Lesson 274 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils" (Apocalypse 21:7).

Cross References

I La Glorieuse Anticipation de l’Eglise Triomphante

1. L’espérance de la résurrection est l’espérance fondamentale et la plus importante de l’Eglise:1 Corinthiens 15:19 - 23; 1 Thessaloniciens 4:13 - 18; Jean 6:39, 40; 11:24 - 26; Actes 24:14 - 16; 1 Pierre 1:3 - 5.

2. La pureté et la gloire de l’Eglise sont exposées dans les Ecritures:Ephésiens 5:23 - 32.

3. L’Eglise doit être glorieusement récompensée pour sa fidélité:Matthieu 25:20 - 23, 31 - 40; Malachie 3:16, 17.

4. L’Eglise, en tant qu’Epouse de Christ, jouira du Festin des Noces de l’Agneau:Apocalypse 19:7 - 9; Matthieu 25:10; Luc 12:37.

5. L’Eglise Triomphante sera devant le Trône de Dieu au temps de la tribulation sur cette terre:Apocalypse 4:10; 5:8 - 10; 7:9 - 17; 15:1 - 4; Esaïe 26:20; Genèse 7:1, 16.

6. L’Eglise Triomphante sera révélée dans sa gloire à la Révélation de Christ:Apocalypse 19:11 - 16; 1 Thessaloniciens 4:14.

7. Christ régnera sur la terre, assisté de l’Eglise Triomphante:Apocalypse 2:26; 3:21; 11:15 - 18; 12:10, 11; 20:4 - 6.

8. L’état éternel de l’Eglise Triomphante sera l’une des gloires et jouissances les plus inexprimables:Apocalypse 2:7, 11, 17; 21:1 - 7; 22:1 - 5.

Notes

COMMENTAIRE

Il y a de cela des siècles, l’un des grands théologiens de l’église fut discipliné par son supérieur parce qu’il osa prendre position pour quelque principe que son supérieur avait renié. En dénonçant le saint, le responsable hiérarchique de l’église a dit en substance:"Je vous sépare par la présente de l’Eglise Militante". Agissant dans une grâce Chrétienne authentique, il est dit que le saint a répondu:"C’est ce que vous pensez pouvoir faire, mais une chose est sûre et certaine:vous ne pouvez jamais me séparer de l’Eglise Triomphante".

L’Eglise Militante est une entité glorieuse. Nous la voyons comme étant un groupe d’individus appelés, qui combat le bon combat de la foi, et qui est résolument engagé dans le travail du Royaume. Mais nous voyons que l’Eglise Triomphante est encore plus glorieuse, car c’est l’Eglise Militante victorieuse – le corps glorifié des croyants qui ont lavé leurs robes dans le Sang de l’Agneau, et qui, à travers toute l’éternité suivra l’Agneau n’importe où Il ira. Mais pour être membre de l’Eglise Triomphante, on doit être d’abord membre de l’Eglise Militante. Il ne sera pas possible

"…d’être conduit au ciel

Sur des lits ornés de fleurs

Quand d’autres luttent pour le prix

En navigant sur des mers de sang".

Il y a des combats que nous devons livrer durant cette vie si nous voulons marcher, dans la vie à venir, au milieu de la grande et victorieuse parade.

L’Espérance du Chrétien

Le Saint-Esprit nous a dit à travers l’Apôtre Pierre, que nous sommes régénérés "pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts" (1 Pierre 1:3). Il a davantage décrit notre héritage qui ne se peut "ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux". L’Apôtre Paul aussi, sous l’inspiration du Saint-Esprit, nous a parlé de l’espérance d’un Chrétien, et a dit que la résurrection de Christ, et la résurrection des saints qui en découle est le fondement et le maintien de cette espérance.

Il n’y aurait pas de joie s’il n’y avait pas de résurrection des morts. Il n’y aurait ni adoration, ni foi, ni signe accompagnant le ministère de la Parole de Dieu, ni délivrance du péché, ni purification de la perversité de la nature déchue, s’il n’y avait pas de résurrection. Notre foi serait vaine et nous serions toujours dans nos péchés. Tenons donc compte du fait et des gloires de la résurrection et de l’Enlèvement de l’Eglise, car c’est à la seconde venue de Christ que l’Eglise Militante deviendra l’Eglise Triomphante.

