Lesson 268 - Junior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"Je fus ravi en esprit au Jour du Seigneur" (Apocalypse 1:10).

Notes

Le Jour du Seigneur

Avant qu’on ne puisse observer le Jour du Seigneur, on doit savoir quel jour c’est. Le terme Jour du Seigneur, fut utilisé dans Apocalypse 1:10 par Jean, ce qui sans aucun doute se réfère au Dimanche, le premier jour de la semaine. Jean était en exil, éloigné des autres Chrétiens, mais il était en esprit d’adoration et de révérence quand le Seigneur le rencontra là.

Christ est ressuscité le premier jour de la semaine. Plusieurs fois Il s’est réuni en esprit avec les disciples le premier jour de la semaine. Les disciples se réunissaient les Dimanches pour rompre ensemble le pain (Actes 20:7) et pour apporter leurs offrandes au Seigneur (1 Corinthiens 16:2). Le Seigneur donna Son approbation pour le premier jour en bénissant Son peuple qui adorait le Dimanche et en envoyant son Esprit le premier jour de la semaine sur ceux-là qui priaient dans une chambre haute le Jour de la Pentecôte, le cinquantième jour après la résurrection de Christ. Il était accepté comme le jour d’adoration immédiatement après la résurrection de Christ, et est observé par tous les vrais Chrétiens depuis ce moment jusqu’à nos jours.

Le peuple Juif observait le Jour du Sabbat, le septième jour de la semaine. Sous la Loi, c’était un jour d’adoration et de repos consacré pour honorer Dieu. Le Sabbat était un jour mis de côté pour adorer le Seigneur. Sous la Loi, le Sabbat Juif était Samedi. Depuis la résurrection de Christ, le jour d’adoration du Chrétien est Dimanche. Dieu doit être adoré et honoré chaque jour, mais ce seul jour est consacré essentiellement pour honorer Dieu.

Pour l’Homme

Jésus enseigna que " le Sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le Sabbat" (Marc 2:27). L’homme était créé avant le Sabbat. L’homme était créé par Dieu et pour Dieu – pour honorer et adorer Dieu (Colossiens 1:16). Le Seigneur bénit et sanctifia le Sabbat pour le bonheur et le bien de l’homme. Le jour de repos et d’adoration est avantageux à la fois au corps et à l’âme de l’homme.

Nous travaillons six jours – plusieurs personnes pour leurs propres intérêts – et l’autre jour de la semaine, nous le devons à Dieu. Ce jour, différent des autres jours, doit être mis à part pour oublier les soucis et les responsabilités de notre travail journalier afin de nous permettre de penser au Seigneur et parler de Lui dans une plus large mesure.

Le Quatrième Commandement

Moïse, le leader des Enfants d’Israël, reçut la Loi de Dieu sur la Montagne de Sinaï. Les Dix Commandements étaient inclus dans la Loi. L’un de ces commandements, le quatrième, concerne le Jour du Sabbat. Le voici:"Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier" (Exode 20:8). Le Seigneur expliqua à Moïse et aux Enfants d’Israël qu’il y a six jours pendant lesquels ils feraient leur travail, mais que le septième jour de la semaine était un jour de repos. "Car en six jours l’Eternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour:c’est pourquoi l’Eternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié" (Exode 20:11).

Pendant ce jour de repos, de paix et de quiétude, ils devaient se rappeler qu’ils avaient été esclaves en Egypte, mais que le Seigneur les fit sortir "à main forte et à bras étendu" (Deutéronome 5:15).

Un Jour de Repos

Le Seigneur dit à propos de ce jour:"Tu ne feras aucun ouvrage". Ceci devait être un jour de repos pour tous – même pour les enfants, les esclaves, l’étranger, et les animaux – afin qu’ils aient "du relâche" (Exode 23:12). Quand on passe le Dimanche à prendre part aux services religieux, à lire la Bible, à prier, et à parler de Dieu, on est réconforté à la fois physiquement et spirituellement. L’âme est nourrie et bénie. Le corps se repose du travail habituel. Quand le Dimanche est passé pour faire le travail qui doit être fait dans la semaine, ou quand le Dimanche est passé pour se livrer à des divertissements mondains, l’âme est affamée et le corps est fatigué pour entamer la nouvelle semaine de travail.

