Lesson 241 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE : "Mais toi, ô Eternel! Tu es mon bouclier, tu es ma gloire, et tu relèves ma tête" (Psaume 3:4).

Cross References

I La Traîtrise d’Absalom pour Gagner le Peuple

1. Il est un prince attrayant: 2 Samuel 14:25, 26.

2. Il est vaniteux et ambitieux de caractère : 2 Samuel 15: 1-4.

3. Il est trompeur et sans scrupule en conduite: 2 Samuel 15:5, 6.

II Le Complot d’Absalom pour Parvenir au Trône

1. Il usa de duplicité dans son voyage pour Hébron: 2 Samuel 15:7-9.

2. Son complot s’est étendu partout en Israël : 2 Samuel 15:10-12.

III L’humiliante Fuite de David de Jérusalem

1. David quitte Jérusalem: 2 Samuel 15:13-17.

2. Schimeï maudit David: 2 Samuel 16:5-14.

IV La Victoire pour David et la Mort d’Absalom

1. David mobilise ses forces et plaide pour Absalom: 2 Samuel 18:1-5.

2. Absalom a une mésaventure fatale et perd la bataille: 2 Samuel 18: 6-18.

3. David se désole pour Absalom à la nouvelle de la victoire: 2 Samuel 18:19-33.

4. David montre la clémence à Schimeï à son retour: 2 Samuel 19:16-23.

5. David a confiance en Dieu: Psaume 3:2-9.

Notes

COMMENTAIRE

Un Beau Prince

"Il n’y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu’Absalom pour sa beauté; depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête, il n’y avait point en lui de défaut" (2 Samuel 14:25). Mais le sage frère d’Absalom dit: "La beauté est vaine".

Les hommes peuvent être emportés par l’apparence extérieure d’une personne, comme le fut le cœur d’Israël pour Absalom, mais "L’Eternel regarde au cœur" (1 Samuel 16:7). Au-dessous de la grandeur et du faste de ce beau prince qui, assis dans son char paré, chevauchait les rues bondées de monde, pendant que cinquante hommes dégageaient la voie devant lui, Dieu pouvait voir l’abominable orgueil. Derrière la salutation embellie était le baiser d’un Judas. "Qui m’établira juge dans le pays", furent les mots de ce politicien avide de position, voleur de suffrage, serrant la main à tout le monde.

La Duplicité

Avec un cœur trompeur et avec la prétention d’accomplir un vœu à Dieu, ce prince vaniteux alla à Hébron pour arracher le royaume à son père, David, choisi par Dieu et divinement oint. Combien le peuple d’Israël était facilement dupé! : "Vous ressemblez à des sépulcres blanchis," disait Jésus aux scribes et aux pharisiens de Son temps, "qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés". Telle était la condition de ce fils qui assassina son frère et cherchait à tuer son propre père. Oh! La vanité d’une belle apparence lorsque nous nous tenons devant le Dieu Tout-Puissant! "Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien", disait une fois un peuple contre qui Dieu déclara : "Malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu".

Conduisant sur une grande route une voiture de luxe faite sur commande et vêtu d’un costume de grand prix, plus d’un pécheur peut penser qu’il est en très bonne voie, pour seulement se rendre compte, trop tard, que ses marchandises ne lui apporteront rien que la damnation éternelle. Un homme "vêtu de pourpre et de fin lin" se réveilla un jour, tourmenté dans la flamme de l’enfer éternel. Oh!, la folie dans la recherche des richesses de ce monde tout en négligeant l’âme!

La Fuite de David

Par de belles paroles et des flatteries, Absalom a gagné les cœurs des hommes d’Israël. Sans doute, pendant des années son esprit rusé planifiait la trahison de son père. David a semblé être peu attentif ou aveugle aux actes de son fils gâté. Quel contraste entre Absalom et David! Au milieu des sons de clairons et de la fanfare, Absalom se proclama roi à Hébron. "David monta la colline des oliviers. Il montait en pleurant et la tête couverte, et il marchait nu-pieds; et tous ceux qui étaient avec lui se couvrirent aussi la tête, et ils montaient en pleurant" (2 Samuel 15:30).

