Lesson 183 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE : "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde" (Matthieu 28 : 19, 20).

Cross References

I L’Embauchage des Ouvriers par le Maître de la Maison

1. Un accord sur le salaire journalier était conclu avec ceux qui furent loués tôt le matin : Matthieu 20 : 1, 2.

2. Un second groupe, loué à la troisième heure du jour, fut assuré d’un salaire raisonnable : Matthieu 20 : 3, 4.

3. Un troisième et un quatrième groupe furent loués avec la même assurance : Matthieu 20 : 5.

4. Le cinquième groupe fut loué à la onzième heure du jour avec la même garantie : Matthieu 20 : 6, 7.

II Les Salaires Payés à la Fin de la Journée

1. L’intendant reçut l’ordre de payer un denier aux ouvriers, en commençant par les derniers : Matthieu 20 : 8, 9 ; 19 : 30 ; 21 : 31 ; Luc 13 : 30.

2. Le premier groupe se plaignit parce qu’il n’avait pas reçu plus que ceux qui n’avaient travaillé qu’une heure : Matthieu 20 : 10 - 12.

3. L’évaluation de notre travail par Dieu n’est pas nécessairement la même que celle de l’homme : Matthieu 20 : 13 - 15 ; 1 Corinthiens 4 : 2.

4. Les serviteurs récompensés selon la loi divine reçurent leur récompense pour la qualité du travail fait et non nécessairement pour la quantité : Matthieu 20 : 16 ; Apocalypse 2 : 10.

Notes

COMMENTAIRE

Les Vignes et les Champs de Moisson de Dieu

Parmi les innombrables descriptions imagées que Dieu nous a faites dans la Bible pour illustrer les profondes vérités bibliques, se trouvent celles relatives à cette scène plus magnifique de toute l’année : la moisson des grains et la conservation des fruits de la terre dans les greniers. Ces images sont données pour nous enseigner la moisson du monde lorsque le précieux fruit de la terre – les rachetés de tous les âges – sera emmené dans leur Demeure éternelle.

Dieu nous a parlé de la nécessité d’être fidèles et obéissants à Son commandement à travers la parabole des deux fils à qui il était demandé d’aller dans la vigne de leur père. L’un des fils dit qu’il irait, mais ne s’en alla pas ; l’autre dit qu’il n’irait pas, mais s’en alla.

Dans la parabole du maître de la maison qui confia sa vigne à des vignerons, Dieu nous a parlé du jugement dernier qui viendra sur ceux qui rejettent Son Fils, Jésus Christ. Ces vignerons refusèrent de donner aux serviteurs du maître de la maison les fruits qui lui appartenaient ; quand le seul fils, l’héritier, fut enfin envoyé pour les leurs prendre, ils le tuèrent.

Dans plusieurs passages de la Bible, Dieu se réfère au travail de l’expansion de l’Evangile comme étant le travail de la moisson (Matthieu 9 : 37 ; Luc 10 : 2 ; Jean 4 : 35, 36 ; Galates 6 : 9). Dans cette leçon, Il nous enseigne quelques vérités sublimes en se servant de l’image d’hommes loués pour une moisson, et qui furent payés à la fin de la journée selon l’accord conclu au moment où ils allaient travailler dans le champ. Nous voyons que cette parabole parle de l’œuvre de l’expansion de l’Evangile dans cette Nouvelle Dispensation.

L’Œuvre du Saint-Esprit dans le Monde

Sous l’Ancienne Dispensation, Dieu confia Sa vigne à la nation d’Israël qu’Il lia à Lui-même par une Alliance afin qu’ils pussent être une nation sainte, un peuple qui Lui appartînt, et un royaume de sacrificateurs, – messagers d’une Alliance Eternelle – afin de porter l’Evangile au monde entier (Exode 19 : 3 - 6; Deutéronome 5 : 2, 3). Nous avons déjà vu comment ils manquèrent lamentablement à leur appel, s’éloignèrent et brisèrent l’Alliance que Dieu traita avec eux et finalement tuèrent le Fils unique de Dieu qui leur fut spécialement envoyé. Dans cette Nouvelle Dispensation, le Saint-Esprit fait personnellement une grande partie du " travail de la vigne" car c’est Lui qui convainc le monde en ce qui concerne " le péché, la justice, et le jugement".

