Lesson 142 - Senior
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Heureux lepeuple dont l’Éternel est le Dieu″ (Psaume 144: 15)Cross References
La Majesté de Dieu
L’un des derniers actes officiels de Moïse était de bénir les Enfants d’Israël: Deutéronome 33: 1 ; Genèse 49: 1-28 ; Luc 24: 50, 51.
Moïse commença sa bénédiction par une merveilleuse description de l’apparition glorieuse de Dieu au moment où Il donnait la Loi: Deutéronome 33: 2 ; Exode 19: 18-20 ; Juges 5: 4, 5.
Dieu donna la Loi aux Enfants d’Israël parce qu’Il les aimait: Deutéronome 33: 3 ; Jérémie 31:1-3 ; I Jean 4:19.
Le Seigneur voulait, qu’Israël se souvînt de Moïse à jamais par rapport au don de la Loi: Deutéronome 33: 4, 5 ; Jean 1:17 ; Actes 7: 37, 38.
Les Bénédictions de Moïse
Il fut accordé à Ruben une longue vie et une grande tribu: Deutéronome 33: 6 ; Nombres 26: 2, 7.
Moïse bénit Juda avec l’anticipation qu’il sera un peuple qui prie, et actif pour Dieu: Deutéronome 33: 7 ; Juges 1: 1, 2 ; Michée 5: 2 ; Hébreux 7: 14.
Les Lévites reçurent une bénédiction généreuse parce qu’ils avaient été les élus de Dieu: Deutéronome 33: 8-11 ; Exode 32: 26 - 29 .
Benjamin reçut la promesse d’un héritage proche du sanctuaire du Seigneur et de riches bénédictions qui en découlent: Deutéronome 33: 12 ; Josué 18: 11-28 ; Juges 1: 21.
Éphraïm et Manassé étaient comptés dans la bénédiction abondante de Joseph: Deutéronome 33: 13-17 ; Genèse 49: 22-26.
La bénédiction de Zabulon et d’Issacar consiste en une possession paisible et un travail profitable: Deutéronome 33: 18, 19 ; Josué 19: 10-23 ; I chroniques 12: 32, 33 ; Esaïe 2: 3.
Gad était déjà béni à travers l’héritage que Moïse, le législateur, lui avait accordé ; il allait avoir la certitude de cette bénédiction après avoir aidé ses frères à conquérir Canaan: Deutéronome 33: 20, 21 ; Nombres 32: 1-6, 16, 17.
Dan devait être une tribu guerrière, puissante: Deutéronome 33: 22.
Nephtali devait être satisfait de la faveur, et comblé des bénédictions du Seigneur: Deutéronome 33: 23 ; Ésaïe 9: 1, 2 ; Matthieu 4: 13-16.
Moïse bénit Aser au quadruple, en terminant par la promesse : "Que ta vigueur dure autant que tes jours !": Deutéronome 33: 24, 25 ; Proverbes 3: 3, 4 ; Esaïe 40: 29.
L’Excellence d’Israël
Israël excella parmi les nations parce qu’il avait confiance en le Dieu éternel qui est au-delà de toute comparaison: Deutéronome 33: 26, 27 ; Esaïe 26: 4 ; 43: 10-15 ; Jude 24: 25.
Jamais auparavant, une nation n’avait été si bien située, abritée, ou bénie comme Israël le serait dans la Terre Promise: Deutéronome 33: 28, 29 ; 2 Samuel 7: 23 ; Psaume 33: 12 ; Romains 2: 28, 29.
Notes
COMMENTAIRE
La DernièreBénédiction
Le moment oùles Enfants d’Israël devaient passer le Jourdain pour entrer dansla Terre Promise approchait rapidement ; ainsi, Moïse savaitqu’il ne lui restait plus beaucoup de temps à passer dans cemonde. Moïse avait été le leader, le conseiller, l’intercesseur,et le prophète d’Israël pendant plus de 40 ans et avait appris àaimer ce peuple plus que sa propre vie. Toutes les fois qu’unemaladie ou une plaie survenait, Moïse priait ; si des ennemisattaquaient, Moïse cherchait le conseil et l’aide de Dieu ;chaque fois qu’une difficulté surgissait dans le camp, quelle quefût la cause, il intercédait auprès de Dieu jusqu’à ce que lasituation fût normalisée. Vraiment, Moïse avait porté lesfardeaux du peuple, et maintenant, il voulait lui témoigner une foisde plus la bonté avant de lui faire ses adieux.
