Lesson 176 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE : "N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour" (Hébreux 10:25).

Cross References

I Renvoi et Bénédiction

1. Les Rubénites, les Gadites et la demie tribu de Manassé avaient été loyaux à l’exhortation de Moïse et aux ordres de Josué: Josué 22:1, 2; Nombres 32:20-29; Josué 1:12-18.

2. Ils avaient aidé leurs frères à combattre l’ennemi jusqu’à ce que le Seigneur eût donné du repos à Israël: Josué 22:3, 4; 21:43-45.

3. Après avoir loué les deux tribus et demie pour leur service rendu, Josué les renvoya chez elles: Josué 22:5-8; 1 Corinthiens 15:58.

II Un Autel à Galaad

1. Les deux tribus et demie érigèrent un autel du côté Est du Jourdain: Josué 22:9, 10.

2. Lorsque les enfants d’Israël se trouvant à Canaan en entendirent parler, ils craignirent l’idolâtrie: Josué 22:11, 12; Deutéronome 13:12-15.

3. Phinées conduisit une mission de princes pour s’informer de l’affaire: Josué 22:13-20; Deutéronome 13:14; Matthieu 18:15; Actes 15:2.

III Un Autel de Témoignage

1. Les hommes de Galaad dirent que l’autel était dressé pour ne servir que de témoignage: Josué 22:21-28; Psaume 7:5, 6; 44:21, 22.

2. Les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé firent de nouveau la promesse de leur fidélité à Dieu: Josué 22:29; 24:15-18, 21; Jean 6:66-69.

3. Les paroles dites par les hommes de Galaad plurent aux hommes d’Israël: Josué 22:30,31; Juges 8:3; Proverbes 15:1; Romains 12:17, 18.

4. La mission revint rapporter aux enfants d’Israël ce qu’elle avait entendu: Josué 22:32-34; Actes 15:22-31.

Notes

COMMENTAIRE

Du Repos pour Israël

Les plus grandes batailles de Canaan avaient pris fin car Dieu avait accordé du repos aux tribus d’Israël dans le pays qu’elles possédaient. La guerre n’était pas la profession d’Israël, mais ils y recouraient en cas de nécessité prescrite; par conséquent, bon général qu’il était, Josué se rendit compte qu’une grande armée n’était plus nécessaire. Il appela en conséquence les soldats de Ruben, de Gad, et de la demie tribu de Manassé; il les libéra du service militaire, puis les renvoya dans leurs maisons situées de l’autre côté du Jourdain.

Ces hommes avaient été de bons soldats. La Bible ne nous dit pas pendant combien de temps ils avaient servi avec Josué, mais les chronologistes les plus dignes de confiance disent que la conquête et le partage de Canaan avaient duré entre six et sept ans. Pour autant que nous puissions le constater, ces hommes n’étaient jamais retournés chez eux pendant tout ce temps. Ils avaient observé tous les commandements de Moïse en vue d’aider leurs frères au cours de la bataille, et avaient fait tout ce que Josué leur avait demandé d’accomplir.

La Recherche d’une Maison

Sans doute, ces soldats avaient parfois la nostalgie du foyer, et auraient voulu voir ceux qu’ils aimaient et être avec eux; mais en tant que bons soldats, ils attendirent jusqu’à ce qu’ils fussent libérés par leur commandant. Combien ceci est semblable à la vie d’un vrai soldat chrétien! Il est en train de guerroyer dans une terre éloignée de sa maison. La bataille peut faire rage, mais Dieu a mis un chant dans son cœur, et une espérance des bonnes choses à venir dans son âme.

"Je suis un passant, ce monde ne m’appartient pas.

Je suis dans l’espérance de mon trésor du ciel"

Il soupire assez souvent après le ciel et sa maison; mais, fidèle à son chef, il veut demeurer à son poste de travail jusqu’à ce que le signal de la délivrance de ce monde soit donné. Des idées qu’on a de la Maison et des bien-aimés qui s’y trouvent ne retardent pas ici l’œuvre de valeur de Dieu. Ces idées en plus du service rendu, font du chrétien le meilleur soldat.

Josué libéra ces soldats et les bénit. Quoique le service qui avait été rendu eût été le payement d’une dette ou l’accomplissement d’une promesse, la bénédiction fut donnée parce que ce travail avait été fidèlement fait. Ces soldats avaient accepté d’aider leurs frères à conquérir Canaan, bien que le côté Est du Jourdain leur eût été donné. Ils s'acquittèrent de leur tâche, et furent récompensés par des richesses telles que: des troupeaux, de l’argent, de l’or, de l’airain, du fer, et une quantité considérable de vêtements, en addition de leur possession convenue.

