Lesson 254 - Senior

Memory Verse

“La justice élève une nation, mais le péché est la honte des peuples” (Proverbes 14: 34).

Cross References

I L’Insurrection Par Adonija

1. L’aspiration d’Adonija à accéder au trône de David était illégale et constituait un acte de trahison; de plus, c’était une rébellion délibérée contre Dieu: 1 Rois 1:5-10; 2 Samuel 3:2-4; Proverbes 29:15; 25:27; Abdias 4; Matthieu 23:12.

2. Sa conspiration pendant la maladie de David fut interrompue par la visite de Nathan et Bath-Schéba à David: 1 Rois 1:11-27.

II Salomon, le Roi Désigné par Dieu

1. Il est évident que le choix de Salomon par Dieu était connu de certains, avant l’insurrection: 1 Rois 1:9-12, 17, 26, 27; 1 Chroniques 22:9, 10; 28:5-7.

2. David se basant sur les promesses certaines de Dieu, avait promis à Bath-Schéba que leur fils serait roi: 1 Rois 1:28-31.

3. David proclama de façon légale Salomon roi avant que Adonija ne s’installe entièrement dans cette fonction: 1 Rois 1:32-40; 1 Chroniques 23:1.

4. Cette action positive de David, en obéissance à la Parole de Dieu, mit fin à l’insurrection: 1 Rois 1:41-49.

5. Le premier acte légal de Salomon était de témoigner de la clémence à Adonija qui, apparemment, s’est repenti: 1 Rois 1:50-53; Proverbes 3:3; 11:17; Michée 6:8; Matthieu 5:7; Luc 6:36; Jacques 2:13.

III Les Derniers Jours de David et Ses Recommandations à Salomon

1. David exhorta Salomon à obéir à la loi de Dieu, afin que les promesses de Dieu concernant le royaume s’accompliront: 1 Rois 2:1-4; Josué 1:8; 2 Samuel 7:12-16; 1 Chroniques 22:11-13; Psaumes 132:12; 89:30-33.

2. Les paroles suivantes de David concernaient ses associés: 1 Rois 2:5-9; 2 Samuel 3:27; 16:5-7; 17:27-29; 20:10.

3. David mourut, et Dieu affermit Salomon dans son royaume: 1 Rois 2:10-12; 1 Chroniques 29:20-30.

Notes

COMMENTAIRE

Le Saint-Esprit nous a dit à travers les écrits de Luc que David savait que Dieu “ferait asseoir un de ses descendants sur son trône”, et que David parlait “de la résurrection du Christ qu’il a prévue et annoncée en disant qu’Il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts, et que sa chair ne verrait pas la corruption” (Actes 2:29-31). Nous savons que ceci était aussi un fait provenant de la réponse faite par David à Dieu lorsque l’alliance concernant le Royaume éternel de Christ fut faite.

En considérant ces faits, nous sommes amenés à savoir que la succession au trône d’Israël était une chose très importante. Et nous savons que toute déviation de tout plan de Dieu est un acte de rébellion très grave contre Dieu, Lui-même.

L’Exaltation de Soi

Adonija “se laissa emporter par l’orgueil”. Ceci était, hors de tout doute, une caractéristique innée de sa nature charnelle. Il n’avait ni maîtrisé, ni contrôlé cette nature charnelle. Ses parents ne l’avaient pas non plus, suffisamment discipliné lorsqu’il était sous leur contrôle. L’exaltation de soi est un péché et une tendance qui se trouvent dans le cœur de beaucoup de personnes, et cela peut créer beaucoup d’ennuis à ceux qui ne se disciplinent, ni ne permettent à l’Esprit de Dieu de purger cela de leurs natures.

Les Ecritures nous enseignent à exalter Dieu. On nous apprend à L’honorer, à L’adorer, et à Le servir. Ceux qui s’exaltent ne font aucune de ces choses. Des telles personnes sont au contraire enveloppées dans leurs propres désirs et amour-propre. Ils minimisent ce qui est d’une éternelle valeur, car ils sont complètement absorbés plutôt dans la satisfaction immédiate de leurs désirs personnels et égoïstes de tous les jours. Mais ils peuvent être sûrs que le résultat final de cette action sera différent de celui du début ou de la fin prévue, car les Ecritures nous enseignent que “Quiconque s’élèvera sera abaissé” (Matthieu 23:12).

Adonija n’a tiré aucun profit du fait d’avoir vu l’échec et la défaite d’Absalom. Au contraire, il a conformé sa vie à celle de son frère rebelle. Adonija s’opposa au plan de Dieu, car il est apparent, d’après le contexte, que le plan de Dieu en ce qui concerne la succession au trône était connu de certaines personnes autres que David lui-même.

