Lesson 245 - Junior
Memory Verse
VERSET DE MEMOIRE : "L’Eternel est mon berger: je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, à cause de son nom. Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort; je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: ta houlette et ton bâton me rassurent. Tu dresses devant moi une table, en face de mes adversaires; tu oins d’huile ma tête, et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, et j’habiterai dans la maison de l’Eternel jusqu’à la fin de mes jours" (Psaume 23:1-6).Notes
Un Beau Cantique
Les Psaumes étaient écrits pour servir de cantiques pour être chantés en louanges à Dieu. Jamais il n’y a eu un cantique écrit plus beau que le vingt-troisième Psaume. Les hommes qui n’ont jamais lu la Bible l’ont lue dans des livres de poésies, et peuvent même en citer des extraits. La beauté se trouve dans la simplicité des mots, du réconfort et de la force dans les promesses que Dieu a faites aux Siens, et de l’espérance dans la perspective de la vie éternelle avec Lui.
L’Esprit de Dieu a parlé à travers ces paroles aux cœurs qui autrement ne se seraient jamais tournés vers le Seigneur pour avoir de l’aide. Elles sont souvent parmi les premières paroles enseignées aux petits enfants, et les dernières murmurées dans les oreilles des bien-aimés mourants.
Le Bon Berger
Pense à la manière dont le cœur de David a dû avoir été comblé pendant qu’il méditait: "L’Eternel est mon berger"! Il employa le plus grand nom donné à Dieu: l’Eternel, le grand JESUIS, le Dieu éternel, le Souverain de l’univers. Etait-il possible qu’Il fût le Berger d’un homme?
Jésus dit: "Je suis le Bon Berger. Je connais mes brebis, et elles me connaissent" (Jean 10:13, 14); ainsi, David avait raison en appelant le Seigneur son Berger. L’Apôtre Paul l’appela "le grand pasteur des brebis" (Hébreux 13:20); et Pierre parla de Lui comme étant le Souverain Pasteur" (1 Pierre 5:4).
La Joie de David
La joie de David, c’était de sentir que son Seigneur était tout près. Il était le plus grand roi d’Israël, mais sa joie ne venait pas du beau palais qu’il habitait, des nombreux domestiques qui aimablement le servaient, ni de ses grandes armées qui obéissaient à chacun de ses commandements. Dans l’un de ses cantiques au Seigneur, il dit: "Il y a d’abondantes joies devant ta face, des délices éternels à ta droite" (Psaume 16:11).
Il se pourrait que David écrivit le vingt-troisième Psaume pendant qu’il était encore un enfant berger; ou que, au milieu de toute la pompe et la responsabilité de sa cour, il prit un moment pour être seul avec Dieu et méditer sur Son amour et Ses soins pour lui en tant que son Berger.
Mon Berger
Pour David, le Seigneur était le Berger plus près de lui que de tout Israël. Il dit: "L’Eternel est mon berger". Nous tous qui sommes nés de nouveau, pouvons dire avec David que le Seigneur est "mon berger". Quand nous venons à Lui par la repentance et la foi, Son sang lave nos péchés, et nous Lui appartenons. Nous avons une part en Lui.
David se rappela son amour pour ses brebis pendant qu’il veillait sur elles sur le flanc de la montagne. Il était prêt à se battre contre le lion et l’ours pour sauver ses petits agneaux de leur poigne affamée. Il savait qu’un bon berger n’irait jamais loin et ne laisserait pas ses brebis sans protection. Comme il méditait sur les soins de Dieu pour lui, il s’était rappelé un fidèle berger qui allait donner sa vie pour ses brebis. Et c’était ce que Jésus fit quand Il vint sur la terre. Il dit à Ses disciples: "Je donne ma vie pour mes brebis" (Jean 10:15).
Ne Manquer de Rien
David pouvait dire avec confiance: "Je ne manquerai de rien". Il avait prouvé que Dieu allait pourvoir à tous ses besoins. Si nous vivons pour plaire au Seigneur, nous avons cette même assurance que nous ne manquerons d’aucune bonne chose. L’Apôtre Paul écrivit: "Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus-Christ" (Philippiens 4:19).