La Première Résurrection

Des livres ont été écrits et d’innombrables sermons et conférences ont été faits à la fois, pour et contre la résurrection des morts. Quand Christ était sur la terre, certains de Ses opposants Le critiquèrent avec âpreté sur ce sujet. Ils osèrent parler de la résurrection dans le but de dénigrer même Celui qui est la résurrection et la vie! Celui qui a le pouvoir de donner Sa vie et de la reprendre agit ainsi afin que nous aussi, nous puissions être ressuscités des morts et être en mesure de nous tenir devant le Trône de Dieu, dans une gloire inexprimable, après un enlèvement qui est au-delà de toute compréhension.

Les critiqueurs qui renient la puissance de Dieu et la vérité de la Parole de Dieu renient aussi cette glorieuse vérité. Mais le fait demeure ferme et inébranlable – le Roc dont dépend l’espérance chrétienne – qu’il y avait une résurrection au cours de laquelle notre Seigneur et Sauveur sortit de la tombe et monta au Ciel pour être notre Avocat. Et parce qu’il a vaincu la mort et la tombe, nous aussi nous ressusciterons un jour pour Le rencontrer dans les nuées au Ciel. Ceux qui sont morts auparavant et dont les corps se trouvent dans leurs tombes respectives, ressusciteront. Les vivants seront enlevés de la terre et se joindront aux saints ressuscités. Tous ceux-là se joindront ensemble aux justes morts qui ressusciteront à la fin de la Grande Tribulation, et seront membres du groupe de la Première Résurrection dont Christ est les prémices. Nous qui rencontrerons Christ à l’Enlèvement pouvons être appelés la grande moisson, et ceux qui seront ressuscités à la fin de la Tribulation, les glanures de la moisson (1 Corinthiens 15:20 - 23; 1 Thessaloniciens 4:13 - 18).

Voyez comme il est bon de prendre part à la Première Résurrection! Ces corps qui ont connu toutes les formes de maladies et d’infirmités seront des corps glorifiés. Toute douleur disparaîtra. Les limitations et les frustrations de notre existence physique disparaîtront. Nous serons semblables à Christ, car nous Le verrons tel qu’Il est. Ce processus de purification s’opère déjà dans le cœur des gens de Dieu. Ils se préparent pour le jour où Dieu les appellera. Mais en ce glorieux jour-là, Il rendra parfait tout ce qui fait défaut en nous, et nous rendra semblables à Lui-même.

Nous aurons une connaissance parfaite. Nous ne serons plus sujets aux limitations de temps ou d’espace. Jamais nous ne verrons plus la mort. Il n’y aura plus de crainte dans nos cœurs ni dans nos pensées. Notre état éternel sera scellé et nous n’aurons plus besoin de lutter ni contre le péché, ni contre la tentation. Nous serons avec Jésus notre Seigneur, Sauveur et Epoux, éternellement. Toutes ces bénédictions – et beaucoup d’autres – sont assurées à celui qui se prépare pour avoir part à la Première Résurrection.

Nous pouvons souffrir ici-bas. Nos corps peuvent être mutilés et perclus directement ou indirectement comme résultat de la chute. Nous pouvons connaître la faiblesse dans notre être physique et, à cause de cela, être incapables de servir le Seigneur comme nous le voudrions. Mais en ce glorieux jour de la résurrection, la puissance qui fit sortir Jésus d’entre les morts donnera la vie à nos corps mortels par l’Esprit qui demeure en nous; et nous serons libres de toute douleur et de toute faiblesse, et serons en mesure de servir le Seigneur parfaitement et pour toujours.

La Préparation pour le Triomphe

Comme nous l’avons vu dans notre précédente leçon sur l’Eglise Militante, nous avons plusieurs combats spirituels à mener ici sur la terre, et une grande préparation est nécessaire si nous voulons être prêts pour rencontrer notre Seigneur et Sauveur. Tout homme qui a cette espérance en Dieu se purifie comme Dieu est pur (1 Jean 3:3). Une telle personne vivra "dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété" (Tite 2:12). Elle sera "sainte et irrépréhensible", membre de l’Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable" (Ephésiens 5:27). Toute cette préparation doit avoir lieu durant notre existence, car l’Enlèvement de l’Eglise aura lieu subitement et sans avertissement, et il n’y aura plus alors d’occasion pour se préparer (Lire Matthieu 24:17; 25:1 - 13). Lui qui "s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes", et qui "s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix" (Philippiens 2:7, 8), a agi ainsi afin que nous puissions être rendus semblables à Lui. S’il était nécessaire de Sa part d’être rendu semblable à nous pour que nous puissions être rendus semblables à Lui, il est sûrement nécessaire de notre part d’être semblables à Lui ici-bas pour que nous soyons semblables à Lui quand nous Le rencontrerons là-haut.

