Lesson 131 - Junior

Memory Verse

"Tu aimeras ton prochain comme toi-même" (Matthieu 22: 39).

Notes

Une Question

Les gens neposent pas toujours de questions pour avoir des informations. Cethomme qui demanda à Jésus ce qu’il ferait pour hériter la vieéternelle, connaissait la réponse bien avant qu’il ne posât laquestion. Il a étudié et connu la Loi. Il essayait de tenter Jésus.Sans nul doute, il était l’un des Pharisiens qui projetaientd’amener les autorités à arrêter Jésus. Ils n’aimaient pas leSeigneur et Ses enseignements.

Par saquestion, le docteur de la loi semblait s’intéresser à ce queJésus avait à dire. Son seul intérêt était de piéger Jésus.Il posa la question dans l’espoir que Jésus ferait une déclarationcontraire à la Loi. Jésus savait comment traiter avec cet hommeaussi bien qu’avec toute autre personne qui demande quelque choseauprès de Lui. La réponse de Jésus fut une question:"Qu’est-il écrit dans la loi ?". L’hommeconnaissait bien et cita la Loi qui fut écrite dans l’AncienTestament (Deutéronome 6: 5; Lévitique 19: 18).La réponse de Jésus était aussi dans la Loi que l’hommeconnaissait. "Vous observerez mes lois et mes ordonnances:l’homme qui les mettra en pratique vivra par elles" (Lévitique18: 5).

"FaisCeci"

La voie de lavie éternelle est la même pour tous. Jésus dit: "Jesuis le chemin, la vérité, et la vie" (Jean 14: 6). Iln’y a pas une voie pour une personne d’aller au Ciel, et uneautre voie pour une autre personne. Jésus dit: "Je suisla porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé" (Jean10: 9).

Fais ceci !C’était la vraie difficulté dans la vie de l’homme. Il nepouvait pas faire ce qu’il devrait faire. Il ne fit pas ce que laLoi lui demandait. Jésus n’était pas venu pour détruire la Loi;au contraire, Il était venu pour l’accomplir (Matthieu 5:17).

L’Evangileque Jésus prêcha n’était pas quelque chose d’entièrementnouveau qui n’était pas dans l’Ancien Testament. Jésus enseignaun Evangile d’amour qui pouvait apporter un changement dans la vied’une personne. "Si quelqu’un est en Christ, il est unenouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici,toutes choses sont devenues nouvelles" (2 Corinthiens 5:17). L’Evangile de Jésus changeait le cœur, comme le Seigneur dità Ezéchiel de prophétiser: "Je leur donnerai un mêmecœur, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai deleur corps le cœur de pierre, et je leur donnerai un cœur de chair"(Ezéchiel 11: 19).

L’amour nese trouvait pas dans la vie des Pharisiens "défenseurs de laLoi". A une occasion, Jésus dit: "Malheur à vous,scribes et pharisiens hypocrites ! Parce que vous payez la dîmede la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce quiest plus important dans la Loi, la justice, la miséricorde et lafidélité: c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sansnégliger les autres choses" (Matthieu 23: 23).

Le Manqued’Amour

L’amour deJésus dans le cœur est la puissance qui permet à un homme de fairece qui est bien. Le docteur de la loi montra que cet amour ne setrouvait pas dans sa vie; s’il avait connu l’amour de Dieu,il n’aurait pas posé la question. Il commença à se justifier endemandant: "Et qui est mon prochain" ? Sespropres paroles le condamnèrent. Un Chrétien ne donne pas deprétexte. A une occasion, Jésus dit aux Pharisiens: "Vous,vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieuconnaît vos cœurs" (Luc 16: 15).

Jésus nedonna pas une explication venant du dictionnaire, du mot "prochain";Il ne donna pas non plus une définition qui ne pût pas êtrecomprise. Jésus donna une illustration si simple et si claire afinque la leçon ne fût pas vite oubliée.

Dépouillé

Jésusrépondit à la question "Qui est mon prochain ?" parune illustration. Il y avait une route entre Jérusalem et Jéricho.Un certain homme, un Juif probablement voyageant sur cette route,tomba entre les mains des voleurs. L’homme fut dépouillé, etlaissé couché à demi-mort au bord de la route.

D’autresvoyageurs

Il y a avaitd’autres voyageurs sur la route menant de Jérusalem à Jéricho.L’un était un sacrificateur qui, peut-être, avait été dans leTemple à Jérusalem, faire son travail. Sans nul doute, il avaitaccompli les cérémonies religieuses selon la Loi. Peut-être, ilpensait que toucher l’homme blessé le rendrait impur. Il passaoutre sans aucun acte de bonté ni une offre d’aide. Sa religionn’était qu’une religion d'apparence. Il n’avait pas l’amourde Dieu dans son cœur. "Celui qui ferme son oreille au cri dupauvre criera lui-même et n’aura point de réponse"(Proverbes 21: 13).

