Psaumes 46:2-12; 90:1-17

Lesson 291 - Senior

Memory Verse
VERSET DE MEMOIRE:"Que la grâce de l’Eternel, notre Dieu, soit sur nous! Affermis l’ouvrage de nos mains, oui, affermis l’ouvrage de nos mains" (Psaume 90:17)
Cross References

I La Confiance des croyants

1. Le vrai enfant de Dieu n’est pas tourmenté par la crainte parce que Dieu est un refuge sûr: Psaume 46:2-4; 1 Jean 4:18

2. L’Evangile donne une vie abondante: Psaume 46:5, 6; Jean 10:10.

3. Les ennemis des enfants de Dieu sont nombreux, mais Dieu fait triompher les Siens: Psaume 46:7-10.

4. Ceux qui se confient en Dieu Le connaîtront sûrement: Psaume 46:11, 12; Exode 14:13; Esaïe 40:31.

II Le Dieu du Temps et de L’Eternité

1. L’existence de Dieu n’a pas de limite: Psaume 90:1, 2.

2. La durée de vie d’un homme sur la terre est réduite à cause de ses péchés: Psaume 90:3, 5-9.

3. A l’horloge de Dieu mille ans sont pratiquement insignifiants: Psaume 90:4.

4. Il est enseigné à l’homme à compter ses jours: Psaume 90:10-12.

5. Dieu révèle la véritable beauté de la vie à tous ceux qui la désirent: Psaume 90:13-17.

Notes
COMMENTAIRE

Un Refuge Sûr

Dieu est une aide immédiate pour tous ceux qui mettront en Lui leur confiance. Il y a des moments où il peut sembler que le monde entier se soit soulevé contre l’homme qui aime et sert Dieu; mais une reconsidération de la puissance de Dieu, et de son intérêt pour le bien-être de l’âme humaine renouvellera la foi qui surmontera les difficultés apparemment accablantes. L’auteur et le peuple dont il est question dans le Psaume 46 semblent avoir affronté victorieusement une sérieuse menace pour leur prospérité nationale. Peut-être que c’était l’invasion d’une armée étrangère, car la scène du Psaume se déroulait dans la Ville de Dieu -- Jérusalem; mais la ville n’était pas prise en ce moment, parce que Dieu était leur refuge et leur force, et Son bras puissant avait agi en leur faveur, au moment opportun, pour les délivrer de leur détresse.

Ces gens avaient une foi vivante; et la même qualité de foi fera mouvoir le bras de Dieu dans le monde d’aujourd’hui, pour accomplir de grands miracles en faveur de ceux qui L’invoqueront des profondeurs d’un cœur sincère. Une image d’éléments déchaînés est représentée dans ce Psaume; néanmoins, le poète déclare que les gens n’avaient pas peur. Leur foi et leur confiance en le Dieu éternel leur ont permis de tenir fermes. Peut-être que c’était le danger, apparemment insurmontable, auquel ils faisaient face qui leur avait permi de chercher Dieu par la foi et de s’accrocher à Lui. Lorsqu’un homme est à bout de force et qu’il invoque Dieu, Dieu lui montre Sa puissance. La puissance de Dieu est davantage montrée quand elle se révèle au-delà de ce que l’homme peut faire.

Le Psalmiste écrivit:"C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, et que les montagnes chancellent au cœur des mers". Peut-être que leurs problèmes les conduisirent plus près de la calamité. Cependant, il y a un jour qui vient, et cela ne tardera pas, où une telle condition sera une réalité."Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée" (2 Pierre 3:10). Ceux-là seuls qui ont une foi vivante en le Dieu vivant pourront survivre en ce jour."Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété" (2 Pierre 3:11).

L’Eau De La Vie

Entre les murs de la ville de Jérusalem était une grande source intarissable. Les eaux de cette source coulaient doucement à travers la ville dans un lit relativement large et peu profond. Il n’y avait aucune liaison importante avec ce cours d’eau en matière de navigation. Bien que Jérusalem fût une ville importante du monde d’alors, c’était un fait singulier qu’elle n’était pas construite au bord d’un cours d’eau navigable, ou près d’une voie navale. Toutefois, au cours d’un siège en temps de guerre, l’importance d’un pareil approvisionnement en eau est évident. L’approvisionnement en eau qui donne la vie ne doit ni être troublé , ni être rompu, ni réduit par l’ennemi qui se trouve hors de la ville.

Le fleuve de Schilo ne pourrait jamais porter une galère munie d’avirons mais il était utile à une fin même plus grande. Ses eaux furent distribuées dans toute la ville au moyen de canaux et d’aqueducs, et étaient accessibles à tous les habitants de Jérusalem. La soif des gens pouvait y être étanchée, et l’eau pouvait être acheminée vers chaque maison de la ville. Schilo est un emblême de la grâce infaillible du Dieu d’Israël à Son Peuple.

Parmi les prophéties Messianiques se trouvent ces paroles:"Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d’ entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Schilo, et que les peuples lui obéissent" (Genèse 49:10). Le fait que l’un des noms du Fils de Dieu corresponde au nom de cette source intarissable dans la Ville de Dieu n’était pas une simple coincidence, parce que Jésus est la Source de la miséricorde de Dieu qui est ouverte aux habitants du monde entier. Jésus se tint debout et s’écria le dernier jour, le grand jour de la fête:"Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive" (Jean 7:37). Le fleuve de la grâce de Dieu n’est pas peu profond comme Schilo le fut, mais il est sans borne. Ezéchiel décrivit ce fleuve qui sort de la Maison de l’Eternel:"C’était un torrent que je ne pouvais traverser, car l’eau était si profonde qu’il fallait y nager; c’était un torrent qu’on ne pouvait traverser" (Ezéchiel 47:5). Il n’y a pas de pénurie de grâce de Dieu pour ceux qui ont un cœur disposé à la chercher et à la recevoir.

