Lesson 149 - Senior

Memory Verse

"Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive" (Matthieu 16:24).

Cross References

I Ce que le Fait d'Etre un Disciple Coûte

1. La multitude qui suivait Jésus était avertie qu'un culte rendu avec négligence à Dieu était inacceptable:Luc 14:25 - 33; Deutéronome 13:6 - 10; Exode 32:26 - 28; Apocalypse 3:15, 16; Proverbes 24:27, 30 - 34; Matthieu 10:37, 38

2. Un culte doit être rendu à Dieu en dépit de toute opposition qui pourrait être rencontrée:Luc 14:27; 9:23 - 26; Marc 10:21; Jean 19:17; 2 Timothée 3:12; Actes 14:22; Matthieu 13:21

3. Un sacrifice personnel doit être volontairement fait:Matthieu 8:19-22; Luc 9:57 - 62; 1 Rois 19:19 - 21

II Un Culte Apprécié

1. Jésus enseigna Ses disciples que le prix du fait d'être un disciple doit être pleinement pris en considération:Luc 14:28-33; Matthieu 10:37, 38; 1 Corinthiens 3:9; Actes 7:39; Luc 17:31, 32.

2. Une vie consacrée au service de Dieu est la seule assurance d'un pèlerinage couronné de succès:Luc 14:33; Romains 12:1; Marc 10:28 - 30; Hébreux 10:4

3. L'Ancien Testament relate plusieurs circonstances dans lesquelles des vœux étaient faits comme exemples d'une entière consécration que le Seigneur exige:2Samuel 24:17 - 25; 1Samuel1: 11-15, 24 - 28; Psaume 50:6 - 15

Notes

COMMENTAIRE

Suivre Jésus

Jésus ordonna à ceux qui voudraient Le suivre:"Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple". Il y a eu des gens qui ont entendu ce passage de l'Ecriture lu au cours des réunions chrétiennes, et qui ont aussitôt abandonné leur désir de suivre Christ.

Devons-nous réellement haïr notre propre famille et nos propres frères? Sans nul doute, Jésus ne signifiait pas que nous devions avoir de la méchanceté et de la malignité dans notre cœur envers notre famille. Le sens réel du mot haine dans ce passage de l'Ecriture est:un moindre amour.

Notre amour et notre dévotion pour Dieu doivent être l'affection la plus pure et la plus grande dans notre vie. Il ne doit y avoir aucun manque d'amour et d'affection que nous devons à notre famille et nos frères. Mais cela ne doit pas être au-dessus d'une profonde et vivante adoration à Dieu et à Dieu seul. Lorsque l'affection pour notre famille devient une adoration, alors cette affection devient une idolâtrie, car l'affection pour notre famille a ravi ce qui appartient à Dieu. Alors, notre amour pour nos familles et nos frères doit être, à cet égard, moins que l'amour que nous avons pour Dieu (Lisez Matthieu 10:37).

Ce commandement de Jésus n'est pas une autorisation à quiconque pour négliger sa famille ou ses devoirs légitimes, sous l'apparence d'un culte rendu à Dieu. Toute personne qui sert vraiment Dieu est très soucieuse du bien-être à la fois spirituel et physique de sa famille.

Les commandements de Dieu sont droits et justes. Il n'y a rien qui puisse avoir priorité sur la volonté de Dieu, car la volonté de Dieu est d'une telle importance fondamentale qu'il ne peut y avoir d'excuse à donner pour ne pas la faire. Sous la Loi, il fut ordonné à Israël de lapider toute personne qui oserait décourager n'importe qui de servir Dieu, ou qui serait coupable d'une faute consistant à entraîner quelqu'un à servir les idoles. Si un membre de sa propre famille se rendit coupable de tels actes, il devait être lapidé (Deutéronome 13:6-10). Sous la dispensation de la Grâce, il nous est demandé de nous séparer autant que possible de tout obstacle qui tend à nous empêcher de servir Dieu.

