Lesson 247 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE : "Ce n’est pas une grande armée qui sauve le roi, ce n’est pas une grande force qui délivre le héros" (Psaume 33:16).

Cross References

I Les Raisons de David pour faire leDénombrement d’Israël

1. La colère de Dieu s’enflamma contre Israël, peut-être à cause d’une nouvelle chute dans l’idolâtrie: 2 Samuel 24:1; Juges 2:14, 20; 3:8; 10:7.

2. David fut utilisé par Dieu comme un instrument pour punir Israël, tandis que David aussi était puni par Dieu: 2 Samuel 24:1, 2; 1 Chroniques 21:1 – 3; Matthieu 18:7; Deutéronome 28:50; Juges 3:12; Jérémie 5:15.

3. Dieu envoya un avertissement à David qu’il négligea alors il fut sans excuse: 2 Samuel 24:3, 4; 1 Chroniques 21:3, 4; Proverbes 12:15; 15:22; 29:1.

4. Le dénombrement était fait dans le but de déterminer la force militaire de la nation indiquant la raison probable pour laquelle il est fait : 2 Samuel 24 :5-9 ; 1Chroniques 21 : 5-7 ; Psaume 20:8; Matthieu 7:26, 27; Psaume 33:15, 16; Osée 1:7; Aggée 2:22.

II La Punition de Dieu pour le Péché

1. David se repentit de son péché faisant pour cela une pleine confession, et demanda le pardon: 2 Samuel 24:10, 17; 1 Chroniques 21:8, 16, 17; Psaumes 34:19; 51:19; 2 Corinthiens 7:10.

2. Dieu donna à David une occasion pour montrer le fondement de sa confiance pour la délivrance: 2 Samuel 24:11 – 13; 1 Chroniques 21:9-12.

3. David montra que Dieu était sa confiance et son lieu de refuge: 2 Samuel 24:14; 1 Chroniques 21:13; Psaumes 46:2; 118:8, 9; Proverbes 3:5; Esaïe 2:22; Habacuc 2:4; Hébreux 10:38.

4. Les ravages de la plaie empêchèrent l’exactitude du dénombrement: 2 Samuel 24:15; 1 Chroniques 21:14.

5. La plaie fut arrêtée par Dieu à Jérusalem: 2 Samuel 24:16, 17; 1 Chroniques 21:15, 20.

III L’Offrande sur l’Aire

1. Dieu demanda à David de Lui faire un sacrifice: 2 Samuel 24:18; 1 Chroniques 21:18, 19; Romains 12:1, 2; Exode 32:29.

2. L’insistance de David à payer pour le sacrifice et l’endroit indique une profonde consécration: 2 Samuel 24:19 – 25; 1 Chroniques 21:21 – 27; Philippiens 3:7, 8; Matthieu 16:24.

3. Le lieu du sacrifice de David devint en fin de compte le site du Temple: 1 Chroniques 21:28-30; 22:1 – 5; 2 Chroniques 3:1.

Notes

COMMENTAIRE

L’Homme, David

Le roi David avançait en âge. Sa vie avait été une vie active, les engagements militaires prenant une grande partie de son temps et de son attention. Mais il avait été capable, grâce au secours de Dieu, d’ajouter beaucoup de territoires à son royaume. Sous son règne et sous celui de Salomon, la nation d’Israël s’était rendue propriétaire de la terre qui leur fut promise par Dieu.

David avait péché par le passé. Il avait commis des erreurs. Mais il s’en était entièrement repenti et avait trouvé le pardon. L’une de ses prières constantes était qu’il ne fût pas coupable en péchant présomptueusement contre la miséricorde de Dieu – péché qu’il classa comme une grande transgression. Et à cause de cette intention de son cœur, il avait été puissamment utilisé par Dieu durant sa vie.

Par cet homme de Dieu nous avons reçu beaucoup de révélations à travers la manière dont Dieu traita avec lui. De telles vérités nous sont aussi enseignées dans les nombreux Psaumes sortis de la plume de David. Il avait gardé, à tout moment, une haute estime pour Dieu, et pour l’onction de Dieu. Il avait attendu l’heure de Dieu dans la plupart des choses qu’il sentait être la volonté de Dieu pour lui et par là s’est épargné beaucoup de souffrances et de soucis. Il avait été un fidèle serviteur de son Dieu et avait vécu près de Lui.