Mais nous ne devons pas croire que c’est pour la première fois que le Saint-Esprit est en train de travailler sur la terre car aux jours de Noé, lorsque Dieu vit que la méchanceté était très grande, Il dit : "Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme" (Genèse 6 : 3). A partir de cette déclaration, nous constater que le Saint-Esprit était déjà entrain de lutter avec les hommes, les reprenant pour leur péché et cherchant à les amener à la repentance. Le Psalmiste comprit aussi la valeur du Saint-Esprit et du terrible désespoir qui suivrait si la Sainte Présence lui était retirée, car il dit : "Ne me rejette pas loin de ta face, ne me retire pas ton esprit saint" (Psaume 51 : 13). C’était l’Esprit de Dieu qui traitait avec les Israélites, les instruisant, et essayant de les conduire dans la voie parfaite de Dieu ; et c’était le Saint-Esprit qu’ils irritèrent lorsqu’ils se rebellèrent et se tournèrent vers leurs propres voies (Néhémie 9 : 20 ; Esaïe 63 : 10, 11).

Dans un certain sens, nous pouvons dire, surtout dans cette Nouvelle Dispensation, que le Saint-Esprit est comme un pédagogue pour nous conduire à Christ. Dans l’Ancienne Dispensation, la Loi était comme un pédagogue donné aux Juifs pour les conduire à Christ, afin qu’ils pussent conduire le monde de pécheurs à Lui. Et, dans une certaine mesure, la Loi donnée au Mont Sinaï est toujours active dans cette intention car par elle plusieurs sont convaincus de la nécessité du salut, et de la rédemption de Christ. Mais en réalité, la Loi a été entièrement accomplie en Christ et en Son incarnation ; les sacrifices de son observation cérémoniale furent accomplis dans la mort de Christ, ses commandements et ses ordonnances furent accomplis dans Sa vie ainsi dans Ses enseignements.

Nous qui vivons dans cette Dispensation de l’Evangile, pouvons être les bénéficiaires privilégiés du Saint-Esprit à un niveau plus élevé que n’importe quel Saint de l’Ancien Testament. A cause de cela, nous constatons que le Saint-Esprit, non seulement va personnellement à travers le monde pour reprendre les hommes en ce qui concerne leurs péchés et leur méchanceté dans une plus large mesure dans laquelle Il travail aujourd’hui, mais aussi Il traite avec le monde de pécheurs à travers les Chrétiens qui L’ont entièrement reçu dans leurs cœurs – ceux qui ont été littéralement baptisés par Lui. C’est par l’intermédiaire du Saint-Esprit et de l’Epouse de Christ que Dieu étend aujourd’hui Son invitation aux pécheurs (Apocalypse 22 : 17).

L’Œuvre du Chrétien dans le Monde

Il y a donc une plus grande mesure du Saint-Esprit dans tout ce que Dieu entreprend envers l’humanité dans cette dispensation, un fait qui est aussi démontré par les paroles de Jésus, qui disait que le Saint-Esprit ne viendrait pas avant qu’Il ne montât au Ciel. Le Saint-Esprit descendit dix jours après l’ascension de Jésus, et baptisa les disciples qui attendaient dans la chambre haute à Jérusalem. Et nous remercions Dieu qu’Il est en train de faire la même chose aujourd’hui.

Nous voyons que dans l’ancienne dispensation, le "Maître de la maison" – Dieu le Père – a confié le soin la vigne à d’autres personnes ; mais dans cette Nouvelle Dispensation, nous constatons que Lui et Son Fils Jésus-Christ, par l’intermédiaire du Saint-Esprit, sont en personne en train de confier l’œuvre qui consiste à gagner des âmes pour le Royaume à ceux qui aspirent à être membres de l’Eglise invisible – l’Epouse de Christ. Il y a plusieurs personnes qui sont oisives aujourd’hui, et c’est celles-ci que Dieu appelle, les invitant à venir travailler dans Sa vigne, tout en leur parlant de la brièveté du temps et du manque d’ouvriers. Il continue encore ce travail même jusqu’à la fin – jusqu’à la onzième heure du jour – afin que les innombrables précieuses gerbes autant que possible puissent être préservées de la destruction qui se produira à la fin de leur vie.