La Peine de Mort

Sanctifier le Sabbat était un commandement du Seigneur, et Il S’attend à ce que Son peuple obéisse. Sous la Loi, il y avait une sévère punition pour l’inobservance du Sabbat. Nous lisons que "celui qui le profanera, sera puni de mort; celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera retranché du milieu de son peuple" (Exode 31:14). Aujourd’hui, tous ceux-là qui persistent dans l’inobservance du Dimanche trouveront qu’ils sont non seulement spirituellement affamés, mais qu’ils sont encore spirituellement morts.

Dans les années passées, notre nation entière sanctifiait le Jour du Seigneur. Les boutiques étaient fermées, le travail cessait dans les champs, et presque tout le monde allait à l’église pour adorer Dieu. Des lois qui puniraient celui qui profanerait le Jour du Seigneur étaient votées dans plusieurs états. Selon les lois du pays, les gens étaient obligés d’honorer le Jour du Seigneur. Dieu honora notre nation pour avoir fait ainsi, comme Il honore ceux qui L’honorent. Dans le temps actuel, Satan a endurci le cœur de beaucoup de gens et les a détournés de Dieu. Plusieurs cherchent leurs propres plaisirs et exigent que les lois du pays sur le Dimanche soient annulées.

Aujourd’hui c’est fréquent de voir les hommes travailler dans les champs et dans les maisons de commerce, faisant toutes sortes de travaux; et Dieu n’est pas content. Il a été prouvé que les hommes ne prospèrent pas tellement quand ils profanent le Jour du Seigneur en travaillant. C’est une pratique générale pour les Chrétiens de s’abstenir du travail du Dimanche pour le gain matériel. Ils choissisent le travail dans lequel ils peuvent être libres le Dimanche pour adorer et honorer Dieu. Certains Chrétiens n’ont pas accepté la promotion dans leur fonction et d’autres ont refusé certaines occupations parce qu’elles exigent qu’ils travaillent le Jour du Seigneur. Dieu les honore et les bénit pour avoir agi ainsi. Ceux-là qui observent le Jour du Seigneur montrent qu’ils préfèrent la communion avec Dieu et leurs devoirs envers Lui avant leurs propres affaires. Il y a quelques occupations qui exigent de travailler le Dimanche. Mais n’y a-t-il pas un autre travail pour le Chrétien?

La Préparation

Il y a un récit dans la Bible où un homme montra le manque de respect en ramassant du bois le jour du Sabbat (Nombres 15:32). Cet homme subit la punition pour son péché. Il était mis à mort, selon la Parole du Seigneur. Si cet homme avait fait la préparation nécessaire, il n’aurait pas eu à ramasser du bois le jour saint.

Pendant que les Enfants d’Israël voyageaient dans le désert, le Seigneur envoya la manne pour les nourrir, et le Seigneur les instruisit au sujet de la préparation pour le Sabbat, ainsi ils n’auraient pas besoin de travailler ce jour-là. Les Enfants d’Israël ramassaient la manne chaque matin parce que "quand venait la chaleur du soleil, cela fondait". Les matins, pendant six jours de la semaine, on trouvait de la manne, mais ceux-là qui ne prêtèrent pas l’oreille au Seigneur et essayèrent d’en ramasser le septième jour trouvèrent qu’il n’y avait rien. Le Seigneur leur dit d’en ramasser assez le matin du sixième jour pour deux jours, puisque le lendemain était un jour saint. Le Seigneur dit:"Faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et mettez en réserve jusqu’au matin tout ce qui restera" (Exode 16:23).

Se préparer pour le jour saint plaisait au Seigneur. La manne se conservait très bien et ne se gâtait pas lorsqu’ils la ramassaient en surplus le matin du sixième jour; mais à un autre moment où ils en ramassaient plus qu’il n’en fallait pour un jour, la manne se gâtait et des vers s’y développaient.