La Récompense du Chrétien

"Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire" (Luc 17:10). Le chrétien travaille non pour être récompensé, mais s’il fait avec fidélité ces choses qui constituent son devoir à accomplir, ainsi que celles que lui demande son chef, une récompense est certaine. Le chrétien s’engage à servir son Seigneur et à être avec Lui à travers l’éternité; il reçoit, par conséquent, une abondante richesse et il est animé d’une grande joie. "Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître" (Matthieu 25:21).

Comparez cette récompense du juste à la récompense qui sera distribuée à ceux qui suivent Satan. "Le salaire du péché, c’est la mort" (Romains 6:23). Au jour du jugement, Jésus dira à ceux qui seront à sa gauche: "Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges" (Matthieu 25:41). Il n’y a qu’un choix sage dans la vie – servir fidèlement ici notre Père céleste jusqu’à ce qu’Il dise: "Mon ami, monte plus haut" (Luc 14:10).

Un Autel Commémoratif

Les Rubénites, les Gadites, et la demi-tribu de Manassé partirent pour leurs maisons situées du côté Est du Jourdain. Comme ils arrivèrent à cette barrière qui se dressait entre leur région et la maison de Dieu à Silo, leur cœur avait dû être troublé. Ils avaient dû se demander s’ils sentiraient toujours le bon accueil qui leur avait été fait, et leur camaraderie avec leurs frères le jour de leur départ. Peut-être l’heure viendrait où les enfants d’Israël se trouvant du côté Ouest du Jourdain diraient à ceux habitant le côté Est: " Qu’y a-t-il de commun entre vous et l’Eternel, le Dieu d’Israël?" Pour être sûres que rien de pareil ne se produirait jamais, les deux tribus et demie construisirent un autel du côté du Jourdain où ils s’étaient installés.

Du Zèle pour Dieu

Les nouvelles de l’autel dressé de l’autre côté du Jourdain parvinrent sans tarder aux enfants d’Israël. Ils se rassemblèrent sur- le-champ à Silo pour monter contre les deux tribus et demie et leur faire la guerre. Pourquoi ce brusque changement? Quelques jours seulement auparavant ces hommes avaient fait leurs adieux à leurs frères et les avaient renvoyés après les avoir bénis. Et maintenant la guerre? Les enfants d’Israël avaient reçu de façon impérative et de la part de Dieu l’ordre de n’élever qu’un seul autel sur lequel ils offriraient leurs sacrifices et leurs offrandes. Tous sacrifices, à l’exception de ceux offerts à la porte du Tabernacle en présence des sacrificateurs, étaient considérés comme des offrandes faites au diable. (Lévitique 17:3-9). Auparavant, les enfants d’Israël avaient reçu l’ordre de mettre à mort toute personne qui transgresserait ainsi la loi de Dieu (Deutéronome 13:12-15). Nous pouvons voir alors que cette action spontanée que le peuple d’Israël fut poussé à faire était un zèle louable pour Dieu.

En s’Informant de la Vérité

"Tu feras des recherches, tu examineras, tu interrogeras avec soin" (Deutéronome 13:14). De Silo, les enfants d’Israël envoyèrent donc une mission aux Rubénites, aux Gadites, et à la demie tribu de Manassé pour s’informer de la cause de la construction de ce grand autel. Phinées, le sacrificateur, fut le leader de ce groupe de princes venus de chacune des dix tribus d’Israël qui se trouvaient du côté Ouest du Jourdain.

Lorsque la mission arriva chez les hommes qu’on croyait être coupables vis-à-vis de Dieu, l’affaire prise en main fut traitée en des termes clairs. Phinées, porte-parole du groupe, rappela au peuple que l’idolâtrie ferait venir de la part de Dieu une rapide rétribution, comme le cas de Baal-Peor. Cette iniquité avait été pratiquée dans ces mêmes voisinages parmi les enfants d’Israël, et 24000 hommes avaient trouvé la mort à cause de ce péché commis (Nombres 25:3, 9).

Phinées insista aussi sur le fait que le péché de peu de personnes pourrait faire venir la colère de Dieu sur toute l’assemblée. A Jéricho, Acan était la seule personne qui transgressa le commandement de Dieu, cependant, l’armée entière d’Israël fut immobilisée à Aï jusqu’à ce que le péché fut ôté du camp. Les Israélites ne désiraient plus avoir une autre épreuve semblable à celle-là.

Pays Impur?