Comme Jacobavait béni ses fils et prédit leur futur dans ses derniers jourssur la terre, (Genèse 49: 3-28), ainsiMoïse de la même manière bénit chaque tribu d’Israël. Il estmerveilleusement juste que Dieu, pour un moment, écarte les rideauxdu temps et permette aux éminents leaders religieux de voir lesévénements de l’histoire avant leur accomplissement.
LaBénédiction de Jésus
Cesbénédictions nous rappellent un autre jour où un merveilleuxLeader se tint sur la montagne et bénit Son peuple ; et pendantqu’Il les bénissait, Jésus se séparait des gens, et fut enlevéau Ciel (Luc 24: 51). Que c’était merveilleux la bénédictionqu’Il donna aux Siens : "Je prierai le père, et il vousdonnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellementavec vous" (Jean 14: 16). Les bénédictions de cettepromesse furent accomplies au cours de l’Evangile de la Pluie del’Arrière-Saison qui est dans le monde aujourd’hui. Jésusdécrivit un futur glorieux pour Son Eglise: "Voici lesmiracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom,ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelleslangues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boiventquelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ilsimposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris"(Marc 16: 17, 18). Tout vrai soldat de la Croix reçoit sa partde la merveilleuse bénédiction. La couronne de toutes lesbénédictions reste encore à venir. Lorsque Jésus s’en allait,les anges annoncèrent: "Ce Jésus, qui a été enlevé auciel du milieu de vous, reviendra de la même manière que vousl’avez vu allant au ciel" (Actes 1: 11).
LaBénédiction Spirituelle
Il y a unedifférence entre les bénédictions que Jacob donna à ses fils, etles bénédictions de Moïse aux douze tribus. Le futur que Jacobprédit était principalement temporel, ou avait rapport au statutnational d’Israël, tandis que Moïse parlait à la fois desbénédictions spirituelles et temporelles dans le pays de Canaan.Dieu voulait donner à Son peuple, à ce moment-là, les meilleuresbénédictions dans les domaines spirituel et matériel, comme Il lefait de nos jours. Les bénédictions spirituelles données auxIsraélites sont semblables à celles que nous avons aujourd’hui ;et nous voyons à travers les bénédictions temporelles de Canaan,un type des plus grandes bénédictions spirituelles répandues aucours de cette dispensation de l’Evangile, sur des pèlerinsaffamés et offensifs.
Dieu avaitappelé Moïse pour diriger l’Eglise dans le désert. De tout lepeuple, il n’y eut aucun qui ait reçu une vision plus brillante ouun entendement plus clair des beautés et des profits de cetteÉglise-là que Moïse. En tant que vrai berger d’Israël, l’ultimeeffort de Moïse fut de dépeindre les révélations de telle sortequ’elles encouragent le peuple à saisir Dieu sans lâcher.
Tels sont,aujourd’hui, le privilège et le devoir de tout Chrétien. Un hommeest Chrétien parce qu’il a embrassé la vérité de l’Evangile.Une opération de l’Esprit de Dieu sur son cœur, et une révélationdu Père que: "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant"(Matthieu 16: 16), l’ont amené à croire en Jésus. Lorsquela révélation de Jésus entre dans le cœur d’un homme, il yentre aussi la commission de parler à d’autres de la grâce qu’ila trouvée. Plus la vision est claire, plus grand est le désir deraconter l’Histoire. Le témoignage de Paul fut: "Enconséquence, roi Agrippa, je n’ai point résisté à la visioncéleste: à ceux de Damas d’abord, puis à Jérusalem, danstoute la Judée, et chez les païens, j’ai prêché la repentanceet la conversion à Dieu, avec la pratique d’œuvres dignes de larepentance" (Actes 26: 19, 20). Ne pouvons-nous pasentendre les paroles de Jésus résonner dans notre cœur: "Va,et toi, fais de même" ? (Luc 10: 37).