Quand quelqu’un fait des préparations et des plans pour observer le Dimanche, il n’y a habituellement pas pour lui l’occasion de faire ce qui afficherait un manque de respect. Des Chrétiens font des provisions pour le Dimanche en ayant la maison, la nourriture, les habits, la cour, et la voiture apprêtés avant ce jour. Le Dimanche n’est pas le jour où il faut faire tous les petits travaux à la maison. Les enfants devraient voir que leurs travaux de routine sont faits avant ce jour-là quand c’est possible. Quand c’est impossible, ceci ne les dispense pas de faire leur travail, ou d’être utiles ou de se garder propres. Le fait de sanctifier le Jour du Seigneur ne rend pas une personne paresseuse, car elle est occupée dans le travail du Seigneur.

Une Bénédiction

Il y a plusieurs bénédictions – la paix, l’abondance, la sécurité et la présence du Seigneur – si les Enfants d’Israël obéissaient aux commandements de Dieu qui comportent l’observance du Sabbat et la révérence du sanctuaire du Seigneur (Lévitique 26:2). En plus de ces bénédictions, la promesse fut donnée que les gens de Dieu seraient exaltés et recevraient un héritage s’ils prenaient plaisir au Sabbat. Ils auraient du plaisir à obéir s’ils honoraient le Seigneur dans Sa propre voie et disaient Ses paroles plutôt que les leurs (Esaïe 58:13, 14). Quand une personne aime réellement Dieu et Lui obéit, son plus grand plaisir est dans le service au Seigneur. Le Dimanche est un bon moment où on peut commencer l’étude de la leçon et le verset de mémoire de l’Ecole de Dimanche suivant.

Certains semblent penser que le Dimanche est le jour qui leur appartient où ils peuvent agir comme ils veulent. Ils font du Dimanche un jour de divertissements et de jeux pleins d’entrain sans penser à Dieu.

Du Commerce

Le Seigneur insiste beaucoup sur l’observance obligatoire du Sabbat. Tout ce qui se fait est pour la gloire de Dieu. Il a été dit qu’après l’idolâtrie, il n’y avait aucun autre péché pour lequel les Juifs étaient plus fréquemment reprimandés que la profanation du Sabbat. Au temps de Néhémie, il eut un exemple du cas des Enfants d’Israël qui étaient reprimandés pour avoir profané le Sabbat.

Néhémie retourna à Jérusalem pour aider les Enfants d’Israël à rebâtir les murailles de la ville, après qu’elles eurent été détruites par leurs ennemis. Néhémie remarqua que les Enfants d’Israël profanaient le Jour du Sabbat. Ils se permettaient de récolter les produits agricoles et de les convoyer jusque dans la ville le Jour du Sabbat. Ils pensèrent probablement que leurs produits agricoles devaient être récoltés quand ils étaient mûrs, mais les gens avaient besoin qu’on leur rappelle la parole du Seigneur:"Tu travailleras six jours, et tu te reposeras le septième jour; tu te reposeras, même au temps du labourage et de la moisson" (Exode 34:21).

Certains des Enfants d’Israël étaient des marchands. Ils vivaient du commerce. Peut-être ils n’ouvraient pas leurs boutiques, mais ils achetaient des poissons pendant le Sabbat chez les hommes de Tyr qui les apportaient dans la ville. Peut-être les Enfants d’Israël ne faisaient pas leur travail le Jour du Sabbat, mais ils font travailler d’autres, et ils profanent le Jour en achetant des denrées alimentaires et "toutes sortes de marchandises" (Néhémie 13:15, 16). Néhémie réprimanda les Enfants d’Israël et dit:"Que signifie cette mauvaise action que vous faites, en profanant le jour du Sabbat"? Néhémie fit plus que les blâmer; il ferma les portes de la ville et plaça des gardes "pour empêcher l’entrée des fardeaux le jour du Sabbat". Quand les acheteurs et les vendeurs flânaient autour et à l’extérieur de la ville, il les renvoya et les menaça de "mettre la main sur eux".

Comme au temps de Néhémie, les Chrétiens aujourd’hui n’ont pas l’habitude de faire des affaires le Dimanche. Ils prennent d’avance des dispositions et n’achètent pas, ne vendent pas, ne payent pas des factures le Dimanche, parce que ce n’est pas nécessaire, et c’est déshonnorer Dieu.