Nous pouvons alors penser que les choses auraient été beaucoup meilleures si ce chapitre particulier de la vie de David n’avait pas eu lieu. C’est un nouvel incident triste et regrettable. Mais à cause de la détermination du cœur de David, l’incident finit par la victoire; et par son attitude de repentance, non seulement David, mais aussi nous tous, nous avons reçu des leçons spirituelles et des avantages.

On ne nous a pas dit tous les détails relatifs à cet incident. On ne nous a pas dit quel était le motif derrière cet acte, ni tout ce qui eut lieu à cause de cela. Mais on nous a assez dit de choses pour nous montrer clairement les leçons spirituelles que Dieu aimerait que nous recevions. Ce sont ces faits connus que nous allons considérer dans l’étude de cette leçon.

Le Péché Qui Condamne

L’Ecriture nous dit très peu de choses au sujet de l’interdiction de Dieu quant au dénombrement d’Israël. C’était pourtant pour David, une chose très peu sage à faire. Le fait fut supporté par plusieurs déclarations faites, toutes clairement mentionnées dans le texte de la leçon. Premièrement l’ordre fut déplaisant, même à Joab, un militaire habituellement sans scrupule, qui semble d’ordinaire avoir peu de considération pour ce qui est juste ou injuste, lorsque cela va à l’encontre de ses désirs. Joab s’opposa à David, et les événements qui suivirent démontrèrent clairement que David avait tort en allant contre les opinions de son chef d’armée.

La seconde et véritable preuve de son erreur se trouve dans la Parole de Dieu à travers Son Prophète et la punition qui survint suite à l’acte délibéré de David.

Les hommes de guerre d’Israël furent dénombrés deux autres fois seulement dans leur histoire, aussi longtemps que nous le sachions à travers les Ecritures. Mais en ces deux autres occasions ce fut selon la Parole et l’ordre de Dieu. Cet incident fut la pensée de David incité par Satan et a pu être une partie du plan qu’il avait en vue concernant quelques aventures militaires futures. Cependant, cette action de David fut utilisée par Dieu comme un moyen pour attirer le jugement sur Israël. On ne nous a pas dit non plus la raison pour laquelle ce jugement a été exercé, mais peut-être c’était à cause d’une nouvelle chute dans l’idolâtrie, comme c’était le mode habituel d’échec de la part des Israélites.

La valeur du recensement fut annulée par un seul trait de la justice divine, car la peste suivit le même parcours que les recenseurs, et laissa plusieurs morts dans son sillage. Si le péché de David était d’avoir mis sa confiance en la force de son peuple – en prenant la chair pour appui – il n’aurait plus de statistiques dont il serait fier après le jugement exercé sur eux par la main de Dieu. La nation fut terriblement et tragiquement affaiblie en un rien de temps.

D’autre part, si le péché de David était d’établir délibérément un plan pour entreprendre une certaine aventure qui ne fut pas en accord avec la volonté de Dieu, il fut retenu par la main de Dieu pour ne pas accomplir cet acte insensé. Après la peste, David n’avait rien qu’on peut ordinairement penser être sécurisant. Il était forcé par la miséricorde divine à dépendre du Dieu Tout-Puissant. La nécessité de marcher par la foi et dans l’obéissance à la seule voix de Dieu, fut portée à son attention par ces séries d’événements terrifiants qui n’ont connus d’égal ni dans l’histoire sacrée, ni dans l’histoire séculaire.

Finalement, si le péché de David était dû à l’orgueil, il aurait été alors reconnaissant à Dieu de ce que ce péché odieux fût démasqué, pour ainsi s’en débarrasser avant qu’il ne fût trop tard. Satan utilise le plus souvent l’orgueil dans ses tentatives de prendre au piège les hommes. Mais Dieu hait ce péché et Il le punit le plus sévèrement que possible. Nous pouvons bien nous méfier de toute entrée de ce péché destructeur de l'âme dans notre cœur et dans notre nature.

