Lesson 166 - Junior
Memory Verse
"Il vient, notre Dieu, Il ne reste pas en silence ; devant lui est un feu dévorant, autour de lui une violente tempête" (Psaume 50 : 3).Notes
"Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
"Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
"Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
"Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche.
"De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.
"Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive.
"Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point" (Matthieu 24 : 29 - 35).
"Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra même ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de Lui. Oui. Amen !" (Apocalypse 1 : 7).
Le Seigneur Jésus revient du Festin de Noces de l’Agneau avec Ses saints vainqueurs pour venger le sang de Ses serviteurs. Sa venue se fera dans une telle gloire et puissance que la clarté détruira les méchants qui se seront rassemblés pour s’opposer à l’instauration de Son Royaume de Justice (2 Thessaloniciens 2 : 8 ; Apocalypse 16 : 12 - 14 ; 19 : 11 - 21).
Il reviendra avec Ses dizaines de myriades de saints, au milieu des flammes de feu de jugement. "Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers" (Zacharie 14 : 4 - 9). Les royaumes de ce monde reviendront à notre Seigneur et à Son Christ (Apocalypse 11 : 15 ; 19 : 16). Et les rois de la terre, les grands hommes et les riches, se cacheront et diront aux rochers : "Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l’Agneau" (Apocalypse 6 : 16). Ils jetteront leurs idoles d’argent et leurs idoles d’or aux rats et aux chauves-souris (Esaïe 2 : 19, 20 ; Luc 23 : 27 - 31 ; Jacques 5 : 1 - 6).
Selon la parole de la prophétie, Christ doit venir au cours de cette génération. Il déclara : "Cette génération (la génération qui verra ces signes s’accomplir) ne passera point, que tout cela n’arrive" (Marc 13 : 30). Le figuier a commencé à pousser des feuilles ; en fait, il est presque entièrement couvert de feuilles d’été (Marc 13 : 28, 29). Les signes prédits par Jésus Christ s’accomplissent. Nous pouvons dire, d’après ce que nous voyons, que tout est prêt pour ce grand jour, il ne reste qu’une seule chose : l’Epouse n’est pas encore tout à fait prête (Matthieu 24 : 3 - 14 ; 1 Thessaloniciens 3 : 13 ; Apocalypse 20 : 6).
La génération qui entendit la prédication de Noé a vu le Déluge (Genèse 6 : 9, 14 - 22 ; 2 Pierre 2 : 5). Les Juifs qui entendirent la prophétie de la destruction de Jérusalem virent cela s’accomplir 40 ans plus tard (Matthieu 24 : 1, 2). Par conséquent, nous avons raison de penser que cette génération qui voit ces signes prophétiques s’accomplir verra la venue du Fils de Dieu.
Les Deux Apparitions de Christ
Il y aura deux apparitions de Christ pour la seule venue. Il apparaîtra premièrement dans les airs, comme un voleur dans la nuit, au moment où les saints vainqueurs, aussi bien les vivants que les morts, seront enlevés, pour aller Le rencontrer (Matthieu 24 : 14, 36, 42, 44 ; Jean 14 : 3 ; 1 Corinthiens 15 : 51, 52 ; 1 Thessaloniciens 4 : 13 - 18). Le monde des pécheurs ne pourra pas Le voir à ce moment-là mais seuls ceux qui auront les yeux spirituels ouverts au fait de Sa venue, et qui sont prêts pour ce retour Le verront. La seconde apparition, c’est la Révélation de Christ qui est le sujet de cette leçon (Matthieu 24 : 30, 31 ; Actes 1 : 11 ; 2 Thessaloniciens 1 : 7 - 10). A ce moment-là, Il viendra, accompagné de dizaines de myriades de Ses saints et "tout œil Le verra" (Apocalypse 1 : 7).