Tous ceux qui s’opposent au plan de Dieu sont des traîtres à Sa cause. Cette terrible situation dans laquelle Adonija se trouvait était due à son exaltation de soi. Cela commença par une exaltation d’abord à ses propres yeux, et après, l’ayant laissé cela continuer de manière incontrôlée, il lui était devenu facile de s’exalter en présence et au-dessus des autres, et dans ses agissements, il s’exalta finalement au-dessus de son propre père – l’oint du Seigneur.

Adonija était beau d’apparence. Il étala un grand talent de leader. Il aurait pu être utilisé par Dieu dans le royaume à un haut degré s’il avait été humble devant Dieu et devant l’homme. Il n’eût pas été exilé loin du lieu où il devrait servir son peuple et son Dieu s’il s’était soumis à la volonté de Dieu dans cette affaire. Mais Adonija n’était pas désireux de se soumettre à la volonté et aux désirs du Dieu pur et saint. Au contraire, il a choisi de s’exalter, et ce faisant, il se rebella contre Dieu et contre celui que le Seigneur a choisi. S’il avait voulu soumettre son cas à Dieu et attendre l’heure de Dieu, Dieu l’aurait placé à une position où son nom, au lieu d’être une malédiction dans l’histoire d’Israël, eût été une bénédiction.

Les Voies de Dieu et Celles de l’Homme

“Telle voie paraît droite à un homme …”. Le plus souvent les voies choisies par Dieu sont en opposition à la sagesse de l’homme. Dieu choisit le plan qu’Il désire, et puis exécute ce plan selon Sa propre volonté et Sa sagesse infinie. Dieu est souverain. Il n’a pas besoin de nous demander conseil, ni d’œuvrer selon la voie qui nous paraît juste pour faire réussir Son œuvre. Il y a des moments où il peut nous sembler qu’Il agit délibérément et contrairement aux voies de l’homme, afin de pouvoir affirmer Sa souveraineté, et de prouver qu’Il est bien au-dessus de tout ce qui est terrestre et humain.

Le mode de succession au trône dans les nations païennes était sans doute, à travers le fils aîné de la famille royale. Les coutumes d’Israël en ce qui concerne le premier-né de la famille et ses droits légitimes auraient dû indiquer à beaucoup en Israël que cette règle devrait aussi s’appliquer à la succession au royaume. Mais ceci aurait dû être un raisonnement humain, et Dieu n’était pas nécessairement obligé à se servir de ces moyens, ou à œuvrer selon ce plan.

Dans ce cas particulier, Dieu ne tint aucun compte du plus âgé des fils de David; au contraire, Il choisit le plus jeune. Dieu vit ce qu’il y avait dans le cœur d’Adonija, et Il connaissait aussi ce qui était dans le cœur de Salomon. Dieu connaissait celui à qui Il pouvait se fier. Il savait que la nature indisciplinée, non sanctifiée – non régénérée – d’Adonija était charnelle et orgueilleuse, et Il savait aussi que celle de Salomon était paisible et facile à être domptée par le Saint-Esprit.

Adonija se proclama roi au temps choisi par lui-même; Salomon fut oint roi par Dieu quand le temps de Dieu vint. Adonija chercha à gagner la faveur de l’homme et à s’établir dans le royaume selon les méthodes humaines de satisfaction des appétits charnels et sensuels; Salomon fut couronné roi sans aucun de ces efforts humains, et selon le plan de Dieu. Adonija essaya de gagner la population d’Israël et de la rassembler autour de lui, en travaillant par ses leaders; David et Salomon abandonnèrent toutes ces choses entre les mains de Dieu, et, comme résultat, trouvèrent que “tout Israël a les yeux” sur eux, et que “l’Eternel éleva au plus haut degré Salomon sous les yeux de tout Israël, et il rendit son règne plus éclatant que ne fut celui d’aucun roi d’Israël avant lui” (1 Chroniques 29:25).

L’Importance d’Une Bonne Association

Pour mettre son plan à exécution, Adonija n’avait invité que ceux qui lui paraissaient fidèles dans sa rébellion; David s’était entouré d’hommes pieux, loyaux et véridiques, et c’était certainement remarquable que le cœur de David était en accord avec ces hommes fidèles de Dieu. Il est aussi évident que Nathan, l’homme de Dieu, avait continuellement accès auprès de David, et qu’il jouissait de l’entière confiance du roi.

