ciel. Quand nous sommes nés de nouveau, nos âmes sontvivifiées par l’esprit de Dieu. Nous sommes devenus de vivantes etnouvelles créatures en Jésus-Christ. Nous pouvons alors adorer Dieuen esprit et en vérité.

L’AdorationSpirituelle

Dans laconversation que la femme Samaritaine avait eue avec Jésus, elle dit: "Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites,vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem". Jésuslui dit : "Femme, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni surcette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Vousadorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce quenous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l'heure vient,et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Pèreen esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Pèredemande. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorenten esprit et en vérité" (Jean 4 : 20 - 24).

Lorsque Jésusvient dans notre cœur, Il s'y trouve un esprit d'adorationcontinuelle, mais le Seigneur veut toujours que nous ayons des lieuxou églises où nous pouvons nous rassembler pour L'adorer à traversdes chants, des témoignages, des prières, la lecture et laprédication de Sa Parole.

Que c'estglorieux et inspirant pour les vrais saints de Dieu de se rassemblerpour ainsi adorer le Seigneur en esprit et en vérité! Ce genred'adoration n'est jamais formaliste. Elle n'est jamais "fixéed’avance". Elle n'est pas sujette à un modèle ou à unrituel. Les cœurs des adorateurs sont unis dans un amour réciproque,et d'une dévotion pour Dieu dans le but de Le laisser les conduiredans Ses voies, pour que les pécheurs puissent être convaincus deleurs péchés, et les croyants édifiés. Leur détermination, c'estque le Saint-Esprit demeure débridé et sans entrave en aucunemanière.

"Là oùest l'esprit du Seigneur, là est la liberté" (2 Corinthiens 3:17). Quand Il est en parfait contrôle, toute chose est faiteconvenablement, en ordre, pour l'édification de ceux qui sontprésents. Cet Évangile de la Pluie de l'Arrière-Saison a témoigné,dans son histoire, plusieurs fois quand la présence de Dieu étaitmanifeste de façon éminente. Ces glorieuses effusions n'ont pastrouvé ce à quoi on pouvait les comparer du temps de l'AncienTestament, sauf peut-être lors de la dédicace du Temple de Salomonoù l'Esprit de Dieu témoigna de l'œuvre qui avait été accomplie,et des consécrations faites en ce lieu. La grandeur de ladispensation dans laquelle nous vivons se manifeste dans le fait quenous ne sommes plus enfermés dans un Temple à Jérusalem, ou dansaucun autre lieu particulier, mais que le Saint-Esprit se manifesten'importe où des cœurs affamés L'invitent à entrer. L'Esprit deDieu ne se manifeste pas seulement en de grands moments debénédictions. Souvent, dans les petits détails apparemmentinsignifiants qui forment les unités qui vont ensemble pourorganiser tout le service, Dieu conduit et fait clairement connaîtreSa volonté.

Ceux qui nejouissent pas du privilège d'assister à de tels services sontspécialement réconfortés par le fait que Dieu a promis que là oùdeux ou trois sont assemblés en Son nom, Il sera au milieu d'eux.Ainsi nous voyons encore la providence de Dieu. La femme au puits, lepaysan dans le champ, l'ouvrier dans le lieu de labeur quotidien etl'adorateur dans l'assemblée, tous peuvent recevoir l'eau vive etl'instruction spirituelle et le réconfort dont ils ont besoin — sidans une adoration sincère avec une foi vivante, ils élèvent leurcœur au Donateur de tout don bon et parfait.

Questions

QUESTIONS

  1. Qu’est-ce que le Seigneur voulait qu’il fût fait des bosquets et idoles où les païens adoraient ?

  1. Qui devait choisir le lieu où Israël devait adorer ?

  2. Comment les sacrificateurs et les Lévites devaient-ils être supportés ?

  3. Les dîmes pouvaient-elles être données n’importe où ou en n’importe quel endroit ?

  4. Combien pouvait-on ajouter à la Parole de Dieu ?

  5. Que devait-on faire du sang des animaux immolés ?

  6. Où était le vrai lieu d'adoration, sur la montagne de la Samarie ou dans Jérusalem ?

  7. Le Seigneur est-il confiné dans un certain lieu pour être adoré ?

  8. Comment devons-nous adorer Dieu ?

  9. Nommez les différentes constructions que les Juifs utilisent pour adorer ?