Evaluer le Coût

Jésus avertit Ses disciples qu'ils devaient évaluer le coût du fait d'être un disciple. Un enthousiasme momentané et un zèle superficiel n'étaient pas suffisants. La décision de s'engager dans le service de Dieu devait être aussi délibérée que celle d'un homme qui réfléchit sur le coût de la construction d'une tour. Avant qu'il ne construise, il détermine la quantité des matériaux dont il aura besoin, la question des outils adéquats, sa capacité de les utiliser, et s'il a assez de moyens pour acheter tout ce dont il a besoin. Edifier une vie au service de Dieu comprend le fait de sauvegarder les expériences de la justification, de la sanctification, et du baptême du Saint-Esprit. Celles-ci ne peuvent être obtenues qu'au prix de beaucoup de prières et de consécration.

Le fondement du salut est Christ, et le commencement de ce salut est la justification qui est d'avoir le pardon de nos péchés par le Sang efficace de Christ. Nous devons bâtir sur ce fondement comme de sages architectes (voyez 1 Corinthiens 3:10 - 13).

Une partie importante de la construction est la sanctification, une seconde œuvre de grâce, qui ôte la nature adamique du cœur et de l'âme du croyant justifié. Il y a encore des choses à ajouter à la construction. La présence permanente du Saint-Esprit reçu par le baptême du Saint-Esprit, nous permettra d'être prêts pour l'Enlèvement et le Festin des Noces de l'Agneau.

Des consécrations doivent être faites, pour permettre au disciple de Jésus de mener une vie de vainqueur pour une fin réussie. Essayer délibérément de suivre Jésus avec toute autre chose moins que ces expériences, ou essayer d'éviter les consécrations qui les apportent, c'est commencer une poursuite de Christ qui ne peut que se terminer dans la défaite ! Les voisins de cet homme se moqueront de lui en disant:"Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever ". Parlant de ceux qui ont commencé sans pouvoir achever, Pierre dit:"Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné" (2 Pierre 2:21).

Des Sacrifices Agréables

Il a été dit que Dieu n'exige de nous qu'un culte raisonnable, et seulement lequel il est possible de tenir ou de faire. Cela est vrai, mais ce culte raisonnable, c'est nous-mêmes. "Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable". (Romains 12:1). C'est le minimum exigé pour servir Dieu avec succès. " Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites:Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire"(Luc 17:10).

Nous devons donner toute notre sincère loyauté à la cause de Christ, et notre dévotion éternelle. La meilleure des œuvres de nos mains contribue au développement du Royaume de Dieu. Notre enthousiasme, notre santé, l'objectif de notre vie, et notre capacité à travailler aussi appartiennent légitimement à Christ.

La victoire est à notre portée. Ce dont nous pouvons manquer dans la sagesse, la force, la puissance, ou dans toute autre chose, la grâce de Dieu pourvoira dans une mesure plus suffisante qu'il n'en faut (Lisez Jacques 1:5). La volonté et la consécration pour obéir à Dieu sont les points capitaux pour suivre Jésus. Celui qui décide une fois pour toutes, dès maintenant et pour toujours, qu'il servira Jésus par la grâce de Dieu, a bien commencé sa course vers la victoire finale.

Un Sacrifice Parfait

Il y a plusieurs personnages de l'Ancien Testament dont les vœux à Dieu sont des exemples d'entières consécrations que le Seigneur exige de tous ceux qui Le suivent. Il y a la consécration extérieure qui inclut un service fidèle, mais ne repose pas entièrement sur un service fidèle. La plus importante est la consécration intérieure qui est entièrement faite du fond du cœur et de l'âme à Dieu, et qui ne peut ni être contrefaite, ni simulée.

Anne, désirant un enfant, pria Dieu du fond de son cœur, sans faire entendre de parole distincte; et Eli, croyant qu'elle était ivre, la reprit. Anne promit au Seigneur que s'Il la bénissait avec un enfant, elle le consacrerait à Dieu tous les jours de sa vie. Dieu exauça sa prière, et elle enfanta un fils. Anne accomplit son vœu envers Dieu, et Samuel servit le Seigneur depuis son enfance jusqu'à sa mort.

David désirait avoir l'aire d'Aravna afin d'y offrir un sacrifice au Seigneur. Aravna offrit gratuitement à David et l'aire, et les bœufs, et tout ce qui serait nécessaire pour le sacrifice, mais David refusa de les prendre comme dons. David dit:"Non ! Je veux l'acheter de toi à prix d'argent, et je n'offrirai point à l'Eternel, mon Dieu, des holocaustes qui ne me coûtent rien" (2 Samuel 24:24). Dieu accepta l'offrande de David et répondit à sa prière.

