Lesson 263 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"La grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété" (Tite 2:11, 12).

Cross References

I L’Entière Sanctification

1. La sanctification apporte l’unité entre les croyants:Jean 17:21 - 23; Hébreux 2:11.

2. Christ mourut afin de sanctifier l’Eglise:Ephésiens 5:25 - 27; Jean 17:9, 16, 17, 20; Hébreux 13:12.

3. La sanctification est pour les croyants dans la vie actuelle:Tite 2:11 - 14; Luc 1:75.

II Une Vie Sainte

1. Le fruit de l’Esprit est manifesté dans une vie sanctifiée:Galates 5:22, 23; Ephésiens 5:9; 2 Pierre 1:5 - 7.

2. Se dépouiller du "vieil homme": Ephésiens 4:17 - 22; Colossiens 3:5 - 9.

3. Se revêtir de "l’homme nouveau": Ephésiens 4:23 - 32; Colossiens 3:1 - 4, 10 - 15.

Notes

COMMENTAIRE

Le Péché

Lorsqu’Adam fut créé dans le Jardin d’Eden, il était fait à l’image de Dieu. Il était parfait, sans aucune tendance ou aucun désir du mal. Ses pensées et ses sentiments étaient purs et saints. Il fut "créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité" (Ephésiens 4:24). Ce n’était pas la dépravation intérieure mais c’était la tentation extérieure qui le poussa à exercer son libre arbitre, et à désobéir à l’ordre de Dieu.

La Mort

Lorsqu’Adam pécha, il mourut spirituellement et fut séparé de Dieu; ses désirs naturels devinrent pervertis; ses émotions et affections devinrent dégénérées. A partir de ce temps-là, tous les descendants d’Adam portent l’image des premiers parents. Au lieu d’être nés saints et justes, ils sont nés dans le péché. "Voici, je suis né dans l’iniquité, et ma mère m’a conçu dans le péché" (Psaume 51:7). "C’est pourquoi, comme par un seul homme (Adam) le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché" (Romains 5:12).

La Sensualité et la Sanctification

Cette nature coupable que nous avons tous héritée d’Adam conduit vite les hommes à commettre de véritables transgressions ou des actes de péchés. Il y a par conséquent deux phases de péché: le péché originel qui est né en nous, et les actes de péchés que nous commettons après que l’âge de la responsabilité est atteint. Le péché originel est parfois appelé "nature adamique", "péché inné", "vieil homme", "corps du péché", et "nature charnelle". Lorsqu’un pécheur vient à Dieu dans une vraie repentance et est sauvé, ses péchés lui sont pardonnés; c’est-à-dire que les actes de péchés qu’il a commis lui sont pardonnés à travers le Sang de Jésus, et un coup dur est porté à la nature charnelle. Bien qu’assujettie – clouée à la croix – la nature charnelle ne peut être détruite que grâce à une seconde application du Sang. Le "vieil homme" est crucifié au salut, mais demeure vivant sur la croix jusqu’à ce que la sanctification fasse mourir et détruire le corps du péché. "Notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit" (Romains 6:6).

La sanctification est la purification du cœur et de la nature humaine à travers le Sang de Jésus. Le péché inné est détruit, et la nature humaine est purifiée de sa perversité, et rétablie dans la pureté originelle avec laquelle l’homme fut créé. Cependant, le corps est toujours assujetti aux infirmités, et l’esprit aux fautes et aux tentations, mais le cœur a été rendu pur et saint, et est en mesure de résister à la puissance du mal. Ainsi, nous pouvons voir la différence entre la perfection adamique et la perfection chrétienne. Avant leur chute, nos premiers parents étaient parfaits de cœur, d’âme, d’esprit, et de corps. Leur nature n’avait pas été souillée, ni corrompue d’aucune manière comme la nôtre l’a été. Mais lorsque nous sommes sanctifiés, notre nature est purifiée et notre cœur est rendu pur et saint. Nous ne sommes pas parfaits au même sens ni au même degré qu’Adam à l’origine dans son état sans péché. Nous avons plutôt une perfection appelée perfection chrétienne.

La Bible nous fait comprendre clairement que la sanctification n’est pas pour le pécheur. La sanctification est pour les rachetés – l’Eglise. "Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible" (Ephésiens 5:25 - 27). Jésus pria pour la sanctification de Ses disciples:"Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés… Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta vérité:ta parole est la vérité" (Jean 17:9, 16, 17). La sanctification est, par conséquent, une expérience qui suit le salut.

