Lesson 290 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre" (Jean 15:20).

Cross References

I La Persécution et la Propagation de l’Evangile

1. Les saints furent dispersés dans toute la Judée et dans toute la Samarie: Actes 8:1; 1:8.

2. Saul fit des ravages dans l’Eglise: Actes 8:2-4; 26:9-12.

3. Le ministère de Philippe en Samarie fut suivi de conversion: Actes 8:5-8; Marc 16:15-18.

II La Conversion de Simon à travers le Ministère de Philippe

1. Simon exerçait la magie parmi les Samaritains: Actes 8:9-11.

2. Les Samaritains furent délivrés de la magie par le biais de l’Evangile: Actes 8:12.

3. Simon fut impressionné par les miracles qu’il vit, et il fut converti: Actes 8:13.

III Le Mauvais Esprit de Simon et sa Chute

1. Pierre et Jean furent envoyés vers les Samaritains qui reçurent ensuite le Saint-Esprit: Actes 8:14-17.

2. Simon offrit de l’argent pour avoir le pouvoir de donner le Saint-Esprit: Actes 8:18, 19.

3. Pierre reprit Simon: Actes 8:20-25.

Notes

COMMENTAIRE

Par Tout Le Monde

"Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création" (Marc 16:15) fut la dernière commission de notre Seigneur à Ses disciples (Voyez aussi Matthieu 28:18-20). Puisque cette Commission s’adresse à tous les Chrétiens, on l’appelle souvent la Grande Commission. Les disciples avaient attendu pour être revêtus de la puissance, et le Saint-Esprit avait été donné conformément à la promesse. Mais il semble qu’ils se plaisaient à demeurer dans la chaleur de leur maison. Ils jouissaient de la vie. Le Seigneur guérissait leurs malades, les gens étaient sauvés, et ils se réjouissaient des merveilleuses choses que le Seigneur faisait dans leur pays. Ils se seraient demandés:"Pourquoi laisser le réveil à la maison et endurer des privations en allant dans d’autres pays?" Mais le Seigneur dit:"Allez".

Les Persécutions

Le diable essaie toujours de vaincre et de détruire l’Eglise de Jésus-Christ. La tradition nous dit qu’il y eut 2000 Chrétiens de l’Eglise Primitive qui furent martyrisés dans cette première persécution de l’Eglise. Mais le même moyen dont Satan se servit pour détruire l’Eglise devint l’instrument de l’expansion et de l’établissement de cette Eglise. Les juifs ne pouvaient pas supporter la doctrine de la résurrection de Christ. Par conséquent, quand ce point de la doctrine fut enseigné et prouvé, il confirma lpersécution contre eux s’accrut.

a grande culpabilité des juifs pour avoir crucifié leur Messie. Comme les Apôtres continuèrent d’insister sur la résurrection de Christ et sur la culpabilité du peuple, la persécution contre eux s’accrut.

Les persécutions n’ont jamais fait obstacle à l’Eglise; mais plutôt, l’Eglise a toujours prospéré et progressé sous de pareils épreuves. Au moment où les pierres frappaient son corps jusqu’à ce qu’il"s’endormît", Etienne ne réalisait pas que sa mort était le début d’une persécution qui ferait propager l’Evangile dans plusieurs pays. Peut-être qu’il ne réalisa pas ce que l’effet de grande portée de sa ferme position serait pour Dieu.

Saul, autorisé par le Sanhédrin, et leader de la persécution contre les disciples de Jésus, persécutait partout hommes et femmes. Il pénétrait même dans leurs maisons, les en arrachait et les faisait jeter en prison -- tout comme ce qui s’est passé dans plusieurs pays ces dernières années.

Le Seigneur dit:"Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre" (Matthieu 10:23). Par conséquent, ils"allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la parole". Le plan de Dieu, c’était de répandre la Bonne Nouvelle. Quelqu’un a commenté que ces saints fugitifs étaient ainsi semblables à plusieurs lampes allumées par le feu du Saint-Esprit, répandant partout la sainte flamme sacrée par laquelle ils avaient été eux-même éclairés.