La Voie Sage de David Lorsqu’il se Trouva en Difficultés

Nous pouvons voir à partir de ce récit que Dieu parla d’abord à travers la conscience de David. Dieu fit remonter à sa mémoire et en son cœur la connaissance du péché qu’il avait commis ; et David cria à Dieu pour la délivrance. Nous lisons que notre Dieu miséricordieux lui pardonna.

Mais David avait des conditions à remplir avant d’être entièrement pardonné. Pour beaucoup de gens ces conditions à remplir vont être des restitutions à faire – la réparation des torts commis là où ils ont, d’une manière ou d’une autre, offensé quelqu’un d’autre. Dieu ne pardonne pas entièrement les péchés que nous pouvons nous-mêmes réparer. La Loi tout comme l’Evangile enseigne la nécessité de la restitution si nous voulons être pardonnés par Dieu. Cependant il y a certains péchés commis contre l’homme pour lesquels des réparations ne sont pas possibles. Des personnes calomniées ou autrement gravement offensées peuvent mourir avant que le pécheur ne vienne chercher le pardon de la part de Dieu. On ne peut plus obtenir d’eux le pardon, et dans ces cas Dieu pardonne à l’offenseur.

Il y a des conséquences précises qui accompagnent inévitablement certains genres de péché, quand bien même la culpabilité de ce péché est ôtée et la personne entièrement justifiée devant Dieu. Parfois un certain degré de ces conséquences est laissé pour rappeler à l’individu pardonné, la fosse d’où il est tiré. Parfois les conséquences qui accompagnent une vie de péché sont des infirmités physiques ou la difformité occasionnée par une vie de péché. Et parfois ces conséquences sont des châtiments dus aux jugements permis ou envoyés par Dieu pour ôter de la vie d’un homme né de nouveau quelqu’autre bout de scorie ou d’impureté spirituelle. David trouva que la recherche du pardon de Dieu en ce moment-là n’était pas tout ce qu’il devait faire. Il avait à choisir entre trois jugements possibles contre lui et la nation.

Nous voyons que David agit très sagement tout comme un homme doit agir en faisant son choix. Il choisit de tomber entre les mains de Dieu, car il dit: "Car ses compassions sont immenses". Il ne demanda pas à fuir la punition qui lui convenait à juste titre. Il ne choisit pas la voie facile pour lui-même. Il voulait seulement que sa punition vint directement de Dieu, et non d’un homme. David connaissait l’amour et la miséricorde de Dieu, et il connaissait aussi la haine et la jalousie sans scrupule de l’homme. Il fut extrêmement sage en préférant le châtiment du Seigneur.

Si David avait choisi la guerre, il aurait été personnellement en sécurité puisque le peuple avait déjà fait passer une ordonnance lui interdisant d’aller sur le champ de bataille. S’il avait choisi la famine, il n’aurait pas souffert, car beaucoup de ses sujets qui l’aimaient auraient voulu souffrir plutôt que de voir leur roi en difficulté. Il était aussi un homme riche; et même si on ne lui donnait pas de la nourriture, il pouvait en acheter. Mais il montra la grandeur de son cœur et de son esprit en choisissant de tomber entre les mains de Dieu et souffrir les effets de la peste.

David savait que Dieu ne faisait point acception de personnes dans Ses jugements, et qu’Il dirigerait la punition là où il convenait de le faire. Il savait qu’il n’y a pas de main humaine, ni de mur de palais qui pût empêcher la main du jugement de Dieu pour sauvegarder lui et sa famille. David se plaça volontairement sur un pied d’égalité avec ses plus humbles serviteurs en ce qui concerne le jugement de Dieu, en agissant de cette manière. Il ne fait aucun doute que Dieu ait vu et ait pris note de cette attitude de la part de Son serviteur repentant.

