Lesson 252 - Senior

Memory Verse

"Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : En mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris" (Marc 16 : 17, 18).

Cross References

I La Rencontre prévue

1. Les disciples allèrent en Galilée sur l’ordre de Jésus : Matthieu 28 : 7, 10, 16 ; 26 : 32 ; Marc 16: 7.

2. Le Sauveur ressuscité apparut, et les disciples L’adorèrent : Matthieu 28 : 17.

3. Jésus déclara : "Tout pouvoir m’a été donné dans les cieux et sur la terre" : Matthieu 28 : 18 ; Ephésiens 1 : 19 - 22 ; Colossiens 2 : 9, 10.

II La Commission

1. Les disciples furent chargés de l’exceptionnel devoir de faire de toutes les nations des disciples : Matthieu 28 : 19 ; Marc 16 : 15 ; Luc 24 : 48.

2. Les convertis devaient déclarer leur foi au monde à travers le baptême d’eau : Matthieu 28 : 19 ; Marc 16 : 16 ; Romains 6 : 3 - 6.

3. La Trinité Divine est montrée dans l’ordonnance du baptême d’eau : Matthieu 28 : 19.

4. Des signes et des miracles suivront la prédication et la foi en la Parole, mais le rejet du Seigneur Jésus amènera la punition éternelle : Marc 16 : 16 -18 ; Jean 3 : 16 - 18.

III Le Saint-Esprit Qui Revêt de la Puissance

1. La grande commission dépendait de la puissance de Dieu pour des résultats couronnés de succès : Luc 24 : 49 ; Actes 1 : 8.

2. Le Saint-Esprit rappelle tous les enseignements de Jésus ; ces choses doivent être enseignées aux gens du monde : Jean 14 : 26 ; Matthieu 28 : 19, 20.

3. Jésus monta à la droite de Dieu, et les disciples s’en allèrent pour exécuter leur commission : Marc 16 : 19, 20 ; Luc 24 : 50 - 53 ; Actes 1 : 9 - 14.

Notes

COMMENTAIRE

Jésus-Christ notre Seigneur fut "déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts" (Romains 1 : 3, 4).

La joie des disciples de Jésus ne connut pas de limite lorsque la vérité de la résurrection de leur Sauveur et Maître s’ouvrit à leur cœur et à leur pensée. Une fois encore, leur souverain Seigneur vivait et marchait parmi eux. Le cœur des disciples était rempli de crainte et d’amour lorsqu’ils virent soudainement Jésus se tenant debout parmi eux lors de leur réunion secrète, les portes verrouillées contre toute intrusion. Mais Jésus n’était pas un intrus au milieu d’eux. Il vient à ceux qui désirent Sa présence et cherchent Sa bénédiction.

Recevant des Instructions

Avant sa crucifixion Jésus a, à plusieurs reprises, dit à Ses disciples que Son Royaume n’était pas de cette terre, et qu’Il retournerait bientôt chez Son Père au Ciel. Il avait essayé de décrire aux disciples le plan de Son Royaume et de la dispensation de l’Evangile, mais, le cœur de ces hommes même s’ils suivaient fidèlement leur Maître, n’était pas en mesure de comprendre, d’un seul coup, tout le plan de Dieu. Cependant, l’heure de Son ascension approchait ; ainsi Il donna aux disciples Ses dernières paroles et volontés sur la terre. Jésus les avait instruits de Le précéder en Galilée ; et là, dans la contrée qui avait fourni la plupart de Ses disciples, Il confia la Grande Commission et jeta les grandes lignes de l’œuvre de la vie de ces disciples qui étaient destinés à devenir les braves défenseurs de la Foi et les combattants intrépides de l’Evangile de Jésus-Christ.

La tâche que Jésus avait ordonnée aux disciples d’accomplir était énorme ; en effet, elle était si grande qu’elle ne pouvait jamais être accomplie que par l’intermédiaire et l’assistance directe du Consolateur, la Troisième Personne de la Trinité, que Jésus avait promis d’envoyer du Ciel. Les premières choses devaient d’abord être obtenues, et Jésus instruisit les disciples de demeurer dans la ville de Jérusalem, jusqu’à ce qu’ils "soient revêtus de la puissance d’en haut". Dès que la puissance du Saint-Esprit serait obtenue, les disciples seraient convenablement équipés pour aller mettre à exécution le reste de leur commission.

Il était très important que les disciples se gardent dans une communion constante avec Dieu le Père. Le Saint-Esprit était l’Agent communicateur, et Il assure ce même rôle et d’autres jusqu’aujourd’hui. "Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera" (Jean 16 : 13, 14). Ces versets montrent la nécessité d’avoir le Saint Consolateur dans le cœur afin d’être conduit et d’être guidé. On doit Le suivre si un quelconque niveau de succès chrétien est escompté.