Le voyageur suivant était un Lévite qui aidait les sacrificateurs dans leTemple. Il pensait probablement qu’il avait fait son travail devantle Seigneur. Son acte a montré qu’il n’avait pas l’amour deDieu dans son cœur. Il regarda l’homme blessé, mais continua sonchemin. La Loi exigeait un meilleur traitement d’un animal, et mêmede celui appartenant à un ennemi (Exode 23: 4, 5).

Le BonSamaritain

Le voyageurqui a suivi était un Samaritain. Les Juifs n’avaient pas derelations avec ces gens (Jean 4: 9). Mais dans le cœur de ceSamaritain, il y avait de l’amour pour le prochain, ce qui manquaitchez le sacrificateur et le Lévite. Il n’était pas trop occupé,et aider celui qui se trouvait dans le besoin ne portait pas atteinteà sa religion. Il n’attendit pas que le blessé vînt demander del’aide. Le Samaritain alla vers l’homme qui se trouvait dans lebesoin.

Dans 1 Jean3: 18, nous lisons: "N’aimons pas en paroles etavec la langue, mais en actions et avec vérité". Le Samaritainfit cela, car il ne regarda pas seulement l’homme, mais aussi luitémoigna de la bonté en l’aidant. Il banda les blessures après yavoir versé du vin et de l’huile, peut-être pour les nettoyer etcalmer la douleur. Certains auraient alors pensé qu’ils avaientfait une grande chose. Le Samaritain ne s’en alla pas même aprèsavoir soigné les plaies. Il mit le blessé sur sa propre bête etl’emmena dans un hôtel. Il nous est dit que deux denierséquivalaient au salaire de deux jours et seraient suffisants pourplusieurs jours d’aide. Le Samaritain donna ce qu’il fallait pourentretenir l’homme blessé, et promit qu’il reviendrait payer aupropriétaire de l’hôtel ce qu’il aurait dépensé de plus.

Un Prochain

Alors Jésusdemanda au docteur de la loi celui qu’il pensait être le prochain.Combien fut différente la réponse que le docteur de la loiespérait ! Il était obligé de féliciter celui qui étaithaï, bien qu’il n’eût pas prononcé le mot "Samaritain".Jésus lui dit de montrer de même la miséricorde.

Plusieurs quivoyagent sur la grande route de la vie sont comme l’homme blessé.Ils ont abandonné le lieu d’adoration et la bénédiction deDieu. Le péché les a dépouillés de toute bonne chose. Ilss’étendent au bord de la route dans un état de blessés – àdemi-mort (vivants physiquement quoique morts spirituellement). N’ya-t-il personne pour les aider ?

L’AmourDans le Cœur

Les hommes deDieu cherchent des opportunités pour aider d’autrespersonnes. Les enfants peuvent êtreutiles de plusieurs manières – en faisant des commissions, enentretenant les plus petits, et en emmenant des fleurs aux malades.Dans les hôpitaux, dans les rues, dans les prisons, et où qu’ilsse trouvent, les hommes de Dieu témoignent et parlent de Jésus. Ilsaident d’autres parce qu’ils ont l’amour de Dieu dans leur vie.Lorsqu’une personne est sauvée, l’amour de Dieu entre dans soncœur et dans sa vie. Cette expérience la pousse à faire comme Dieudemande: "Aime le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur,de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force ; et tonprochain comme toi-même". L’amour dans le cœur accomplit laLoi (Romains 13: 10).

Jésus dit:"Je vous donne un commandement nouveau: aimez-vous les unsles autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous lesuns les autres" (Jean 13: 34, 35). Un disciple de Jésus al’amour pour ses prochains – c’est de cette façon qu’on peutreconnaître un Chrétien. Certains ont une religion semblable àcelle du sacrificateur et du Lévite. Si quelqu’un veut hériter lavie éternelle, il doit avoir plus qu’ils en avaient. Il doit faire plus que de bonnes œuvres pour entrer au Ciel. La plupartdes gens prennent très bon soin d’eux-mêmes, et pensent àeux-mêmes avant toute autre personne. Ceux qui veulent hériter dela vie éternelle font comme ils aimeraient que d’autres personnesfassent pour eux (Luc 6: 31) – ils font même plus àd’autres ce qu’ils aimeraient faire pour eux-mêmes. Lechristianisme, c’est être comme Christ, qui aime même Sesennemis. "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent,faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux quivous maltraitent et qui vous persécutent" (Matthieu 5:44).

Questions

QUESTIONS

Pourquoi le docteur de la loi questionna-t-il Jésus ?

Comment le docteur de la loi pouvait-il hériter de la vie éternelle ?

Comment aujourd’hui une personne peut-elle hériter la vie éternelle ?

Pourquoi Jésus parla-t-il du Bon Samaritain ?

Quelle leçon Jésus voulut-Il enseigner ici ?

Lequel des voyageurs témoigna-t-il de l’amour pour son prochain ?

Qui est ton prochain ?

Comment peux-tu être le prochain de ceux avec qui tu prends contact ?