Ruben,Juda, et Lévi
La bénédictionde Moïse donnée à la tribu de Ruben était qu’elle allait vivreet ne pas mourir. Peut-être Moïse pouvait entrevoir cette tribudans un combat spirituel désespéré, essayant de servir Dieu, aveccette barrière, le Jourdain, qui la séparait du sanctuaire de Dieu.Dans sa bénédiction, Jacob avait dit que Ruben étaitimpétueux comme les eaux, et qu’il n’aurait pas la prééminence(Genèse 49: 4). Quoique plus de 200 ans se fussent écoulésdepuis que Jacob avait parlé, la situation de Ruben n’avaitapparemment pas changé.
Juda reçutune bénédiction de Moïse et de Jacob à la fois. Les deuxbénédictions étaient plutôt du type spirituel, car c’était decette tribu que le Messie devait venir. Moïse dit que Juda seraitdes gens qui prient, et que leurs prières seraient exaucées. Dieului permettrait de croître et de remporter la victoire sur leursennemis.
Le sacerdocefut confié à la famille d’Aaron qui descendit de la tribu deLévi. La bénédiction de cette tribu était entièrementspirituelle. Par suite du service de Dieu attribué à Lévi quandIsraël pécha au Mont Sinaï en faisant le veau d’or pourretourner en Egypte, Dieu dit: "C’est pourquoi Lévi n’ani part, ni héritage avec ses frères: l’Eternel est sonhéritage" (Deutéronome 10: 9). Quelle plus grandebénédiction quelqu’un pouvait-il désirer ?
Les AutresTribus
Benjamin étaitreconnu comme étant le bien-aimé du Seigneur, sans doute par suitede la position d’estime qu’il tenait de son père. Le Seigneurpouvait aussi voir que l’héritage de Benjamin comprendrait unepartie de la ville de Jérusalem, la ville que Dieu aimait, et qu’Ilchoisit pour y faire résider Son nom.
Joseph étaitune autre tribu qui reçut une bénédiction. Cette bénédictioncomportait la prospérité spirituelle et la prospérité matérielleà la fois. Moïse demanda pour Joseph "la grâce de celui quiapparut dans le buisson", se référant à la scène qui eutlieu au Mont Horeb lorsque Dieu apparut au milieu du buisson ardent(Exode 3: 2,3).
Zabulon etIssacar paraissaient avoir reçu un appel spécifique pour pousserleurs voisins à servir Dieu. Nephthali comptait aussi parmi ceux queDieu appela. Plus tard, les prophètes parlèrent plus clairement àcet égard ; et nous trouvons que pendant le ministère de Jésussur la terre, Son quartier général était à Capernaüm en borduredes territoires de Zabulon et de Nephthali (Matthieu 4:13-15).Le pays de Galilée où Jésus trouva les multitudes qui l’écoutèrentavec joie et d’où la plupart des Apôtres vinrent, était situé àl’intérieur de l’héritage de ces tribus.
La tribud’Aser reçut une bénédiction spirituelle remarquable : "Queta vigueur dure autant que tes jours !". C’est unepromesse que Dieu voulait gracieusement leur accorder malgré toutesleurs épreuves et tous leurs problèmes. C’est aussi une promessecertaine faite à tous les descendants spirituels d’Abraham àlaquelle Dieu proportionnera la grâce et la force au service auquelIl appelle Ses enfants à accomplir et les souffrances qu’Il lesappelle à traverser.
Ta VigueurAutant Que Tes Jours
Le Seigneur nedemandera jamais aux Siens d’accomplir des devoirs dont l’exécutionest impossible. Souvent, ils semblent être impossibles et, sans nuldoute il en serait ainsi si l’homme était abandonné à sespropres moyens pour les accomplir. C’est là où la promesse deDieu a le dessus : "Que ta vigueur dure autant que tes jours".Cette vigueur dépend naturellement de la lutte entre Dieu etl’homme. La part de Dieu est d’assigner une mission ou un devoirà qui la vigueur de l’accomplissement est attribuée. La part del’homme c’est d’utiliser toute la vigueur qui lui est accordéepour poursuivre la course dans la carrière qui est ouverte devantlui. Lorsque ces deux éléments - la vigueur de Dieu et la volontéde l’homme - sont combinés, il est littéralement vrai que toutest possible.