Dieu se tourna vers les Païens lorsque finalement les Juifs Le rejetèrent, mais Il n’a jamais traité d’alliance avec une quelconque nation païenne – en tant que nation – semblable à celle qu’Il traita avec Israël! Il ne leur a jamais demandé, en tant que nation, d’être un royaume de sacrificateurs ou une nation sainte, ou un peuple qui Lui appartienne! Mais ceux qui ont répondu à l’appel les invitant au travail dans Sa vigne ont été ainsi glorieusement commissionnés, parce qu’ils se sont soumis aux termes et aux clauses de l’Alliance Eternelle faite avec Abraham ; ces gens sont alors en train d’accomplir l’œuvre de l’expansion de l’Evangile.

Lorsque le Seigneur envoya les soixante-dix disciples, deux à deux, Il dit : "La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson" (Luc 10 : 2). Lorsque le maître de la maison trouva des hommes se tenant sur la place du marché sans rien faire, Il dit : "Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?"

Nous pouvons dire que nous vivons maintenant, à la onzième heure de cette époque-là, l’heure où la moisson est réellement grande et où il y a peu d’ouvriers. Le Seigneur n’admet pas la paresse dans Sa grande vigne en ce temps-là ou aujourd’hui. Le monde est Sa vigne, et chaque personne qu’Il appelle l’est pour un but : celui d’aller travailler dans la vigne du Maître au lieu de s’éloigner comme le firent les Juifs sous l’ancienne dispensation.

Le Chrétien n’est pas appelé à s’asseoir les bras croisés "tranquille dans Sion". Nous ne devons pas nous "lasser de faire le bien". "Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus", parce qu’ils n’ont pas répondu à l’appel et ne sont pas allés travailler pour le Seigneur. Toute personne née dans le Royaume des Cieux est dans une certaine mesure, un ouvrier au service de Dieu. Il n’y a pas d’exception.

Le Salaire du Chrétien pour son Travail

Il y a un salaire à payer pour un travail loyal. Dans d’autres passages Jésus nous a parlé des degrés de responsabilité qui seront donnés pendant le Règne Millénaire selon la mesure de responsabilité que nous aurions fidèlement assumée pour Lui au cours de nos tâches présentes dans la vigne du Royaume. Il nous a été aussi dit que diverses récompenses nous seront données, car la Bible déclare que ceux qui amèneront plusieurs à la justice brilleront "comme les étoiles, à toujours et à perpétuité", et que des récompenses seront données pour "seulement un verre d’eau froide" donné " à l’un de ces petits parce qu’il est mon disciple" , en plus de la récompense du prophète qui sera donnée à celui qui reçoit un homme de Dieu comme tel, et de la récompense du juste qui sera donnée pour un service rendu à un homme juste (Matthieu 10 : 41, 42).

Mais les voies de Dieu ne sont pas les voies de l’homme. Dans notre parabole, nous voyons le maître de la maison payer tous ses ouvriers à la fin de la journée, "en allant des derniers aux premiers". Il ne commença pas par ceux qui furent loués à la première heure, mais commença plutôt par ceux qui étaient allés à la vigne à la onzième heure. Voici une très belle image de la méthode que Dieu utilisera pour récompenser Ses serviteurs. La Bible nous dit qu’il y aura des premiers qui seront les derniers et il y aura des derniers qui seront les premiers.

Quelle consolation pour nous de savoir que ceux à qui les glorieux privilèges n’étaient pas données de travailler dans la vigne de Dieu jusqu’à la onzième heure ne seront pas pénalisés pour ce fait, s’ils sont fidèles à l’appel de Dieu quand il leur parvient! Certains parmi nous ont eu le privilège de servir Dieu pendant plusieurs années et nous en avons jouis et profité de chaque instant. Cela, en soi, est une grande récompense pour le service que nous avons rendu, car c’est un glorieux privilège de faire quelque chose pour Dieu, même si c’est ce que le monde considère comme étant une tâche vile. Mais quand viendra le jour où les récompenses éternelles de Dieu seront distribuées ; nous serons en mesure de voir tous ceux qui auront satisfait aux exigences de Dieu, recevoir les mêmes récompenses éternelles bien qu’ils aient travaillé pour Dieu pendant seulement un laps de temps. Il est vrai que ceci n’est pas selon les voies de l’homme ; mais c’est la voie de Dieu. Et c’est la voie juste!