Les Récompenses

Plusieurs passages des Saintes Ecritures sont consacrés aux récompenses qui seront distribuées à l’Eglise Triomphante lorsqu’elle se tiendra devant le Trône de Dieu. Nous "brillerons comme la splendeur du Ciel" et "comme les étoiles, à toujours et à perpétuité" (Daniel 12:3). Dieu nous élèvera (Psaume 91:14 – version King James) avec le Fils de Dieu sur des trônes de gloire et d’autorité. Dieu nous considérera comme Ses propres bijoux précieux et nous fera jouir des gloires indescriptibles du nouveau Ciel et de la nouvelle terre au cours des innombrables âges de l’éternité. Le Millénaire sera une période de service à notre Seigneur à qui nous devons tant d’amour et de dévotion. Nous rendrons alors justice et serons en mesure de jouir pleinement des privilèges de ce temps glorieux.

Il n’y aura pas de terreurs de jugement sur nous. Seuls les méchants morts seront ressuscités pour se tenir devant le Grand Trône Blanc pour être jugés pour les actes dont ils sont coupables au moment où ils se trouvaient sur la terre. La manifestation d’une grande indignation de Dieu sera tout ce que les méchants vont encourir, mais cette attitude de terreur indescriptible ne sera pas manifestée à l’égard de l’Eglise Triomphante un seul instant. Pour elle, leur Dieu ne sera autre chose qu’un amour, qu’une bonté, qu’une miséricorde et qu’une générosité infinie. Elle verra Sa face et la splendeur de Sa face. L’Eglise Triomphante ne verra pas du tout de déplaisir de la part du Dieu infiniment pur et saint. L’Eglise aura une existence éternelle de félicité et de joie incomparables.

L’Eglise assistera au jugement des pécheurs et jugera même les anges. Les tâches qui lui seront assignées seront déterminées par la façon dont elle a saisi l’occasion de servir Dieu ici sur la terre. Elle ne vivra ni paresseusement, ni inutilement, mais son occupation sera l’une des plus joyeuses et satisfaisantes entreprises à travers toute l’éternité. Elle mangera de l’arbre de vie et boira de l’eau de la vie. Il n’y aura pas de saison où on ne trouvera pas ce fruit et cette eau donnée par le fleuve le plus pur. Les inconvénients provenant de notre confort scientifique moderne disparaîtront. On n’aura pas besoin de lumière parce que l’Agneau de Dieu est la lumière. Il n’y aura ni voleurs, ni menteurs, ni profanes, ni influences défiantes, ni puissances menaçantes, ni incertitude de l’avenir. Tout sera dans la gloire, au repos pour toujours.

La Révélation

Durant le temps de la détresse de ce moment, l’Eglise est en train de traverser sa période de tribulation. Elle est en train de passer par ses épreuves et ses tests. Elle se trouve en sa période de préparation. Mais il viendra un temps où elle sera révélée dans toute sa gloire.

Le Seigneur a appelé Son peuple à cette vie de sainteté afin qu’il puisse Lui être un peuple particulier, choisi, précieux. Mais il n’est pas reconnu en tant que tel par le monde. Satan n’apprécie pas les vertus pieuses que possède le peuple de Dieu. Il s’oppose plutôt au Chrétien et essaie de le détruire. Et les serviteurs de Satan sont semblables à leur maître tout comme les serviteurs de Christ sont semblables à leur Seigneur et Sauveur. Ce monde n’est pas ami de la grâce, et les amis de ce monde sont de vigoureux ennemis des serviteurs de la Croix.

Les vertus et les grâces chrétiennes ne sont prises en considération que légèrement par le monde. Dans un monde où l’orgueil, la vanité, l’arrogance, et les réalisations humaines déterminent le respect et la reconnaissance que les hommes reçoivent, quel égard peut-il y avoir pour le débonnaire et humble de cœur? Qu’est-ce que celui qui aime ses ennemis peut-il espérer du monde qui hait tout ce qui est bien? L’esprit de ce temps est directement opposé à la patience, à la bonté, à la bienveillance, à la douceur, à l’amour, à la tempérance, et à la vertu. Le monde n’a que peu d’honneur ou de respect pour les personnes qui ont de telles vertus, ou qui mènent leur vie entière conformément aux préceptes divins.