"Enoch, le septième depuis Adam, a prophétisé, en ces termes : Voici, le Seigneur est venu avec ses saintes myriades,
"Pour exercer un jugement contre tous, et pour faire rendre compte à tous les impies parmi eux de tous les actes d’impiété qu’ils ont commis et de toutes les paroles injurieuses qu’ont proférées contre lui des pécheurs impies" (Jude 14, 15).
A l’Enlèvement, Il viendra comme l’Epoux pour emmener avec Lui une Epouse pure et sainte (Matthieu 25 : 1 - 10 ; Ephésiens 5 : 27). Lorsqu’Il se révélera, Il reviendra avec Son Epouse pour gouverner les nations et établir Son Règne Millénaire pendant lequel les saints vainqueurs ressuscités et glorifiés, règneront ici-bas sur la terre avec Lui (Apocalypse 2 : 26, 27 ; 5 : 10 ; 12 : 5 ; 19 : 14). A l’Enlèvement, Il viendra rencontrer les saints dans les nuées (1 Thessaloniciens 4 : 17). Lors de Sa Révélation, Il viendra sur la terre dans Sa majesté. Ses pieds se poseront lors de Sa Révélation sur la Montagne des oliviers, au même endroit où eut lieu Son ascension il y a deux mille ans (Zacharie 14 : 4, 5 ; Actes 1 : 11). L’Enlèvement peut avoir lieu à n’importe quel moment, selon la promesse (Matthieu 24 : 26 - 42). Mais la Révélation ne peut pas s’accomplir avant que l’Antéchrist ne soit révélé et que la Grande Tribulation se soit instituée sur la terre (Daniel 12 : 1 ; 2 Thessaloniciens 1 : 7 - 10 ; Apocalypse, chapitres 8 ; 9 ; et 16).
Le Royaume des Cieux
La Révélation de Christ précèdera le règne personnel de Jésus Christ sur la terre. L’âge de l’Eglise, qui avait commencé lorsque dans la Chambre Haute, le Saint-Esprit était répandu sur les 120 personnes le jour de la Pentecôte, prendra fin à l’Enlèvement. A la fin de la Grande Tribulation, lorsque Christ ramènera sur la terre Ses pleins vainqueurs ressuscités et glorifiés, et qu’Il ressuscitera de leur tombe ceux qui ont été martyrisés pendant la Tribulation, le Royaume des Cieux entrera dans une phase ou étape importante.
Le premier stade ou phase du Royaume des Cieux est l’établissement du Royaume dans le cœur de chaque individu. L’entrée dans le Royaume est subordonnée à la repentance (Matthieu 3 : 2 ; 4 : 17 ; 6 : 10 ; 10 : 7 ; 11 : 11 ; Luc 17 : 20, 21). Le Roi entre dans le cœur du pénitent sincère et cette personne devient par là membre du Royaume, car là où se trouve le Roi là aussi se trouve le Royaume.
Il y a une autre phase du royaume qu’on trouve dans le monde. C’est le corps des vrais croyants qui se rassemblent pour adorer Dieu, et répandre l’Evangile, et pour se préparer, – s’apprêter – pour l’Enlèvement de l’Eglise, lors de la venue du Roi. Et aussi au sein de ceux-ci qui se rassemblent au nom du Seigneur, il y a l’Eglise invisible qui est souvent appelée dans la Bible l’Epouse de Christ. Ceci en lui-même constitue une plus grande progression dans le plan du Royaume (Apocalypse 19 : 7, 8 ; 21 : 2, 9).
A l’Enlèvement, l’Epouse sera ravie au Festin de Noces de l’Agneau où elle verra le Roi dans Son règne et Sa beauté infiniment majestueuse et aussi comme l’Agneau de Dieu qui est immolé depuis la fondation du monde (Apocalypse 1 : 12 - 18 ; 5 : 6 - 14 ; 13 : 8). Lorsque l’heure aura sonné et que les événements qui se déroulent dans le ciel et sur la terre auront pris fin, ces saints, semblables à des armées célestes, reviendront avec Christ – leur Roi – pour établir des trônes sur la terre et pour régner avec Lui pendant mille ans. Les saints martyrisés au cours de la Tribulation ressusciteront et régneront aussi à ce moment-là avec Christ. Ce sera le Règne Millénaire de Christ, qui est aussi un stade ou une phase plus élevée du glorieux Royaume de Dieu (Esaïe 35 : 1 - 10 ; 65 : 18 - 25 ; Michée 4 : 1 - 4 ; Zacharie 14 : 4 - 21).