La Consécration

Avec l’expérience de la sanctification dans le cœur, et une nature qui est sainte et sans péché, le Chrétien est alors dans une position qui lui permet d’offrir son corps comme "un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu", ce qui sera de sa part un culte raisonnable (Romains 12:1). Bien que ce soit naturel pour une personne sanctifiée de servir le Seigneur, ayant cependant des infirmités de la chair et vivant dans un monde dominé par le péché, il lui est nécessaire de se consacrer constamment, et de soumettre sa vie à Dieu en vue de marcher "devant lui dans la sainteté et dans la justice" (Luc 1:75) tous les jours de sa vie. "Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété" (Tite 2:11, 12).

La Tentation

Satan est toujours capable de tenter un homme sanctifié par le regard et par l’esprit. Il montra à Jésus tous les royaumes du monde et leur gloire, mais Jésus lui résista. Nous aussi avons le pouvoir de résister à Satan; "Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. (Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses). Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ" (2 Corinthiens 10:3 - 5).

Des pensées et des raisonnements sont utilisés par Satan pour conduire l’enfant de Dieu à s’égarer. Souvent, ces pensées et raisonnements sont présentés afin que Satan puisse créer une mauvaise volonté et des différends entre frères. La sanctification apporte une unité et une union que le diable hait et essaie constamment de détruire. Nos armes spirituelles nous permettent de renverser ces raisonnements et d’amener nos pensées captives à l’obéissance de Christ, ce faisant, nous résistons au diable.

L’Unité

"Afin qu’ils soient un comme nous". "Afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous". "Afin qu’ils soient un comme nous sommes un". "Moi en eux, et toi en moi, – afin qu’ils soient parfaitement un". Toutes ces expressions d’unité ou d’union sont tirées de la prière de Jésus pour Ses disciples (Jean 17). Combien il est important pour nous aujourd’hui d’être sanctifiés afin que nous puissions nous armer contre les desseins du diable de diviser et de conquérir.

Le Pardon

"Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi". (Colossiens 3:13). Oh! Si seulement ceux qui se disent hommes de Dieu pouvaient avoir la plénitude de la mesure de cette grâce dans leur âme, ils ne seraient plus critiqueurs, querelleurs et fomenteurs de trouble parmi les hommes de Dieu. Pensez au pardon de Dieu et ce que cela a coûté dans la mesure de la grâce de Dieu de pardonner nos péchés et d’effacer notre dette d’obligation envers Dieu! Combien à plus forte raison nous devons nous pardonner! "Mais par-dessus toutes ces choses, revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Christ… règne dans vos cœurs" (Colossiens 3:14, 15).

Paul dit aux Hébreux:"Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur". Il est difficile pour certains de rechercher la paix avec tous. Ils peuvent facilement rechercher la paix avec quelques-uns, mais il leur est plus difficile de rechercher la paix avec d’autres hommes. Parfois, notre patience et notre don de grâce sont mis à l’épreuve pour vivre réellement en paix avec certains. Il y a ceux qui sont naturellement plus ou moins querelleurs, contestataires et qui parlent beaucoup. D’habitude, de tels hommes disent ce qui est mauvais. Et s’il y a quelque chose qu’ils peuvent dire qui soit mauvais contre quelqu’un ou qui pourrait l’impliquer et lui causer des ennuis, ils le diront. Ils amplifieront cela, et le plus souvent le dénatureront, le contourneront et lui donneront une mauvaise interprétation. De pareilles gens mettent votre don et votre grâce à l’épreuve. Mais la Parole de Dieu dit:"Recherchez la paix avec tous" – non pas avec certains, mais avec tous les hommes.

L’Egoïsme

Si nous nous efforçons de conserver l’unité de l’Esprit et de marcher avec humilité et douceur du cœur, et dans la patience, nous supportant les uns les autres, nous renoncerons à certaines de nos propres idées, de nos propres voies en vue de nous soumettre les uns aux autres, et d’être fidèles à la Parole de Dieu.

Nous ne pouvons pas mener une vie égoïste et conserver l’onction du Ciel sur notre vie. Nous devons être généreux. La difficulté de bon nombre de gens est due au fait qu’ils sont égoïstes, égocentriques, ne s’occupant que d’eux-mêmes, et leur vieux moi doit être satisfait des choses tout le temps, sinon il aura des ennuis. Cela n’est pas la vie d’une âme sanctifiée, ou même de celle d’une personne justifiée, mais c’est celle de l’état du cœur non régénéré.