Quand l’appeld’aller en Égypte et de la délivrance des enfants d’Israëlparvint à Moïse, il dit: "Qui suis-je, pour aller versPharaon, et pour faire sortir d’Egypte les Enfants d’Israël ?"(Exode 3: 11). Il ressentit réellement sa propre insuffisancepour accomplir cette entreprise majeure. Le Seigneur répondit àMoïse: "Je serai avec toi" (Exode 3: 12) ;et cela était suffisant. La présence de Dieu met l’honneur surl’indignité, la sagesse dans la folie, la force dans la faiblesse.Moïse s’en alla, fortifié dans le Seigneur et dans la force de sapuissance ; et qui oserait dire que la mission avait échoué ?
La Vigueurde Job
Jobexpérimenta cette "vigueur autant que ses jours" aumoment où les traits enflammés de Satan furent lancés contre lui.Le fait que Job traversa l’épreuve sans pécher prouva que lavigueur de Dieu lui était fournie. Peut-être Job ne ressentait pasdu tout la vigueur de Dieu ; en effet, il se demanda pourquoiDieu lui cachait sa face (Job 13: 24). Un Chrétien n’a pasbesoin d’être conscient dans sa vie de cette vigueur donnée parDieu ; mais ce dont il a tout de même besoin, c’est d’avoirune connaissance consciente de l’absolue nécessité de cettevigueur pour accomplir son devoir, et de la vraie foi en le Donateurde tout don excellent et parfait. Alors Dieu peut envoyer un jour àcet homme tel qu’il n’y en a jamais eu de pareil, car Ilenverrait la vigueur suffisante pour rendre cet homme capable d’allerjusqu’au bout en triomphant victorieusement.
LesDernières Paroles de Moïse
Comme labénédiction des douze tribus d’Israël arriva à sa fin, et quel’inspiration de Dieu était encore sur lui, Moïse magnifia unefois de plus le Dieu d’Israël et l’Israël de Dieu. C’étaitlà les dernières paroles rapportées de Moïse ; pour celaelles étaient les plus remarquables. Les dernières paroles d’unhomme, surtout d’un homme craignant Dieu, sont notées avecintérêt.
Il n’y a pasde dieu qui puisse être comparé au Dieu d’Israël qui "estporté sur les cieux pour venir à ton aide, il est avec majestéporté sur les nuées. Le Dieu d’éternité est un refuge, et sousses bras éternels est une retraite". Donc Israël étaitprotégé de tous côtés, par-dessus comme par-dessous.
Ceci n’est-ilpas une réalité pour tout enfant de Dieu ? Nous avons un Pèreincomparable qui nous protège aussi de tous côtés. Il règne auxcieux, pour cette raison, aucun trouble suffisamment fort ne pourravenir de là pour nous vaincre. Il est notre refuge de tous côtés ;Alors "Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flèchequi vole de jour" (Psaume 91: 5). En bas, les armeséternelles soutiennent l’enfant de Dieu. On aura beau faire venirsur un enfant de Dieu la persécution ou l’épreuve, la misère oule malheur, ces bras éternels sont là pour garder son esprit d’êtreabattu, sa foi d’être perdue, et pour ramener l’âme à unendroit de bien-être. Ne pouvons-nous pas, sincèrement dire avecPaul: "Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?"(Romains 8: 31).
Questions
QUESTIONS
À quel moment de sa vie Moïse bénit-il les Enfants d’Israël ?
En quoi la bénédiction de Moïse diffère-t-elle de la bénédiction que Jacob donna à ses enfants ?
De laquelle des tribus d’Israël, Moïse dit-il qu’elle serait un peuple qui prie ?
Pourquoi la tribu de Lévi reçut-elle une si merveilleuse bénédiction ?
Citez certaines des choses contenues dans la bénédiction de Joseph. Joseph reçut-il une bénédiction spirituelle de Moïse?
Quel est le sens de la promesse "Que ta vigueur dure autant que tes jours" ?
Qui était le refuge des Enfants d’Israël ?
Qui est, de nos jours le refuge de l’enfant de Dieu ? Comment?