Il n’y avait pas Barzilaï dans le groupe qui suivit Adonija. Il ne s’y trouvait pas non plus Nathan. Les membres des 30 “vaillants hommes” qui avaient fidèlement et loyalement servi Israël à un grand prix et au péril de leur vie pendant une génération, étaient avec David – et non avec Adonija.

Mais nous voyons qu’il y avait un certain Joab dans le groupe d’Adomja. Comme nous l’avons constaté, Joab était un homme qui avait versé en temps de paix le sang de guerre. Il avait tué pour avoir un avantage politique et mondain. Il avait été souvent obstiné, entêté, et désobéissant à la parole de son roi.

Vous constaterez aussi qu’Abiathar était avec Adonija. Abiathar fut le dernier de ceux qui restaient des descendants d’Eli, mais il avait beaucoup à son avantage en dépit du grand désavantage dû à la malédiction qui était suspendue au-dessus de la tête de tous les descendants d’Eli à cause des péchés de ce dernier. Abiathar s’était montré fidèle pour un temps durant le règne de David, mais il avait échoué pour “ne s’être pas engagé entièrement”, et il avait subi les conséquences de ses péchés. Il fut déshonoré pour avoir été celui sur qui s’est accomplie la malédiction que Dieu avait prononcée contre la maison d’Eli.

Les Ecritures nous avertissent sans cesse du danger d’une association inutile avec les impies. “Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger”, fut la déclaration du Saint-Esprit à travers l’Apôtre Paul (2 Corinthiens 6:14). Jean le Bien-aimé écrivit: “Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut!” (2 Jean 10). Paul l’Apôtre dit: “Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs”. Du temps de l’ancien Testament, la même vérité était enseignée, car nous y trouvons plusieurs incidents qui nous avertissent de la même manière.

Il n’y a pas d’excuse pour l’échec en cela car même dans le domaine des textes profanes on peut lire les mêmes avertissements. C’est depuis le commencement que ce principe est établi. Un des anciens philosophes a dit: “Qui s’assemblent se ressemblent”. Un autre a écrit: “Dis-moi qui tu hantes, je te dirai qui tu es”.

La prompte Obéissance de David

Lorsqu’on lui montra le danger du retard de l’exécution du plan annoncé par Dieu pour la succession au trône, David a agi promptement. Il donna des instructions qui étaient sans doute en plein accord avec le conseil donné par Nathan, l’homme de Dieu. Salomon fut oint roi conformément à la volonté de Dieu. Dieu avait fait le choix, Il avait fait connaître le plan, et c’était indiqué à travers l’homme de Dieu que c’était l’heure. David a agi au temps convenable -- le temps de Dieu – et puis se soumit au nouveau roi en prononçant une sublime bénédiction sur le jeune homme.

Dans la bénédiction que David donna à Salomon, il y avait un avertissement, et une exhortation à l’obéissance, avec fermeté à la loi de Dieu. En présence des princes d’Israël, David donna des instructions concernant la construction du Temple, l’organisation de l’adoration et du travail de Dieu, et l’exécution des fonctions gouvernementales. Il attira aussi l’attention du nouveau roi sur ceux qui s’étaient opposés à ses décisions et à ses désirs au cours de la précédente période monarchique.

Ceux qui avaient participé aux festivités inaugurées par Adonija abandonnèrent rapidement et craintivement leur célébration, et s’en allèrent chacun de son côté. Ils étaient condamnés pour leur approbation de ce que Dieu n’avait pas béni. Remarquez la différence entre les méthodes d’Adonija et celles utilisées par David. Ceux qui suivirent David et Salomon adorèrent le Dieu vivant, car ils L’honorèrent et suivirent Sa voie. Ils firent des sacrifices; ils louèrent Dieu; et ils mangèrent et burent “ce jour-là devant l’Eternel avec une grande joie”. La voie des hommes apporte la crainte et la défaite. La voie de Dieu donne la confiance et la victoire.

La Peine du Péché

En lisant la suite du récit, nous pouvons voir l’attitude de Salomon à l’égard de ceux qui s’opposèrent à son père et qui essayèrent de renverser le plan de Dieu. Nous pouvons voir le début de cette sagesse qui, plus tard, caractérisa ce grand roi d’Israël et le distingua.

Abiathar le sacrificateur ne fut pas tué parce qu’il avait été fidèle durant l’exil de David. Mais il fut demis de ses fonctions et envoyé chez lui, dans la disgrâce parce qu’il n’avait pas persévéré dans le bon esprit d’avant jusqu’aux tous derniers jours de sa vie.