Mais il vient un temps de gloire pour les disciples de Dieu. Ces jours sombres d’oppression et de luttes contre le péché et le mal prendront bientôt fin. Le jour de libération est proche. Nous, qui vivons au milieu de la génération qui voit les signes qui montrent que la fin est proche, devons lever notre tête, car notre rédemption arrive bientôt.

Le Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Il y aura un cri, mais il ne sera pas entendu par le monde en général. Les oreilles du monde de pécheurs ne sont pas sensibles aux vibrations d’appel de la trompette céleste. Les pécheurs n’entendent que les souhaits de leur maître, Satan, qui les ploie à faire sa volonté et à suivre ses conseils lorsqu’il les pousse à renverser le Royaume du Ciel en vue de prendre pour lui-même le Trône de Christ. Seule, l’Eglise Militante entendra l’appel. Chacun des membres, quoi qu’illettré, ou humble, ou pauvre, ou affligé, ou oppressé qu’il soit – ou qu’il ait pu être pour avoir déposé son armure à la fin de sa vie – entendra la voix de Dieu et sentira la force vitale, fortifiante qui l’ôtera du monde de douleur et l’emmènera dans le Royaume de Gloire et de bénédictions éternelles.

Les Gloires du Ciel

On ne nous a pas beaucoup parlé des Gloires du Ciel. Paul, l’Apôtre fut ravi jusqu’à la gloire du Ciel même, et il a dit avoir vu des choses que le langage ne peut exprimer, et qu’il ne pouvait décrire. Mais Jean le Bien-aimé nous a représenté quelques-unes des scènes de l’indescriptible beauté qu’il vit – ayant exposé les événements qui auront lieu ou qui se dérouleront devant le Trône de Dieu durant la Grande Tribulation ici sur la terre. Puisque la Bible nous a donné quelques détails en ce qui concerne la description de ce Trône particulier que Jean vit, de la beauté de son entourage et des événements qui ont lieu à partir de ce Trône et au-dessus, nous pouvons bien imaginer ces choses et voir de ce fait un peu des beautés indescriptibles et des gloires irrésistibles que nous verrons un jour et dont nous jouirons nous-mêmes.

Esaïe nous a dit que ce Trône de Dieu était "très élevé" (Esaïe 6:1), et les Ecritures saintes y ajoutent ailleurs l’idée qu’il est pur dans la blancheur et la brillance de sa beauté. Il est bon que nous gardions à l’esprit cette description en plus de l’image que Jean le Bien-aimé nous donne à travers l’inspiration du Saint-Esprit.

Jean le Bien-aimé nous a dit qu’il a vu quelqu’Un assis sur le Trône, et nous savons que Celui-là n’est personne d’autre que le Dieu Eternel dans Sa Trinité. Les seules paroles que Jean pouvait trouver pour décrire l’aspect de cette puissante Divinité étaient largement inadéquates, mais, même dans leur étendue limitée, elles nous présentent un tableau qui est au-delà de notre imagination.

"L’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine", voilà ce que Jean a dit de l’apparence du Tout Puissant. De là nous pouvons dire qu’il y avait une éclatante lumière qui émanait de ce Trône, et qui ne peut être comparée qu’à cette pure pierre précieuse, polie à l’extrême. Nous ne pouvons visualiser qu’un peu de ce que Jean vit:Un éclat pur, cramoisi, ardent, rouge, clair comme du cristal au-dessus du Trône "très élevé" et pur dont la beauté est d’une blancheur éclatante, entouré d’un arc-en-ciel vert, parfait, qui se dresse au-dessus d’une mer de glace semblable à du cristal.

Lorsque Moïse et les anciens d’Israël étaient sur la montagne ils virent "le Dieu d’Israël; sous ses pieds, c’était comme un ouvrage de saphir transparent, comme le ciel lui-même dans sa pureté" (Exode 24:10, 11). Ezéchiel a écrit que le lieu où le Trône de Dieu était érigé dans la vision qu’il eut, était "comme un ciel de cristal … dans le haut" (Ezéchiel 1:22). Cette mer de verre semblable à du cristal que Jean vit était sans doute, la couleur de l’azur le plus pur et elle était rayonnante dans son éclat et transparente dans sa pureté – un décor indescriptible du Trône de la Divinité immaculée dans toute sa gloire incomparable.