Jésus veut que Ses gens aient confiance en Lui et croient en Ses promesses. Si nous n’obtenons pas toujours la chose pour laquelle nous prions, il se pourrait que ce que nous voulons ne soit pas bon pour nous. La Parole nous dit: "Si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira" (1 Timothée 6:8).
Près des Eaux Paisibles
Imaginons un troupeau de moutons couchés à l’ombre fraîche de quelques grands arbres près d’un étang. Ils ont brouté de l’herbe verte et tendre, jusqu’à ce qu’ils soient satisfaits, car un mouton affamé ne se couche jamais. Ce lieu attrayant a été soigneusement recherché par le berger, car les étés étaient chauds là où David demeurait et les moutons abandonnés dans le désert pourraient être assoiffés ou mourir de chaleur. Un bon berger conduit ses brebis près des eaux paisibles où ils pourraient manger à leur faim, et s’étendre pour leur repos.
C’était cette quiétude que David ressentait lorsqu’il pensait à son Berger. Esaïe dit: "L’œuvre de la justice sera la paix, et le fruit de la justice le repos et la sécurité pour toujours" (Esaïe 32:17). "Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, et il ne leur arrive aucun malheur" (Psaume 119:165). "L’Eternel donne la force à Son peuple; l’Eternel bénit son peuple et le rend heureux" (Psaume 29:11). "Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur sommeil" (Psaume 127:2).
Le Sentier Pierreux
Quand les brebis ont brouté toute l’herbe d’un pâturage, ils doivent se déplacer vers un autre, probablement sur des sentiers pierreux et des passages étroits à travers la montagne. Mais leur berger va devant eux pour dégager le passage; et si certains sont trop faibles pour monter, il les porte. Le Prophète Esaïe aussi pouvait voir l’image du Sauveur en tant que Berger, et il écrivit: "Comme un berger il paîtra son troupeau, il prendra les agneaux dans ses bras, et les portera dans son sein; il conduira les brebis qui allaitent" (Esaïe 40:11).
Le Chrétien aura des épreuves à traverser, qui leur seront comme des chemins pierreux. Mais si sa confiance est mise en le Seigneur, il passera, victorieux à travers ces épreuves. David dit: "Il restaure mon âme". Si les épreuves nous fatiguent, ou si nous sommes un peu découragés par nos maladies, Il restaurera notre âme si nous avons le regard sur Lui.
Une Relation Etroite
Dans les premiers versets de ce Psaume, David parle du Berger qui le conduit; mais quand il parle de la marche dans la vallée de l’ombre de la mort, il parle directement au Seigneur. "Tu es avec moi; ta houlette et ton bâton me rassurent". Le Seigneur a promis: "Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point" (Hébreux 13:5).
Pour le Chrétien il y a une brillante Lumière au-delà de l’ombre. Jésus mourut pour nous et arracha l’aiguillon de la mort. A l’heure où aucun ami humain ne peut marcher avec nous, le Seigneur sera directement à côté de nous. La mort n’est qu’un étroit passage conduisant à la terre de Gloire. Celui qui a fait la paix avec Dieu peut dire avec David: "Je ne crains aucun mal".
"La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte" (1 Jean 4:18). Tu peux essayer d’être brave pour te moquer de tes craintes; mais elles seront toujours là, à moins que tu aies confiance en Dieu. Si nous l’aimons de tout notre cœur Il ôtera la crainte.
Les Amis
Lorsque nous avons considéré ces versets, nous avons pensé à nous-mêmes comme David, semblables à des brebis conduites par le grand Berger. Dans les versets suivants nous trouvons une image différente: un homme dînant avec son ami. Nous sommes les invités du Seigneur, mangeant à Sa table. "Tu dresses devant moi une table".