La Confiance en Dieu ou en l’Homme

Le secret de David, lorsqu’il choisit de tomber entre les mains de Dieu, consiste à dépendre du Dieu vivant et à avoir confiance en Lui. Il y a beaucoup de personnes qui aimeraient tomber entre les mains de l’homme, plutôt que de se confier à Dieu quand arrive une crise dans leurs vies. Ils ne voient jamais les innombrables milliers de personnes que Dieu réconforte, guérit, sauve et délivre. Ils ne voient que ceux qui manquent de recevoir de telles bénédictions de Dieu. Ceux qui prennent appui sur la chair ne voient jamais l’homme, jadis boiteux, sauter et louer Dieu. Ils ne voient que le cercueil occupé ou un souffrant qui n’a pas reçu ce que Dieu avait à donner. Ils manquent aussi de regarder le côté caché du tableau pour voir l’étalage des misérables victimes de l’erreur humaine, et de la myopie – produits d’expériences et d’erreurs peut-être bien intentionnées mais néanmoins fatales ou paralysantes.

La miséricorde de l’homme et la considération que possèdent même les plus hautes et les plus honorables personnalités ne peuvent certainement pas être comparées à la miséricorde et à l’amour infini de notre Dieu. Il n’y a pas de tristesse sur la terre que le Ciel ne puisse guérir, mais la terre possède beaucoup de tristesses qui ont été aggravées, et qui le sont encore par les meilleurs efforts de l’homme bien intentionnés mais limités. Soyons comme David qui préféra tomber entre les mains de Dieu plutôt qu’entre les mains de l’homme, et avoir confiance en la délivrance de Dieu plutôt qu’en sa propre ingéniosité ou sagesse.

L’Attitude de David à l’Egard du Plan de Dieu

David gardait son cœur dirigé vers Dieu, même quand il était dans un remords et des problèmes profonds comme cette fois-ci. C’était la grande différence entre son prédécesseur Saül et lui. La miséricorde de Dieu fut éloignée de Saül parce qu’il a complètement abandonné Dieu et s’est détourné de Lui. En temps de besoin, vers la fin de sa vie, Saül chercha Dieu mais de façon superficielle, et il mourut dans l’apostasie totale.

D’un autre côté, quand David se trouvait en difficulté, il n’abandonnait pas son Dieu mais plutôt, courait vers Lui. Dieu fut son refuge en temps de détresse. Dieu était le premier vers qui David allait pour reconnaître ses péchés et le premier auquel il faisait recours pour être aidé et avoir la délivrance. David chuta mais fut restauré parce qu’il se repentit et se jeta sur la miséricorde de Dieu. Saül apostasia et était perdu pour toujours parce qu’il abandonna Dieu et refusa de se repentir de ses péchés et de sa rébellion.

David ne rejeta pas Dieu comme le firent les Juifs pendant les jours de Christ. Il ne voulut rien faire qui puisse contrecarrer ou empêcher le plan de Dieu. "Que ta volonté soit faite", fut l’esprit sinon les paroles mêmes de ses prières. Et ce n’était pas l’exception cette fois-ci. Il vit la gravité de son péché et dit à Dieu de laisser Sa main de jugement agir contre lui et contre la maison de son père. Cela voulait dire que les frères et sœurs de David devaient partager avec lui les punitions de Dieu.

Que cette requête est inhabituelle! Les Juifs du temps de Christ firent une prière tout à fait différente. Ils prièrent que "Son Sang retombe sur nous et sur nos enfants". Ils ne s’intéressaient pas au plan que Dieu avait tracé pour eux en tant que nation. Ils ne voulaient rien faire en ce qui concerne la volonté de Dieu pour eux. Ils ne se soucièrent si leurs enfants étaient placés sous une malédiction, et rendus incapables d’exécuter le plan de Dieu. Ils choisirent pour eux-mêmes et pour leurs enfants la culpabilité d’un crime capital – un crime d’une ampleur infinie puisqu’il s’agissait du rejet et de la condamnation à mort du Fils de Dieu. Cette malédiction et cette culpabilité causèrent à leur nation la dispersion et l’échec total.