A la fin du Millénium, Satan sera relâché de sa prison pour un peu de temps, et aux nations de la terre – celles qui auront été dirigées par Christ et les saints de Dieu – il sera donné l’occasion de choisir le royaume qu’elles préfèrent. Elles auront encore le souvenir tout frais de ce règne de justice de Christ ; mais en dépit de tout ceci, une armée innombrable de gens s’allieront à Satan, l’ennemi suprême de Dieu, et iront contre la ville bien-aimée où Christ est intronisé Roi. Elles se battront contre Christ et les saints de Dieu, et essayeront de démolir la ville et de détrôner Christ Son Roi, afin qu’elles puissent usurper le Royaume pour eux-mêmes. Mais du Ciel descendra le feu qui détruira tous ces méchants qui, même après mille ans de paix, de justice, d’équité, et de droiture, montreront par leur conduite qu’ils ont préféré les voies du mal, de l’injustice et de la destruction (Apocalypse 20 : 7 - 10). "Le cœur (de l’homme non régénéré) est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître ? Moi, l’Eternel, j’éprouve le cœur, je sonde les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses œuvres" (Jérémie 17 : 9, 10).
Après cette dernière bataille, Dieu appellera en jugement ceux qui n’auront pas encore été jugés, devant le Grand trône Blanc de Jugement afin qu’ils rendent compte de toutes leurs actions posées dans la vie. L’étang de feu recevra alors tous ses occupants qui y seront pour l’éternité qui ne finit jamais et Dieu détruira à la fois le Ciel et la terre afin de faire toutes choses nouvelles. Il n’y aura rien de laissé qui puisse faire ressouvenir aux rachetés le péché, le chagrin, la maladie, ou la déception. Dieu essuiera toutes larmes de leurs yeux, et ils passeront avec Lui l’Eternité qui ne prendra jamais fin. (Lisez Apocalypse 14 : 13 ; 21 : 1 - 27 ; 22 : 1 - 21). C’est la dernière et parfaite étape du Royaume de Dieu. A ce moment-là, Christ remettra le Royaume à Dieu, ayant accompli volontairement l’œuvre qui Lui a été confiée, et qui est la Rédemption des hommes et un assujettissement total du péché et de Satan (1 Corinthiens 15 : 22 - 28).
L’Espérance de la Résurrection
Actuellement, Christ est "l’homme de haute naissance [qui] s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale (Luc 19 : 11 - 19). Il reviendra prendre ce Royaume dans son accomplissement terrestre à Sa révélation. Alors tout genou fléchira et toute langue Le confessera, car il Lui a été donné un nom qui est au-dessus de tout nom parce qu’Il a accepté de goûter la mort pour chaque homme afin que, nous qui L’aimons et qui Le servons, puissions avoir la vie éternelle (Romains 14 : 11 ; Philippiens 2 : 5 - 11).