Un Sauveur Doté de Pouvoir

Une déclaration très importante et puissante ouvrit le discours de Jésus avec Ses disciples en Galilée : "Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre" (Matthieu 28 : 18). C’est une déclaration de grande portée – tout le pouvoir qui peut être attribué à Dieu, Jésus Lui-même en possède. Un cœur de foi n’a pas de mal à y croire, car le vrai Chrétien sait que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, et qu’Il est égal au Père en pouvoir et en autorité. Jésus, non seulement a ce pouvoir, mais Il donna une portion de ce pouvoir à Ses disciples pour réaliser l’œuvre du Royaume, et Il donne le pouvoir pour l’œuvre du Royaume dans la génération présente à tous ceux qui sont "appelés, choisis, et fidèles". Jésus ne fait point d’acception de personnes. Il appelle tout homme, toute femme et tout enfant à marcher avec Lui ; Il les reçoit quand ils répondent à l’appel de tout leur cœur, et Il donne la grâce, la gloire et la force pour les aider à être fidèles.

Comment ce pouvoir donné par Dieu et transmis aux disciples doit être utilisé? Devaient-ils diriger avec rigueur l’Eglise et les nations qui vont venir sous leur influence? Pas du tout. Ils devaient aller par tout le monde prêcher et enseigner l’Evangile. La doctrine à enseigner était la doctrine que les disciples avaient apprise de Christ, et cette doctrine allait libérer les hommes de l’esclavage du péché. Les disciples n’étaient pas instruits à proclamer la vérité aux lettrés et de négliger les illettrés ; ils ne devaient pas aller chez les nations civilisées et oublier les païens ; ils n’avaient pas reçu la permission de voyager vers les grandes villes facilement accessibles au détriment des populations éloignées et difficiles à atteindre. Ils avaient reçu l’ordre de prêcher à toute créature – partout où elle peut être trouvée, quels que soient le prix, la force, l’argent, ou tout autre moyen mis à leur disposition.

La Commission Chrétienne

Cette commission fut-elle confiée aux onze disciples seulement, où est-elle une commission qui engage toute personne qui porte le nom Chrétien? Sans nul doute, cette dernière partie est vraie. Notre Père et notre Sauveur connaissent l’étendue de la capacité humaine, et Ils ne s’attendent jamais à l’impossible. On ne devait pas espérer de ces onze hommes de prêcher à chaque homme dans chaque partie du monde ; mais l’Evangile fidèlement proclamé ferait de nouveaux disciples qui, à leur tour, allaient se charger de la commission, et le Royaume allait s’accroître jusqu’à ce que la fin qui avait été fixée fût accomplie.

Jésus promit : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde". Ces disciples n’étaient pas destinés à vivre sur la terre pour toujours. Jésus avait supprimé de leur vie la peine du péché, mais la sentence de mort, commune à tous les hommes, demeure encore. Que voulait donc dire Jésus par cette déclaration, sinon que la Grande Commission englobe toutes les générations de Chrétiens? La commission est tout aussi obligatoire pour les enfants de Dieu aujourd’hui comme ce fut pour les onze disciples immédiatement après le départ de Jésus.

"Dieu n’a pas ordonné aux anges

D’annoncer ici le joyeux message du salut.

Mais à ceux qui sont sauvés et arrachés de la tombe,

Il donna la responsabilité d’annoncer cette histoire.

A travers les âges, Il en a été toujours ainsi :

Un groupe de fidèles a toujours

Dit la douce histoire de l’amour de Jésus,

Raconté le plan de la Rédemption".

Le Puissant Evangile

L’Evangile du Royaume des Cieux est un puissant Evangile. Jésus est l’Auteur (version anglaise) et le Consommateur de notre foi ; et une foi absolue en le Fils de Dieu produira de grandes et merveilleuses choses. Jésus rassura les disciples que de puissants miracles allaient suivre la prédication de la Vérité. Au nom de Jésus les démons seraient chassés des hommes ; et si les disciples saisissaient involontairement un serpent, ou si accidentellement ils buvaient quelque chose de mortel, ils ne leur feraient point de mal. En plus de cela, de nouvelles langues se manifesteraient parmi eux et ils allaient imposer les mains aux malades et "la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera" (Jacques 5 : 15). La même puissance qui opère des miracles, manifestée en le Fils de Dieu, se manifesterait aussi parmi les vrais disciples.

Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement ; et Sa Parole est la même et subsistera à toujours. Certains auraient voulu que nous croyions que les miracles de l’Evangile avaient cessé lorsque la première Eglise avait été pleinement établie – que les miracles et le baptême du Saint-Esprit étaient donnés pour assurer un démarrage réussi pour l’Eglise, mais que maintenant ce sont des choses du passé. Rien ne peut être plus éloigné de la vérité parce qu’une vraie foi vivante en Dieu produira les mêmes résultats dans notre vie comme elle en avait produit dans l’Eglise primitive. De nos jours, l’Evangile de la Pluie de l’Arrière-saison a fait l’expérience des mêmes miracles qui ont suivi la prédication de l’Evangile après la Pentecôte, et il y en avait en grand nombre. Dieu travaille pour les hommes jusqu’au point où ils Lui permettent d’œuvrer ; alors, ne limitez pas le pouvoir de Dieu, ou de Son Fils.

Le Baptême d’Eau

La Grande Commission comportait l’ordonnance du baptême d’eau qui devait être accomplie en faveur de tous ceux qui, dans l’Eglise, avaient réellement abandonné leurs anciennes voies de péchés. Cette ordonnance symbolise la mort et l’enterrement de Jésus, ainsi que Sa résurrection triomphante (Voir Romains 6 : 3 - 6). C’est un acte extérieur qui indique l’œuvre intérieure accomplie par la grâce de Dieu. Il est accompli seulement pour le compte de ceux-là qui ont eu un changement de cœur. L’ensevelissement indique la mort, et l’homme qui n’est pas mort au péché ne peut pas être enterré avec Christ dans le baptême d’eau.

L’immersion est la voie biblique du baptême d’eau. Le mot baptême est dérivé d’un mot qui signifie littéralement enfoncer ou plonger. Jean-Baptiste a dû baptiser par immersion car il se rendit dans les contrées de Jéricho où il y avait beaucoup d’eau (Jean 3 : 23). Jésus fut baptisé par Jean, car nous lisons : "Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau" (Matthieu 3 : 16). Il était nécessaire qu’il entrât dans l’eau avant de pouvoir ressortir.

L’immersion a dû être la manière par laquelle les Apôtres aussi baptisaient. Lorsque Philippe baptisa l’eunuque qui avait été converti à travers son ministère, "ils descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque" (Actes 8 : 38). Ces passages de l’Ecriture ne sont-ils pas une preuve suffisante pour démontrer que l’immersion est le mode approprié du baptême?

La Sainte Trinité

La vérité de la Trinité dans la Divinité brille à travers l’ordonnance du baptême d’eau. Aux disciples fut donné l’ordre de baptiser "au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit" – les trois Personnes de la Divinité, mais un seul baptême!

Lorsque Jésus fut baptisé, les trois Personnes de la Divinité étaient présentes. Jésus-Christ, le Fils, a obéi à l’ordonnance ; du Ciel le Père a rendu témoignage du fait, en disant : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection" (Matthieu 3 : 17) ; et le Saint-Esprit, l’Esprit de Dieu, descendit comme une colombe et se posa sur Jésus (Matthieu 3:16). Le baptême de Jésus est le modèle de baptême pour tout Chrétien, et bien que le converti, qui obéit à cette ordonnance merveilleuse, ne puisse voir aucune démonstration de ses yeux naturels, ni entendre aucune parole de ses oreilles naturelles, la Divinité rend cependant témoignage au fait que l’ordonnance a été suivie. "Il y en a trois qui rendent témoignage : le Père, la Parole et le Saint-Esprit, et les trois sont d’accord". (1 Jean 5:7 Version Anglaise). Tout Chrétien doit obéir à cette ordonnance du baptême d’eau à sa première occasion, parce que continuer dans une négligence volontaire de tout commandement de Dieu conduira à une éternelle séparation d’avec Dieu.

La Grande Mission a été donnée pour que l’Evangile de Jésus-Christ puisse se répandre dans le monde entier. Tous ne sont pas appelés pour propager l’Evangile de la même façon ; mais lorsqu’une personne volontairement sert Dieu de tout son cœur, la façon dont il doit propager l’Evangile deviendra manifeste. Lorsque la volonté et la voie de Dieu sont connues, alors, la joie du cœur d’un Chrétien est de les suivre.

Questions

QUESTIONS

1. Quel lieu fut indiqué où les disciples devaient rencontrer Jésus après Sa résurrection?
2. A qui les disciples reçurent-ils l’ordre d’aller prêcher l’Evangile?
3. Devaient-ils faire cela de leur propre force? Pourquoi était-il demandé aux disciples de demeurer pour un temps à Jérusalem?
4. Quels signes accompagnent la prédication de la Parole?
5. Quelle est la signification de l’ordonnance du baptême d’eau? A qui doit-elle être appliquée?
6. Les onze disciples étaient-ils les seuls Chrétiens à recevoir la Grande Commission?
7. Pendant combien de temps Jésus promit-Il d’être avec Ses disciples?
8. Que se passa-t-il lorsque Jésus finit de bénir les disciples?