Mais nous pouvons voir que David garda la volonté et le plan de Dieu très soigneusement. Dieu avait dit que le Royaume éternel devait venir de la maison de David. A lui de dire: "Que ta main soit donc sur moi et sur la maison de mon père!" – la prière que l’on souhaiterait que David fit à la place de celle-ci – signifierait que David se retirait de l’Alliance que Dieu avait faite avec lui concernant sa maison. Cela signifierait que le plan de Dieu aurait été retardé – ou dévié vers une autre voie, sinon même empêché. La justesse de son attitude est montrée dans le fait que Dieu entendit sa prière, et garda l’Alliance qui déclara que le royaume de David serait ce royaume-là qui ne finira jamais.

Le Jébusien Dévoué et le Sacrifice de David à Dieu

Nous pouvons maintenant voir aussi les merveilleux traits de caractère d’un autre homme qui s’était intéressé au processus. Sans doute il y a plusieurs raisons pour lesquelles Aravna fit son offre à David: il craignait David le roi; il se souciait du peuple; il était anxieux pour sa propre sécurité, et il manifesta lui aussi un intérêt pour l’honneur de Dieu. Aravna désirait faire un sacrifice important et onéreux. Il désirait faire sa part – et même davantage. Il désirait abandonner tout ce qu’il possédait pour sauver à la fois sa vie et celle des autres Israélites.

Mais les événements montrèrent le caractère du cœur de David. Il n’offrirait pas à Dieu quelque chose qui ne lui aurait rien coûté. S’il avait accepté l’offre d’Aravna, les sacrifices seraient alors ceux d’Aravna et non les siens. Dieu avait demandé à David d’offrir le sacrifice, et David ne s’intéressait pas à la recherche d’une voie autre que celle de Dieu dans cette affaire. Il désirait payer le prix total.

Toute autre direction n’aurait pas plu à Dieu qui exige une obéissance absolue à chacun de Ses commandements. De toute manière même si David paya tout le prix du terrain et du sacrifice, il y eut toujours un sacrifice fait par Aravna. Il fut privé de sa ferme, et du troupeau qu’il avait utilisé et dont il vivait. Il dut recommencer sa vie ailleurs. Mais sûrement il avait dû considérer que son sacrifice avait plus de valeur s’il vivait, pour voir le jour où le plan de Dieu concernant cette parcelle particulière, allait être révélé.

Il a été dit que le "lieu de profonde consécration deviendra le temple du Dieu Vivant’". Cela est vrai dans un sens spirituel tout comme dans un sens, littéral, terrestre. Le lieu où on offrit le sacrifice fut le Mont Morija où le Temple fut construit plus tard par Salomon. Ce lieu de sacrifice devint le lieu où plusieurs milliers de personnes prièrent et reçurent une réponse à leurs prières.

Pensez aux centaines de milliers de sacrifices qui étaient apportés, et étaient reçus par Dieu! Pensez aux innombrables milliers de personnes qui virent leurs péchés pardonnés là! Pensez à beaucoup qui furent sanctifiés! Pensez à beaucoup qui furent bénis! Une abondante récompense, en effet, pour le sacrifice fait par Aravna et David afin qu’une place fût pourvue pour l’adoration de Dieu.

Le feu de Dieu tomba du Ciel sur l’offrande que David y fit. Le sacrifice fut accepté. Le pardon fut total. La plaie s’arrêta là. La paix et l’approbation de Dieu furent de nouveau sur la nation d’Israël et sur leur roi David. Comme le pardon et la miséricorde de notre Dieu sont merveilleux!

Questions

QUESTIONS

1. Quel péché David commit-il au cours de cet incident?
2. Quels motifs étaient probablement derrière ce péché?
3. Combien de fois l’Ecriture signale-t-elle que ce genre de dénombrement a été entrepris en Israël?
4. Comment la main de Dieu a-t-elle changé et rendu inefficace n’importe quelle fausse confiance que David aurait eue?
5. Comment le péché fut-il puni?
6. Quelles sont les choses surnaturelles qui eurent lieu concernant la punition?
7. Quels traits de caractère de David sont montrés dans son choix des méthodes de jugement?
8. Mettez en contraste les attitudes de David et de Saül lorsqu’ils étaient chacun dans des problèmes.
9. Quels traits de caractères louables voyez-vous dans l’attitude et le comportement d’Aravna?
10. Citez deux autres événements qui eurent lieu au Mont Morija, et dites quel sens spirituel les trois ont.