Une Volonté Soumise

Une personne sauvée mène une vie sans péché. L’amertume, l’animosité, la colère, la calomnie, la méchanceté, la convoitise et le mensonge sont ôtés d’une vie quand Christ y pénètre au moment du salut. Un homme ne perd pas son sang froid après qu’il est sauvé. Il peut y avoir un remuement de la racine du péché à l’intérieur, mais il ne se manifestera pas en colère ou en amertume après la justification. La sanctification ôtera la racine du péché et purifiera le cœur. A la sanctification, la sensualité est détruite et le moi est purifié de sa perversité et des tendances coupables. Le moi naturel ou le libre arbitre demeure là, saint et sans péché; mais il doit être maintenu soumis à Dieu par une consécration journalière. Nous, comme Jésus, devons prier:"Que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne" (Luc 22:42). Nous devons faire mourir le moi afin que nous puissions vivre pour Dieu. Paul dit:"Je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres" (1 Corinthiens 9:27). "Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez" (Romains 8:13). Avec une volonté soumise, ses propres désirs abandonnés, et sa vie consacrée, l’âme sanctifiée peut dire:"J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi" (Galates 2:20).

L’Inventaire

Si nous faisons de temps en temps un inventaire, examinons la vie que nous menons, reconnaissons nos propres défauts, essayons par la foi en Dieu et par la Parole de Dieu de surmonter nos défauts, nos faiblesses et nos vulnérabilités, Dieu mettra en nous quelque chose qui nous permettra d’être forts en Lui. Les ennuis que les hommes rencontrent souvent sont dus au fait qu’ils aiment leurs faiblesses et qu’ils s’y accrochent; et la première chose dont ils se rendent compte est qu’ils développent leurs faiblesses. Dieu ne veut pas que nous fassions cela. Il veut que nous les surmontions. Nous les surmontons en résistant à nos faiblesses – en nous débarrassant de ces choses qui sont de la chair et en nous soumettant aux choses de l’Esprit – nous revêtant d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, et par-dessus toutes ces choses, de la charité, qui est le lien de la perfection (Colossiens 3:14).

La Sainteté Intérieure

Le palmier croît à partir de l’intérieur:les feuilles de l’extérieur meurent et les feuilles de l’intérieur sortent et sont belles. Les racines de l’arbre pénètrent profondément dans la terre jusqu’à découvrir l’eau sous le sol. Ceci caractérise un réel enfant de Dieu. Sa vie spirituelle croît à travers les profondes œuvres intérieures dans le cœur qui se manifestent.

Beaucoup de gens essayent d’être religieux et humbles et essayent de paraître extrêmement saints. Cela n’est d’aucune valeur. La chose nécessaire et urgente à faire est d’avoir la sainteté intérieure, de faire la consécration intérieure, et de permettre à cette racine d’aller en profondeur dans la Parole de Dieu. Alors cette racine se développera; et lorsqu’elle se développera, elle produira de bon fruit; mais si vous essayez de l’obtenir à partir de l’extérieur, elle produira de mauvais fruit; mais si elle se développe de l’intérieur et sort, alors le fruit est parfait et votre service à Dieu sera un culte parfait.

"Que la paix de Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos cœurs. Et soyez reconnaissants" (Colossiens 3:15).

Questions

QUESTIONS

1. Quels sont quelques-uns des noms bibliques du péché inné?
2. Donnez les preuves de l’Ecriture selon lesquelles la sanctification est une expérience qui suit le salut.
3. Quelles sont quelques-unes des choses accomplies à travers la sanctification?
4. Quelles sont quelques-unes des conséquences de la chute de l’homme qui ne sont pas ôtées à la sanctification?
5. Est-ce que la nature adamique dans l’homme est réprimée ou ôtée à la sanctification?
6. Donnez la preuve biblique selon laquelle la sanctification existe pour nous dans cette vie présente.
7. Citez le fruit de l’Esprit.
8. Quelles sont quelques-unes des choses qui sont mortifiées ou ôtées lorsque quelqu’un devient Chrétien?
9. Quelles sont quelques-unes des choses recommandées au Chrétien de se "revêtir"?