La Deuxième Guerre Mondiale

Ces dernières années, plusieurs de nos jeunes hommes ressentirent l’appel de Dieu dans leur vie. Ils voulaient propager le message du salut et montrer aux autres la voie à suivre pour être délivré de leurs péchés et de leurs problèmes. Pendant les guerres récentes, ils profitèrent de l’occasion pour rendre témoignage du Seigneur, et lorsqu’ils furent en service pour notre pays, et dans des pays lointains, ils vécurent pour Jésus. Ce faisant, ils prouvèrent que la puissance de Dieu est capable de les aider à mener une vie chrétienne et de leur donner l’autorité et l’orientation dont ils avaient besoin dans leur œuvre pour Dieu. A cause de leur fidélité, et à cause de leur ferme confiance en Dieu, ils retounèrent avec le feu de Dieu brûlant dans leur âme, prêts et désireux de faire le travail qu’Il leur avait confié, qu’importe l’endroit où ce travail pouvait les emmener.

Prêchant La Parole

Dans cette persécuton de l’Eglise Primitive, les disciples de Jésus allèrent partout, prêchant la Parole de Dieu. Les Evangiles et les Epîtres n’avaient pas encore été écrits, mais les disciples étaient familiers aux Ecrits de l’Ancien Testament, et en puisaient librement durant leur ministère vis-à-vis des gens se trouvant sous leur administration. Mais le thème principal de leur message était Jésus. Ils racontaient à ceux à qui ils prêchaient les choses que Jésus avait enseignées, et l’une des choses que Jésus avait enseignées à ses disciples fut qu’il était le Messie promis, le Fils de Dieu (Jean 5:17-40).

Jésus avait enseigné la nouvelle naissance à ses disciples (Jean 3:1-16). Il leur avait enseigné Sa seconde venue et Son Royaume (Matthieu 16 et24). Il leur avait enseigné les doctrines de la sainteté et de la justice et avait prié pour eux afin qu’ils fussent sanctifiés (Jean 17:1-26; Matthieu 5:48). Il leur avait parlé de la venue du Consolateur, et la puissance que le Saint-Esprit leur accorderait (Jean 14:15-18). Il leur avait parlé de Sa mort et de Sa résurection et ils étaient les témoins occulaires de ces choses. En fait, tout ce qui est contenu dans la parole de Dieu constitue leur message au monde perdu.

Le Baptême Au Nom Du Seigneur Jésus

Philippe, un des sept diacres choisis pour aider les Apôtres, alla en Samarie et prêcha Christ aux Samaritains. Les Samaritains crurent et reçurent la prédication, et le Seigneur opéra des miracles parmi eux. Il y eut une grande joie dans la ville, et plusieurs personnes furent baptisées dans l’eau.

Il est dit, dans le récit biblique, que ces convertis furent baptisés"au nom du Seigneur Jésus". Ceux qui s’opposent à la doctrine biblique de la Sainte Trinité ont saisi ce passage et l’ont écarté de son contexte, en essayant de contrecarrer l’irréfutable évidence de la Trinité présente dans la formule baptsismale donnée par Jésus (Matthieu 28:19). Voici une autre occasion où un passage biblique dénaturé et dont le vrai sens tordu, est utilisé par Satan et ses émissaires pour favoriser une fausse doctrine.

L’idée qu’on enseigne dans cette | LEÇON précise est que ces gens qui n’avaient eu auparavant aucun contact avec l’Evangile de Jésus-Christ parce qu’ils étaient Samaritains, étaient à ce moment-là devenus de vrais disciples de Christ parce qu’ils"avaient reçu la parole de Dieu". Le fait que le passage ne renie pas la doctrine de la Sainte Trinité est évident ici, car les noms de Dieu le Père et de Jésus-Christ le Fils sont mentionnés dans un seul verset (Actes 8:12); et dans cette | LEÇON nous lisons qu’il est demandé au Saint-Esprit de venir dans les cœurs des nouveaux convertis, tout comme il entra dans les cœurs des 120 disciples le jour de la Pentecôte.