La terre entière est en train de gémir pour ce jour de rédemption où Jésus reviendra sur la terre pour gouverner et régner. Tout ce qui vit désire ardemment jouir de cette nouvelle vie. Actuellement la végétation est rabougrie et rien ne croît en abondance comme il en sera lorsque Jésus règnera sur la terre (Esaïe 35 : 1 - 10 ; 55 : 12, 13). Et combien plus en tant que Chrétiens "Nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps" (Romains 8 : 23). A travers le Plan du Salut de Dieu, nous pouvons savoir que nous sommes vraiment justifiés, entièrement sanctifiés, baptisés du Saint-Esprit et de feu, et que nous sommes prêts à rencontrer Jésus s’Il doit venir en ce moment même. Mais nous avons aussi dans notre cœur un désir ardent et, du tréfonds de notre être, nous gémissons pour la Rédemption de notre corps, afin que nous soyons pour toujours avec Christ. La créature "elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu" (Romains 8 : 21 ; 1 Jean 3 : 1 - 3). Cependant nous avons cette assurance que si l’Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts demeure en nous, Celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts donnera aussi la vie à nos corps mortels par l’Esprit qui habite en nous (Romains 8 : 11).
Quelques Grands Evénements à la Révélation de Christ
A la Révélation ou tout juste après, plusieurs événements grands et importants se produiront. Le retour de Christ sera le grand événement historique de toute l’époque. C’est sur cela que tous les autres événements se grefferont et dépendront.
Les Juifs jetteront un regard sur Celui qu’ils ont percé. Ils seront en train de pleurer sur Lui et de prier qu’Il vienne les soulager de leurs souffrances et de leurs difficultés engendrées par la Grande Tribulation. Lors de la Révélation, ils accepteront Christ comme leur Messie (Esaïe 25 : 9 ; 66 : 8 - 13 ; Ezéchiel 20 : 40 - 42 ; 36 : 24 ; Amos 9 : 15 ; Zacharie 12 : 10 ; 13 : 6 ; Apocalypse 1 : 7).
Les saints de Dieu auront reçu pour leur fidélité, leurs récompenses et des éloges au Festin de Noces de l’Agneau, et il leur sera donné, à la Révélation de Christ, l’autorité sur des villes selon leurs divers talents et leur fidélité dans le passé (Luc 19 : 11 - 27).
La venue de Christ sera un jugement pour toutes les nations encore existantes. Il établira Sa barre et Son Trône de jugement afin qu’Il puisse faire disparaître tous ceux qui offensent et tous ceux qui commettent l’iniquité (Matthieu 13 : 40 - 43 ; 25 : 31 - 46). En fait, tout le Millénium sera un temps de jugement continuel lorsque Christ et les saints s’assiéront en tant que juges des nations du monde, puisque les nations seront soumises à l’administration juste de Christ et de Ses saints.
La Bataille d’Harmaguédon
Mais le grand événement qui surviendra à la Révélation de Christ avant le Règne Millénaire est la Bataille d’Harmaguédon. Jean le Bien-aimé vit Christ venant sur la terre sur un cheval blanc, spécifiant que c’est dans la justice qu’Il jugera et combattra (Apocalypse 19 : 11 - 16). Il y aura, en ce jour, un grand et terrible massacre (Apocalypse 14 : 20 ; 17 : 14 ; 19 : 11 - 21). Les pécheurs qui s’opposeront à Lui seront détruits par Sa force toute puissante (Esaïe 13 : 9 ; 29 : 5 - 7 ; 24 : 20). Ces pécheurs ou ces armées de l’Antéchrist seront ceux qui auront été rassemblés de toutes les nations de la terre par les efforts des mauvais esprits envoyés sur la terre par Satan, l’Antéchrist et le faux prophète (Apocalypse 16 : 13) pendant la Tribulation, par anticipation à la bataille que Satan sait imminente (Apocalypse 16 : 12 - 14). Ce sera l’une des plus grandes tentatives de Satan d’usurper le Royaume de Christ.
"Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.
"Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même ;
"Et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.
"Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.
"De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu Tout-Puissant.
"Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS.
"Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Et il cria d’une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volaient par le milieu du ciel : venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu,
"Afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands.
"Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées rassemblées pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée.
"Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre.
"Et les autres furent tués par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval ; et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair (Apocalypse 19 : 11 - 21).
"Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main.
"Il saisit le dragon, le Serpent Ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.
"Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps.
"Et je vis des trônes ; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la Parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans" (Apocalypse 20 : 1 - 4).