Phinées aurait bien pu être franc dans l’accusation qu’il porta contre les deux tribus et demie, mais il fut animé de l’amour pour Dieu et de la droiture. La chose faite par les deux tribus et demie avait certainement l’apparence du mal et semblait être une rébellion contre Dieu. Phinées fit comprendre aux hommes que s’ils croyaient que le pays qu’ils possédaient était impur, ils devaient alors l’abandonner et passer de l’autre côté du Jourdain pour y posséder la terre du Seigneur. Bien que la terre de Canaan eût été partagée, le peuple était prêt à trouver de la place aux deux tribus et demie au cas où celles-ci manifesteraient tout désir de venir là où le Tabernacle était dressé. Le peuple de Canaan sacrifierait sans tarder leurs confort et possession plutôt que d’avoir de la rébellion en leur sein. N’est-ce pas là le vrai esprit chrétien?

Une Douce Réponse

Les deux tribus et demie écoutèrent jusqu’à la fin les arguments des envoyés. Il semble qu’un grand nombre de personnes s’étaient réunies pour entendre cette discussion. L’armée qui avait élevé l’autel et qui était revenue récemment de Canaan, était probablement toujours tout près pour entendre l’accusation des envoyés.

Après que les envoyés eurent fini de parler, les hommes de Galaad présentèrent leur cas. Ils affirmèrent que l’autel n’avait pas été construit pour y offrir des sacrifices ni pour y présenter des offrandes, et ils invoquèrent Dieu à être témoin de la véracité de leur déclaration. Ils dirent qu’ils craignaient qu’un jour on ne les écarte de l’autel de Dieu à Silo. Au cours de cet événement ils voulaient une affirmation qui prouverait incontestablement qu’ils étaient des Israélites. Il semble qu’ils sentaient que cet autel élevé du côté Est du Jourdain sans doute selon le modèle de Dieu, servirait de témoin entre eux et leurs frères. Ils maintinrent que leurs actions étaient dénudées de toute idée de rébellion. Les envoyés considérèrent comme vraies les paroles des hommes de Galaad, puis retournèrent chez eux, heureux que l’honneur de Dieu eût prédominé. Lorsque les enfants d’Israël entendirent le bon rapport, ils bénirent le Seigneur et abandonnèrent toutes intentions de monter contre les deux tribus et demie et de leur faire la guerre.

La Louange

Les enfants d’Israël et les hommes de Galaad pourraient être, à cette occasion, loués pour leur conduite. Les enfants d’Israël avaient raison de faire des recherches sur la conduite contestable de leurs frères et étaient prompts à donner de façon claire des explications sur l’affaire. Ils ne considéraient pas ce que cela pourrait leur coûter, mais ils étaient désireux qu’à tout prix, la rébellion contre Dieu ne se produisît pas en leur sein. Leur zèle pour Dieu porta son fruit.

Les hommes de Galaad montrèrent comment agir sous la contrainte. Quoique leurs actions fussent mal interprétées, ils attendirent encore que l’ardeur de ceux qui parlaient avec véhémence se refroidisse avant qu’ils n’essayent de prononcer un mot. Leur œuvre avait l’apparence de ce qui est mauvais, ce que nous qui sommes chrétiens devons éviter (1Thessaloniciens 5:22), mais autant que nous puissions le constater, leurs cœurs étaient clairs devant Dieu.

Un Témoignage Clair

C’est le devoir de tout chrétien de rendre devant Dieu un témoignage clair, afin que l’Esprit puisse témoigner à son esprit qu’il est un enfant de Dieu (Romains 8:16). Lorsqu’un chrétien est blâmé par des hommes, il est très soulagé s’il est capable d’avoir confiance en Dieu et de l’implorer pour son intégrité (1Corinthiens 4:3, 4) ; en outre, les fruits de l’Esprit, preuves de son intégrité, doivent être en tout temps manifestés au monde. "Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous, et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion" (1 Pierre 3:15, 16).

On peut dire que Christ est notre grand Autel qui sanctifie tout don. Si nous avons dans nos cœurs le modèle de cet Autel, ce sera la meilleure évidence possible de notre intérêt en Lui, et pour le monde entier, un témoignage que nous avons une part et un lot en Lui.

Questions

QUESTIONS

1. Pourquoi Josué congédia-t-il les soldats de Ruben, de Gad, et de Manassé?
2. Combien de soldats se trouvant dans l’armée de Josué sont des deux tribus et demie?
3. Lorsque Josué congédia ces hommes, les renvoya-t-il chez eux les mains vides?
4. Quelle était la première idée qui était incrustée dans le cœur des enfants d’Israël lorsqu’ils eurent des nouvelles que les deux tribus et demie avaient élevé un nouvel autel?
5. Que firent, à cette nouvelle, les enfants d’Israël?
6. Que dirent les hommes de Galaad pour se défendre au cours de l’accusation relative à l’autel?
7. Pensez-vous que la construction de cet autel ait été une chose sage?