Le plus grand signe d’amitié en Orient consiste à manger ensemble. Jésus dit: "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi" (Apocalypse 3:20). Il mangera avec nous et nous avec Lui! Nous avons peu à Lui offrir, mais Il a toute chose à nous donner. Quand Il déverse Ses bénédictions, nos coupes débordent. Il veut marcher avec nous, parler avec nous, et nous montrer de bonnes choses. "Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité" (Psaume 84:12). Comment le Seigneur dresse-t-Il une table pour nous en face de nos ennemis? Nous pouvons être seuls parmi des pécheurs, et nous sentir chagrinés avec leurs conversations et leurs actions. Ils peuvent ne pas être nos ennemis, mais s’ils ne sont pas sauvés, ils sont ennemis de Dieu. Là, dans le même milieu, le Seigneur peut nous bénir, et nous nourrir de Sa Parole jusqu’à ce que nous sentions qu’Il a dressé sa table devant nous. Les jeunes gens Chrétiens qui servirent leur pays durant la guerre avaient éprouvé cela à plusieurs reprises. Au sein du péché et du combat, le Seigneur venait près d’eux et les nourrissait de Sa Parole.
A l’extérieur sur la Mer de Chine, sur le pont illuminé d’un porte-avion, un groupe de Chrétiens marins observaient, au cours d’un travail de garde nocturne, la veille du Nouvel An. Dieu bénit leurs âmes-là au sein du combat, avec les paroles immortelles du Psalmiste "Tu dresses devant moi une table, en face de mes adversaires".
Oint d’Huile
C’était un signe de courtoisie sur la Terre Sainte, de répandre de l’huile sur la tête d’un invité. Nous nous souvenons de l’incident où Jésus était un invité de Simon le Pharisien, et qu’une telle courtoisie ne Lui était pas témoignée. Quand la femme vint avec un vase d’albâtre et oignit les pieds de Jésus, ce Dernier reprit le Pharisien, disant: "Tu n’as point versé d’huile sur ma tête; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds" (Luc 7:46). Parce qu’elle L’a aimé, Jésus pardonna ses péchés; mais le discourtois Simon, qui n’éprouva pas de repentance, demeura pécheur. David pouvait dire que le Seigneur le traita avec courtoisie: "Tu oins d’huile ma tête".
Il y a cependant une plus profonde signification dans l’onction. Nous, en tant que Chrétiens sanctifiés, avons l’occasion d’être oints par le Saint-Esprit. Cela était montré dans le Tabernacle d’adoration, par l’onction d’huile des sacrificateurs. Les Israélites étaient avertis que cette huile était sainte. "On n’en répandra point sur le corps d’un homme, et vous n’en ferez point de semblable… elle est Sainte, et vous le regarderez comme sainte" (Exode 30:32).
Comme nous nous asseyons à Sa table, le Seigneur nous oint du Saint-Esprit afin que nous soyons rois et sacrificateurs pour le Dieu Très Haut.
Un But
Comme David considérait sa vie, il pouvait voir que le Seigneur l’avait conduit, et il avait la confiance que le Seigneur continuera à le diriger jusqu’à la fin. Mais il avait un but dans son cœur – demeurer pour toujours dans la Maison du Seigneur. Tous les jours de sa vie, il voulait être plus près de son Ami et Sauveur, et adorer dans Son Tabernacle. Alors quand cette vie finira, il sera sûr d’avoir une maison au Ciel.
Questions
QUESTIONS- A qui David compare-t-il le Seigneur?
- Qu’est-ce qui rendait David heureux?
- Où le bon Berger conduisait-Il Ses brebis?
- Quel grand sacrifice un berger fera-t-il pour Ses brebis?
- Qui pourvoit à tous nos besoins si nous avons confiance en Lui?
- Que fait le berger pour ses brebis quand les épreuves font rage?
- De quelle autre relation parle David entre le Seigneur et lui-même?
- De quoi parlait-il quand il disait: "Tu oins d’huile ma tête"?
- Quelle était la plus grande ambition de David dans sa vie