Une Forteresse

Jérusalem, la Ville de Dieu, était connu à travers le monde comme une puissante forteresse. C’était une ville difficile à prendre du point de vue militaire, à cause de ses fortifications naturelles. Elle devint même un lieu de plus grande sécurité lorsque les Enfants d’Israël servaient leur Dieu avec sincerité et en vérité. En de tels moments, Dieu exterminait souvent l’ennemi ou le repoussait avant qu’il pût arriver tout près de la ville pour tirer ses flèches ou pour faire une attaque victorieuse contre elle (Esaïe 37:33). Même si la ville était assiégée, l’ennemi ne pouvait pas se frayer une voie pour y entrer aussi longtemps que les enfants de Dieu gardaient leur foi et leur confiance en Lui.

La scène physique que le psalmiste peignit a aussi une belle application spirituelle. Chaque Chrétien est dans ce monde comme une forteresse de justice contre les mauvaises influences et les méchants hommes qui font rages partout dans le monde. Dieu a pourvu une armure spirituelle à Ses enfants dans le monde actuel, et ceux qui l’ont portée sont capables de résister victorieusement au péché et au diable. Dieu a entouré Son peuple d’une haie, tout comme Il le fit à Job (Job 1:10). Aucune difficulté, aucune adversité, aucune tentation, ou aucune autre chose ne peut arriver à l’enfant de Dieu, si Dieu ne le permet pas. Si Dieu permet à ces choses de pénétrer la haie et de s’approcher de Ses Enfants, tout comme Il permit à l’affliction d’arriver à Job, l’enfant de Dieu peut toujours être sûr de la victoire si sa foi et sa confiance demeurent fermes en le Père Céleste. Aussi longtemps que la foi et la confiance demeurent dans un cœur, aussi longtemps que le niveau de la vie chrétienne est conservée dans une vie, la citadelle de Dieu ne sera pas détruite. Nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés (Romains 8:35-39).

Le Dieu Eternel

Tout ce qui est terrestre a un commencement et une fin; mais le Dieu Tout-Puissant qui créa la terre et tout ce qui s’y trouve, vit d’"éternité en éternité". Il n’a ni commencement de jours, ni fin de vie. Il est difficile à l’homme mortel de saisir cette vérité, surtout si son cœur n’a pas été racheté et amené en communion avec le Dieu du Ciel.

L’homme, dans son état originel, fut fait à l’image et à la ressemblance de Dieu, et sans doute la Vie éternelle fut une partie de son héritage. L’Arbre de Vie, ne fut-il pas planté dans le Jardin d’Eden? Dieu accorda à cet homme sans péché le privilège de manger de cet Arbre de Vie. Toutefois, le péché entra dans le cœur de l’homme, le chassa du Jardin et l’amena à perdre les promesses et les bénédictions que Dieu lui avait données lorsqu’il était sans péché. Le péché dans le cœur de l’homme changea son éternel statut physique, car Dieu avait dit que la désobéissance à Son commandement engendrerait la mort; mais le statut éternel de l’âme immortelle de l’homme ne fut pas changé. Elle vivra à travers les âges d’éternité. La mort du corps ne signifie pas la mort de l’âme. Adam vécut 930 ans mais mourut comme conséquence du péché originel. L’espérance de vie s’est réduite au fil des années. Le Psalmiste dit que les hommes ne pourraient espérer vivre plus de 80 ans, et ceci est encore vrai de nos jours.

Ces pensées semblèrent être le thème central du cœur de l’auteur du Psaume 90. Dieu est éternel, et telle est l’âme de tout homme. La manière dont un homme vit sur la terre, l’attitude du cœur de l’homme à l’égard de Dieu et son comportement vis-à-vis des commandements de Dieu déterminent la destinée éternelle de son âme. Le Psalmiste mis l’accent sur la vérité, en déclarant que la vie de l’homme est très brève, qu’il devrait saisir les occasions qui lui sont offertes et chercher tôt la face et la faveur de Dieu dans sa vie sur cette terre. C’est seulement en agissant ainsi qu’on arrive à trouver ce qu’il y a de meilleur dans la vie. Les hommes sont tentés de le chercher premièrement par d’autres moyens, mais si jamais la véritable satisfaction est trouvée, elle ne l’a été qu’à travers Dieu par Jésus-Christ et l’Expiation qui fut faite sur la Croix."Enseigne-nous à bien compter nos jours, afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse" (Psaume 90:12). Même la sagesse du monde devrait enseigner aux hommes qu’il est inutile de chercher davantage de plaisirs temporels, puisque la plus grande joie que peut connaître l’homme mortel est le rachat de son âme du péché -- c’est-à-dire être amené dans la faveur et la communion de son Créateur. L’expérience apporte non seulement le bonheur et le contentement, mais aussi la vie éternelle qui est sa plus grande promesse au cœur fidèle.

Questions
QUESTIONS
  1. Pourquoi l’enfant de Dieu est-il si courageux?
  2. Quel âge a Dieu?
  3. Combien de nos années sont considérées comme un jour devant Dieu?
  4. Décrivez comment le Psalmiste a peint l’espérance de vie d’un homme.
  5. Quelle est l’espérance de cette vie de l’homme selon le Psalmiste?
  6. Comment l’espérance de vie est-elle comparée à celle d’aujourd’hui?
  7. A quelle période de notre vie faut-il commencer à chercher la faveur de Dieu?