Adonija tomba devant l’autel dont il saisit les cornes, étant en détresse de sa conscience et en connaissance de la pure justice et de quelques châtiments qu’on pourrait lui infliger. Pour se repentir, il n’avait pas besoin de saisir les cornes de l’autel. Les cornes n’étaient pas là pour ce but. Il n’y avait pas de repentance dans le cœur d’Adonija, et rien de cela n’était nécessairement pas montré dans ses actes, ce n’était de sa part que des manières simplement fausses une voie que l’homme substitue à celle de Dieu –pour obtenir la sécurité et la vie physique et peut-être un certain degré de miséricorde. Sa conduite subséquente indique qu’il continuait de se nourrir des ambitions et des desseins pour le royaume, quoique la volonté de Dieu eût été clairement exposée et mis en exécution. Il désirait toujours sa propre voie au lieu de la voie de Dieu. Il était, par conséquent, entièrement rebelle à Dieu.

Schimei est un exemple de ceux qui se repentent avec un objectif en vue, celui d’échapper aux conséquences immédiates de leur méfait. De tels hommes n’ont pas l’intention de demeurer fidèles aux commandements qui leur sont donnés, mais ils prennent les choses en main la première occasion, lorsqu’ ils désirent leur propre voie au lieu de la voie de Dieu.

Il n’était pas nécessaire que Schiméi fût mis hors de la ville pour mériter la punition qui devait être la sienne à juste titre pour avoir violé la loi le concernant. Il commit un acte de désobéissance, et il en souffrit les conséquences.

Joab aussi chercha un sanctuaire illégal dans la Maison de Dieu. Il n’était pas digne de rester dans ce lieu saint dès lors qu’il ne s’était pas repenti du sang des innocents qu’il avait sur les mains. Il n’apporta pas d’offrande pour son péché. Il n’y avait en lui ni regret pour ses péchés, ni contrition, ni repentance. Il voulait simplement vivre physiquement, et essayer de s’approprier les choses de Dieu pour satisfaire son propre désir. Il refusa les moyens existant de la grâce, et demeura obstinément dans sa propre voie. Par conséquent la vie lui fut ôtée devant l’autel de Dieu. Le lieu où la vie spirituelle commença pour plusieurs ne vit pas une telle stimulation dans son cœur. Il devint, pour Joab, un lieu de mort physique, qui scella son état de mort spirituelle pour toute l’éternité.

Il y a plusieurs personnes qui pensent que la fréquentation de l’église, en elle-même apaisera la colère et le jugement de Dieu envers elles. Il y a plusieurs qui pensent qu’ils ne seront pas frappés du jugement de Dieu si, périodiquement, ils se trouvent dans certains milieux consacrés. Mais leur religion n’est pas cette religion qui leur donnera la sureté ou la sécurité lorsque le fléau débordant de la main de Dieu frappera. Ils trouveront que la condamnation de Dieu enverra le jugement sur tout lieu et sur toute chose qui n’est pas en accord avec le plan de Dieu, et qui n’est pas couverte par le Sang sacré.

Il n’y a pas de repentance en dehors de celle qui est véritable, et qui vient d’un cœur sincèrement contrit. Et il n’y a de sécurité que celle qui est rendue possible à travers le Sang de l’Alliance – le Sang de Celui que David vit à travers des yeux prophétiques et qui, en fin de compte, sera Monarque sur le trône éternel d’Israël – trône qu’il vit son propre fils occuper en ce jour décisif, il y a trois mille ans.

Questions

QUESTIONS

1. Sur quoi Adonija se basa-t-il pour penser qu’il serait le futur roi d’Israël?
2. La méthode qu’il employa pour obtenir cet honneur était-elle une méthode légale?
3. Comment les nouvelles de l’insurrection parvinrent-elles à David?
4. Pourquoi David insista-t-il ainsi que Salomon fût roi?
5. Lisez Actes 2:29-31 et 2 Samuel 7:11-13, 16, 19. Quelle connaissance David avait-il de Christ et de Sa venue?
6. Quelle tendance charnelle se trouva-t-il en Adonija qui engendra sa chute?
7. Le choix de Dieu du Roi d’Israël, fut-il connu d’autres?
8. Décrivez la relation qu’il y avait entre David et Nathan le prophète.
9. Quelle attitude Salomon adopta-t-il à l’égard d’Adonija?
10. Quelle parallèle y a-t-il entre 1 Rois 1:52 et Ezéchiel 18:4, 20? Affirmez comment cette grande vérité est accomplie dans la vie de certaines personnes -- se trouvant dans le texte de notre .