Les employeurs des ouvriers temporels calculent le salaire d’un travailleur selon le temps qu’il a utilisé pour eux et selon la quantité de travail qu’il a fait. Ceci est correct pour l’estimation de la récompense due au travail temporel, où les forts et travailleurs seraient compensés pour l’énergie qu’ils ont déployée et pour le temps qu’ils ont consacré à leur travail. Les ouvriers de Dieu seront récompensés non pas tant pour la quantité du travail qu’ils ont fait, ni en fonction des heures qu’ils ont consacré au travail, mais surtout selon la qualité de leur service pour Dieu. Parmi les facteurs qui déterminent la qualité de notre service se trouvent ce qui suit:

-Notre fidélité à Dieu et à Son travail sera sans aucun doute à la tête de la liste de ces facteurs déterminants. Beaucoup commencent, mais quelques-uns seulement continuent jusqu’à la fin. Certains sont contents de faire quelque chose pour Dieu quand c’est frais et nouveau, quand cela les attire beaucoup à cause de l’intérêt qu’ils y trouvent. Mais celui qui recevra la récompense céleste est celui-là qui demeurera au travail quand la fraîcheur n’y est plus, quand cela paraît une corvée pour quelques-uns ou quand la grande majorité ne s’y intéresse plus. Le fidèle travailleur sera présent au moment convenable et sera l’un des derniers à s’en aller, étant occupé par son travail jusqu’à ce qu’il soit fini. Il n’attendra pas qu’on le sollicite, mais il le fera joyeusement et volontairement.

-Le mobile derrière notre travail pour Dieu est un autre grand facteur qui démontre la qualité de notre service pour le Royaume. Sommes-nous en train de faire ce que nous faisons pour la seule gloire de Dieu? Ou sommes-nous en train de le faire pour notre satisfaction personnelle? Ou pour notre propre gloire? Ou pour être vus des hommes? Ou comme un moyen pour obtenir des faveurs des hommes? En résumé, est-il fait seulement pour nous satisfaire de quelque manière que ce soit? Seul le plus pur des mobiles produira la qualité nécessaire pour une récompense éternelle!

-La manière dont nous accomplissons notre service est aussi un grand facteur déterminant. Sommes-nous en train de faire ce que nous faisons par contrainte? Ou, est-il fait par pur amour pour Dieu et pour les âmes des hommes? Y a-t-il un manque de bonne volonté dans notre cœur, aussi bien que dans notre attitude extérieure envers ceux avec qui nous travaillons à n’importe quelle phase du travail? Sommes-nous assez patients par rapport à la tâche que nous sommes appelés à accomplir? Sommes-nous comme les ouvriers à plein temps de la parabole, qui contestèrent la décision du fermier de payer le salaire d’une journée aux ouvriers de la onzième heure? Y a-t-il en nous quelque chose qui ne s’accorde pas aux fruits de l’Esprit?

Dieu exige le meilleur de nous. Notre pis-aller n’est pas assez bon. Il donna tout ce qu’Il a pour nous! Nous devons Lui donner tout ce que nous avons! Et lorsque nous aurons fait toutes ces choses qui nous sont ordonnées, nous nous demanderons si nous méritons une récompense : "Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire" (Luc 17 : 10).

Questions

QUESTIONS

1. Relatez la parabole des Ouvriers dans la Vigne jusqu’à la fin de leur journée de travail.
2. Qui étaient les premiers à être payés?
3. Quelle attitude ceux qui étaient premièrement loués ont-ils manifestée vis-à-vis de ceux qui étaient arrivés à la fin de la journée?
4. Leur attitude fut-elle justifiable? Le maître de la maison a-t-il mal agi envers eux?
5. De quelle manière, l’évaluation de notre service par Dieu pour Lui est-elle différente des méthodes de l’homme?
6. Citez quelques facteurs qui détermineront la qualité de notre travail.
7. Pouvez-vous citer d’autres facteurs qui ne sont pas clairement exprimés dans le commentaire de la leçon?
8. Examinez le travail que vous faites pour Dieu, de manière pieuse et attentive pour voir s’il tiendra devant le test de Son inspection