Les sacrificateurs et les Lévites portant l’Arche de l’alliance de Dieu se mirent en route avec la troupe de David, mais David dit: "Reporte l’Arche de Dieu dans la ville. Si je trouve grâce aux yeux de l’Eternel, il me ramènera, et il me fera voir l’arche et sa demeure. Mais s’il dit: Je ne prends point plaisir en toi! Me voici, qu’il me fasse ce qui lui semblera bon" (2 Samuel 15:25, 26). Dans cette affaire, David semblait sentir que le Seigneur était en train de le punir pour son péché passé. Lorsque le Prophète Nathan apporta le message du Seigneur à David, les paroles étaient: "Voici, je vais faire sortir de ta maison le malheur contre toi" (2 Samuel 12:11). C’est avec humilité et résignation que David accepta la punition comme venant du Seigneur. Combien peu d’hommes comme David il y a –qui volontairement acceptent les réprimandes!

La Conduite Honteuse de Schimeï

Comme si la douleur de la perte du royaume et la trahison par son fils favori ne suffisaient pas, Schimeï, de la maison de Saül, maudissait David et jetait des pierres à ceux qui l’accompagnaient. Les vaillants guerriers qui étaient avec David auraient mis aussitôt fin à ses malédictions, mais David les maîtrisa par cette déclaration: "S’il maudit, c’est que l’Eternel lui a dit: Maudis David! Qui donc lui dira: Pourquoi agis-tu ainsi? " Il ajouta ensuite: "Voici, mon fils, qui est sorti de mes entrailles, en veut à ma vie; à plus forte raison ce Benjamite! Laissez-le, et qu’il maudisse, car l’Eternel le lui a dit. Peut-être l’Eternel regardera-t-il mon affliction, et me fera-t-il du bien en retour des malédictions d’aujourd’hui". (2 Samuel 16:10-12).

Une telle humilité de la part de David ne pouvait-elle pas justifier les paroles de Pierre? "Car c’est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement. En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis des fautes? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c’est une grâce devant Dieu" (1 Pierre 2:19, 20).

La Mort d’Absalom

Après un trajet de plus de 60 miles (97 km) de Jérusalem, David a organisé sa défense en trois divisions et a établi sur elles des chefs de milliers, ce qui montre qu’une armée assez importante sortit de Jérusalem avec lui. Vingt mille hommes tombèrent entre les mains des serviteurs de David ce jour-là, mais le chef de la révolte, Absalom, subit un sort étrange. " Il était monté sur un mulet. Le mulet pénétra sous les branches entrelacées d’un grand térébinthe, et la tête d’Absalom fut prise au térébinthe ; il demeura suspendu entre le ciel et la terre, et le mulet qui était sous lui passa outre." Il a été dit que les choses de ce monde, tel que le mulet d’Absalom, s’enfuient et nous abandonnent lorsque nous avons le plus besoin d’elles.

Le Chagrin de David

Le grand amour que David avait pour son fils rebelle est manifesté dans ses paroles lorsqu’il apprit la mort d’Absalom: "Mon fils Absalom! Mon fils, mon fils Absalom! Que ne suis-je mort à ta place! Absalom, mon fils, mon fils!" (2 Samuel 18:33).

Schimeï se Repent

Lorsque les armées victorieuses de David commencèrent le voyage retour à Jérusalem, qui devait les rencontrer premièrement, si ce n’est Schimeï, l’homme qui avait amèrement maudit le roi. Il se jeta devant David et se repentit humblement. Bien que Abischaï, un des généraux de David réclamât à grands cris la mort de Schimeï, le roi se tourna vers Schimeï et dit: "Tu ne mourras point!"

Il nous est rappelé la miséricorde de Dieu pour ceux qui ont péché contre Lui toute leur vie jusqu’à être conduits par nécessité à invoquer Son nom, et à L’entendre ensuite dire: "Tu ne mourras point". Pensez à ce grand amour de Jésus qui, pendant qu’on Le clouait à la croix, cria: "Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font" (Luc 23:34). Bien que la compassion de David fût grande, elle ne pouvait pas être comparée à celle du Fils de Dieu qui mourut pour Ses ennemis.

Questions

QUESTIONS

1. Quels étaient quelques-uns des défauts du caractère d’Absalom?
2. Comment Absalom exposa-t-il sa vanité?
3. De quelle manière fit-il usage de la duplicité?
4. Pensez-vous qu’il était nécessaire pour David de fuir Jérusalem?
5. Qui était Schimeï?
6. Avait-il droit de dire que le sang de la maison de Saül était sur David?
7. Y avait-il un lien de parenté entre Abischaï et David?
8. Pouvez-vous voir la main de Dieu dans la mort d’Absalom?
9. Quelle indication ya-t-il de la grandeur de la troupe qui alla avec David?
10. Quels sont les points dans cette leçon qui confirment le fait que David était un homme selon le cœur de Dieu?