On parle ici du baptême d’eau fait"au nom du Seigneur Jésus", en vue de le distinguer de ce baptême d’eau fait par Jean-Baptiste. La Bible fait très distinctement une différence entre le baptême de Jean et celui de Christ, comme nous le verrons dans les citations qui suivent.

En premier lieu, le baptême de Jean était un"baptême de repentance pour la rémission des péchés" (Marc 1:4; Luc 3:3; Actes 13:24; 19:4), mais celui qui était institué par Jésus est uniquement pour les croyants et est le symbole d’une nouvelle vie qu’ils ont commencé à mener à travers le Sang de Jésus (Romains 6:1-6).

Les gens qui étaient présents, lorsque Jésus parlait de la place occupée par Jean par rapport à celle des autres prophètes de l’Ancien Testament, étaient divisés en deux groupes. Ceux qui étaient de l’un de ces deux groupes furent"baptisés du baptême de Jean", et la Bible dit qu’ils"ont justifié Dieu". Les gens qui étaient dans l’autre groupe n’étaient pas baptisés par Jean, et il est mentionné qu’ils"ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu" (Luc 7:29, 30). La Bible déclare ailleurs que les gens venaient à"son baptême (au baptême de Jean)"; et le thème"baptême de Jean" est utilisé plusieurs fois dans les Ecritures en dehors des cas que nous avons cités ici (Voyez Matthieu 21:25; Marc 11:30; Luc 20:4 comme exemples).

En plus de ceci, lorsque Paul interrogea les disciples d’Ephèse au sujet du Baptême du Saint-Esprit, ils dirent qu’ils ne connaissaient que le baptême de Jean; et Paul leur répondit:"qu’ ils devraient croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus". Le récit affirme que lorsque ces Chrétiens d’Ephèse entendirent les paroles de la bouche de Paul, ils furent eux aussi"baptisés au nom du Seigneur Jésus" (Actes 19:1-5).

Par ceci nous voyons que le Saint-Esprit enseigne que le baptême d’eau est une partie du plan de Dieu pour nous et pour notre rédemption. Il nous enseigne que ces Samaritains furent baptisés dans l’eau après leur conversion, non selon le baptême de repentance fait par Jean-Baptiste,mais selon le baptême de l’homme nouvellement régénéré ou converti tel qu’ institué par Christ. Le baptême d’eau institué par Jésus-Christ est clairement enseigné dans la Bible comme étant"au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit". Cela se fait par une seule immersion, et non par trois immersions séparées, une pour chaque Personne de la Divinité. Par ceci, nous voyons clairement que l’argument selon lequel la formule baptismale de Christ est simplement basée sur trois différents noms pour Jésus, est une fausse doctrine élaborée par Satan pour tromper les gens du monde.

Simon Le Magicien

Dans cette ville de Samarie, il y avait un magicien nommé Simon, qui avait séduit les gens par sa magie et leur avait fait croire qu’il était un grand personnage. Il les avait trompés par ses ruses, mais lorsqu’il vit que les miracles de Philippe étaient réels, qu’ils étaient faits à travers la puissance de Dieu, et non par la ruse des hommes, il crut aussi et fut baptisé. Le fait qu’un homme d’un tel caractère croit en Christ et soit sauvé était un miracle remarquable en soi.

L’Envoi De Pierre Et De Jean

Lorsque l’Eglise à Jérusalem apprit que les gens de la Samarie avaient reçu la Parole, ils envoyèrent Pierre et Jean aider Philippe au cours du réveil en vue d’affermir les Samaritains dans la foi. Les Apôtres parlèrent aux Samaritains concernant le Saint-Esprit, car ils savaient que la"promesse est…. pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera" (Actes 2:39). Les Samaritains avaient été sauvés et sanctifiés, et ils l’avaient prouvé par leurs vies. Par conséquent, ils étaient qualifiés à chercher et à recevoir le grand Don qui est la puissance que Dieu a promise de donner dans cette dispensation.