Les Gloires de l’Eglise Révélée

Mais cette scène de pureté et de beauté absolues qui défie l’analyse ou la description de la meilleure éloquence ou intelligence humaine – sans parler de ce qui met au défi la puissance de notre pensée à comprendre cette description limitée et inadéquate qui était faite – n’est ni éloignée ni séparée des choses qui feront aussi partie des événements qui secoueront l’univers et qui en découleront.

Devant et autour du Trône, Jean vit des êtres vivants et des vieillards qui, nous le savons de par les cantiques qu’ils chantent et la louange qu’ils offrent, sont un groupe ou une foule de rachetés. Leur nombre exact n’était pas connu de l’Apôtre, car il a dit qu’ils étaient des myriades de myriades et des milliers de milliers. Leurs voix s’élèveront à l’unisson pour chanter des cantiques de louange pour leur rédemption et pour leur délivrance des jugements encourus à cause de leur péché. Mais tout ceci ne constitue qu’une partie de la scène que Jean vit, car à ceux-là sera ajouté un autre groupe que personne ne peut compter, qui doit venir de la grande tribulation, ayant leurs robes lavées dans le Sang de l’Agneau, pour servir Dieu devant Son Trône, éternellement (Apocalypse 7:9 - 17).

Représentez-vous si vous le pouvez, même pendant une minute, cette scène d’éternelles gloires et de beauté. Figurez-vous si vous le pouvez même pendant une minute les gloires qui attendent le vrai croyant. Ensuite multipliez ce que vous vous êtes représenté et imaginé par le nombre de minutes de l’éternité! Incompréhensible? Oui! Indescriptible? Oui!

Impossible à atteindre? Non! Catégoriquement et absolument non! Le Sang de Jésus est suffisant et le pardon de Dieu approprié pour préparer entièrement toute personne, afin que tous ceux qui désirent être prêts puissent être témoins de ces gloires. L’efficacité de ce Sacrifice parfait est suffisante pour permettre à toute personne d’être membre de cette foule innombrable d’hommes purifiés qui s’agenouilleront devant le Trône et déposeront leurs couronnes sur cette mer d’azur et de cristal et chanter:

"Tu es digne… car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton Sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation" (Apocalypse 5:9).

Considérez aussi le supplément de gloires qui seront révélées à ce groupe de rachetés. Comme si les scènes décrites n’étaient pas suffisantes, Dieu accorde à ce groupe de rachetés le privilège de monter sur des chevaux blancs, habillés de vêtements de fin lin, éclatants et purs, et de revenir sur cette terre avec leur conquérant Seigneur et Sauveur à la fin de la Tribulation. (Lire Apocalypse 19:11 - 16 et Jude 14).

Ensuite pensez aux privilèges accordés à chacun d’eux durant le Règne Millénaire de Christ sur cette terre (Apocalypse 20:4 - 6). Ajoutez à cela la dissolution finale de toutes choses, lorsque le Ciel et la terre qui existent actuellement seront détruits et remplacés par un nouveau Ciel et une nouvelle terre qui ne seront jamais souillés par le péché ou l’impureté. Après que vous vous êtes représenté tout ceci, arrêtez-vous et réfléchissez un peu là-dessus, et ensuite ajoutez à tout ce que vous contemplez la réalisation qui sera faite au milieu de toutes ces gloires, près du Dieu qui a racheté Son peuple et qui l’a conduit à cet endroit d’éternelle gloire, qui est la part de cette Eglise glorieuse, sans tache ni ride – une grande armée victorieuse – l’Eglise Triomphante!

Questions

QUESTIONS

1. Qu’est-ce qui est nécessaire pour être membre de l’Eglise Triomphante?
2. Quand l’Eglise passera-t-elle de l’Eglise Militante à l’Eglise Triomphante?
3. Qui est un "plein vainqueur"?
4. Citez quelques-unes des récompenses qui doivent être données à l’Eglise.
5. Que fera Jésus pour l’Eglise au Festin des Noces de l’Agneau?
6. Quelle place officielle aura l’Eglise dans le plan du jugement éternel et millénaire?
7. Quand les habitants de la terre verront-ils pour la première fois l’Eglise Triomphante dans sa gloire Eternelle? Décrivez la scène.
8. Quel doit être l’état éternel de l’Eglise?
9. Apprenez par cœur Ephésiens 5:23 - 32
10. Apprenez par cœur la substance de Matthieu 25:31 - 40.