Ce sont des exemples d'entières consécrations qu'il faut pour être un disciple de Christ. Les commandements de Dieu sont très précis contre le fait d'offrir à Dieu une offrande avec défaut ou une imperfection. "Si un homme offre à l'Eternel du gros ou du menu bétail en sacrifice d'actions de grâces, soit pour l'accomplissement d'un vœu, soit comme offrande volontaire, la victime sera sans défaut, afin qu'elle soit agréée; il n'y aura en elle aucun défaut. Vous n'en offrirez point qui soit aveugle, estropiée ou mutilée, qui ait des ulcères, la gale ou une dartre; vous n'en ferez point sur l'autel un sacrifice consumé par le feu devant l'Eternel" (Lévitique 22:21, 22).

Ainsi dans les sacrifices du genre de ceux qui sont offerts dans Lévitique on trouve vraiment que Dieu exige un sacrifice parfait. Jésus Christ était le Sacrifice parfait pour nos péchés; mais nous devons offrir à Dieu un sacrifice parfait ou une consécration avant d'être entièrement acceptés.

Qu'est-ce qu'une consécration parfaite? Nous apprenons, à partir de l'exemple de Jésus, ce qu'elle est. "Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché. Alors j'ai dit:Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) pour faire, ô Dieu, ta volonté" (Hébreux 10:6, 7). Faire la volonté de Dieu, c'est ce que Jésus est venu faire - et c'est cela le sacrifice parfait (Lisez Psaume 50:7 - 14). Rien d'autre ne suffira, et toute autre chose moins qu'une consécration pour faire toute la volonté de Dieu est une offrande vile, et elle ne sera pas acceptée de Dieu. Cela est comparable à une tentative de faire la guerre à une armée ennemie sans un plan propre ou sans forces armées suffisantes. Ceci était la chute d'Israël, un sacrifice avec défaut. Un culte sans enthousiasme et le fait d'être des disciples qui se plaignent étaient ce qu'Israël pouvait sembler offrir de meilleur.

Ils étaient "une race indocile et rebelle, une race dont le cœur n'était pas ferme, et dont l'esprit n'était pas fidèle à Dieu" (Psaume 78:8). "Ils ne gardèrent point l'alliance de Dieu, et ils refusèrent de marcher selon sa Loi" (Psaume 78:10). Israël ne fit pas une consécration complète, laquelle lui était exigée pour remporter la victoire; et le résultat était qu'ils avaient manqué d'atteindre le but.

Une fois, Pierre fut courageux en déclarant qu'il suivrait Jésus jusqu'à la mort, s'il le fallait. Quelques heures seulement après, ce même Pierre renia son Seigneur trois fois. Ce rejet provoqua chez Pierre beaucoup de chagrins et un examen minutieux de son âme, au point qu'il se repentit et renouvela ses vœux à Dieu; il fit à Dieu une telle consécration de Le servir pour ne plus jamais échouer encore. Pierre devint un grand héros de la foi, et servit Dieu fidèlement jusqu'à la fin de sa vie.

Nous devons nous rappeler l'exhortation de Paul aux Romains:"Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de mort que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice".

Les paroles formelles de Jésus étaient:"Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple". Considérez le coût ! Nous avons un prix à payer, et le payer coûte que coûte si nous voulons obtenir tout ce que Dieu réserve pour nous. Si nous le payons, grande sera notre récompense sur la terre aussi bien que dans le Ciel.

Questions

QUESTIONS

1. De quelle façon la vie d'un Chrétien est-elle comparable à la construction d'une tour?
2. Quels sont les matériaux avec lesquels nous devons bâtir?
3. Comment et de qui ces matériaux sont-ils obtenus?
4. Nommez plusieurs qui firent d'entières consécrations.
5. Qu'est-ce qu'un sacrifice parfait?
6. Dieu acceptera-t-Il de nous un sacrifice imparfait?
7. Avons-nous tous, le prix à payer pour ce que Dieu désire de nous?