Une Grande Réunion De Prière

Le baptême du Saint-Esprit est uniquement donné à ceux dont les péchés ont été pardonnés et dont les cœurs ont été purifiés par une seconde application du précieux Sang de Jésus. Les deux œuvres de la grâce de Dieu sont appelées justification et entière sanctification. Pierre et Jean virent les visages rayonnants de ces nouveaux convertis, et l’esprit qui se manifestait en leur sein ainsi que la soif de Dieu qu’ils avaient dans leurs cœurs; les Apôtres leur parlèrent donc du Consolateur que Jésus avait envoyé dans le monde pour conduire Son peuple dans toute la vérité. Les Samaritains qui étaient convertis, reçurent librement la vérité, et une grande réunion de prière s’en suivit.

Imaginez combien Pierre et Jean auraient été émus de voir ces Samaritains, haïs par les Juifs, consacrer et abandonner leurs vies entre les mains de Dieu! Pierre et Jean prirent part à la grande réunion de prière et comme ils prièrent et leur imposèrent les mains, ces Samaritains furent baptisés du Saint-Esprit et de feu. Puisque la promesse était pour eux, pour leurs enfants et"pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera" (Actes 2:39), nous savons qu’elle est pour nous aussi aujourd’hui. Elle ne se limita pas aux 120 personnes qui se rassemblèrent dans la chambre haute. EIle ne fut pas donnée aux Chrétiens Juifs seuls. La promesse n’était pas seulement pour la période de l’Eglise Primitive. Cette glorieuse expérience est pour tous ceux qui sont sanctifiés --Juifs ou Gentils (Païens) -- qui la cherchent de tout leur cœur. Avez-vous reçu la promesse du Père depuis que vous avez cru?

La Tentative D’Acheter La Puissance

Lorsque Simon, le magicien, vit cette puissance du Saint-Esprit, il voulut la posséder. Pendant longtemps, il avait fait croire à ces gens qu’il était une grande personne qui possédait des pouvoirs surnaturels. Peut-être qu’il voulait cette puissance, afin qu’il pût continuer d’être grand parmi eux. La Bible dit:"Si quelqu’un pense être quelque chose, quoi qu’il ne soit rien, il s’abuse lui-même" (Galates 6:3). Simon ne chercha pas la puissance selon la Bible, comme les Samaritains l’avaient fait. Simon tenta de l’acheter avec de l’argent. Peut-être que Pierre se souvint en ce moment de ce qui arriva à Ananias et Saphira. Mais il n’y avait en Pierre aucun esprit de compromis ou de désir de l’argent. Il dit à Simon:"Que ton argent périsse avec toi".

De nos jours, si chaque ministre de la Parole avait l’Esprit de Pierre, il n’y aurait aucun membre de l’Eglise qui aurait l’intention de faire progresser uniquement ses affaires personnelles. Pierre ne prit pas l’argent de Simon; il ne l’encouragea pas non plus, et ne l’appela pas bon compagnon afin de gagner ses faveurs temporelles. Pierre réprimanda catégoriquement Simon et lui dit de se repentir de sa méchanceté, car son cœur n’était pas droit aux yeux de Dieu.

Nous ne pouvons pas nous cacher devant Dieu. Dieu"juge les sentiments et les pensées du cœur…tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte" (Hébreux 4:12, 13). Il ne nous est pas dit si Simon s’est vraiment repenti, mais il demanda à Pierre de prier pour qu’aucun de ces jugements ne s’exerçât sur lui. La Bible donne un avertissement:"Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie" (Proverbes 4:23).

Questions

QUESTIONS

1. Qui était le personnage principal au cours de la persécution des Chrétiens en ce moment?
2. Qui porta l’Evangile en Samarie?
3. Quelle personne remarquable de cette ville fut converti?
4. Qui fut envoyé de Jérusalem pour aider au cours de ce réveil?
5. Quelle grande expérience les saints en Samarie reçurent-ils de Dieu en ce moment?
6. Que voulait faire Simon le magicien?
7. Quelle était la réponse de Pierre à Simon?