Les Docteurs Juifs

Il y a une malédiction prononcée aussi bien sur ceux qui ajoutent quelque chose que sur ceux qui retranchent quelque chose des paroles de Dieu (Proverbes 30:6); (Apocalypse 22:18, 19). Quelques-uns des docteurs Juifs étaient trop stricts en ce qui concerne l’observance du quatrième commandement. Ils augmentent et ajoutent quelque chose à la Parole du Seigneur. Ceci se passait quand Jésus était ici sur la terre. Un jour, comme Jésus et Ses disciples marchaient à travers un champ de blé, ils eurent faim; ainsi ils cueillirent et mangèrent du blé. Ils étaient vus et critiqués par les Pharisiens qui se plaignirent parce qu’ils avaient agi ainsi le Jour du Sabbat. Ils ne s’opposèrent pas à la cueillette du blé dans le champ d’autrui, parce qu’il leur était permis de manger dans le champ d’un prochain aussi longtemps qu’ils ne porteraient pas la faucille sur les épis ou ne mettraient pas des raisins dans un récipient pour l’emporter à la maison (Deutéronome 23:24, 25). Les Pharisiens pensèrent que Jésus et Ses disciples avaient profané le Sabbat. Ils arrachèrent et mangèrent le blé, mais c’était par nécessité. Jésus enseigna qu’une personne n’était pas coupable de la profanation du Sabbat quand elle agit par miséricorde et nécessité pendant le Sabbat. Jésus donna des exemples pour montrer que la nécessité rendait innocente une personne qui déshonorait Dieu. David n’était-il pas innocent lorsque, par nécessité, il mangea du pain de proposition qui était destiné aux sacrificateurs seuls (1 Samuel 21: 6; Marc 2:25, 26)? Les sacrificateurs n’étaient-ils pas irréprochables quand ils travaillaient le Jour du Sabbat, parce qu’ils s’acquittaient de leur devoir d’immoler les sacrifices pour l’adoration dans le Temple (Nombres 28:9, 10)?

Jésus dit aux Pharisiens qu’ils ne connaissaient pas la Parole du Seigneur, sinon ils n’auraient pas condamné ceux qui n’étaient pas coupables. Les Pharisiens étaient attentifs à garder une partie des commandements du Seigneur, mais ils fermaient les yeux sur les autres parties. Les Pharisiens se souvenaient des fêtes et sacrifices, mais ils montraient peu ou pas de miséricorde. Le Seigneur dit aux Enfants d’Israël par le Prophète Osée qu’Il désirait la miséricorde et non des sacrifices et qu’Il voulait qu’ils eussent la connaissance de Dieu, plutôt que les holocaustes (Osée 6:6). Dieu exige que Son peuple "pratique la justice, aime la miséricorde, et marche humblement" avec Dieu (Michée 6:8). Ceci signifie faire ces choses non seulement le jour du Sabbat, mais chaque jour de la semaine, et les Pharisiens manquaient de les faire.

Quand les Pharisiens demandèrent à Jésus s’il est permis de guérir les jours de Sabbat, Il répondit:"Il est donc permis de faire du bien les jours de Sabbat" (Matthieu 12:12). Jésus leur rappela qu’ils travailleraient pour retirer l’une de leurs brebis d’une fosse le Jour de Sabbat. Alors, combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis pour qu’on lui manifeste de la miséricorde le Jour de Sabbat?

Dans ces jours-ci où beaucoup de gens manquent du respect à Dieu et au Jour du Seigneur, le danger pour la plupart ne réside pas dans le fait d’être trop stricts comme les Pharisiens, mais il réside dans le fait d’être trop relâchés. En tant que Chrétiens, soyons des exemples pour d’autres en sanctifiant le Jour du Seigneur.

Questions

QUESTIONS

1. Quel est le Jour du Seigneur?
2. Quel est le jour de repos et d’adoration du Chrétien?
3. Comment sanctifions-nous le Jour du Seigneur?
4. Que fait un Chrétien le Dimanche?
5. Que ne doit-il pas faire le Dimanche?
6. Quel jour est consacré pour honorer et glorifier Dieu?
7. Comment peut-on se préparer pour le Dimanche?
8. Quel plaisir peut-on avoir le Dimanche?
9. Que peut faire un enfant le Dimanche qui honorera le Seigneur?
10. Qu’est-ce que Jésus voulait dire quand Il disait:"le Sabbat a été fait pour l’homme et non l’homme pour le Sabbat"?