Lesson 299 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi" (Galates 6:7).

Cross References

I Le Siège de la Samarie

1. Ben-Hadad et 32 rois assiégèrent la Samarie et l’attaquèrent: 1 Rois 20:1.

2. On envoya à Achab un message dans lequel il lui est demandé ses possessions les plus chères: 1 Rois 20:2, 3.

3. Le roi d’Israël consentit aux demandes: 1 Rois 20:4.

4. Le second message où il était posé des conditions plus rigides, vint: 1 Rois 20:5, 6.

5. Les conditions du second message furent rejetées par Achab et les anciens d’Israël: 1 Rois 20:7-9.

II La Bataille

1. Ben-Hadad se vanta de sa puissance et de son pouvoir, mais Achab repliqua par un proverbe juste: 1 Rois 20:10, 11.

2. L’armée Syrienne fut mise en ordre de bataille: 1 Rois 20:12.

3. L’armée Israélienne fut dirigée par les jeunes gens qui sont les princes des provinces avec Achab qui commandait la bataille: 1 Rois 20:13-19.

4. Les hommes d’Israël tuèrent chacun un homme, mettant ainsi en déroute l’armée Syrienne: 1 Rois 20:20, 21.

5. Le prophète avertit Achab, lui disant que les Syriens reviendraient: 1 Rois 20:22.

6. Pour montrer Son omnipotence, Dieu livra la seconde armée Syrienne entre les mains des Israélites: 1 Rois 20:23-30.

III L’Imprudence d’Achab

1. Ben-Hadad, le vaincu, envoya poser des conditions de paix auprès d’Achab: 1 Rois 20:31, 32.

2. Achab appela Ben-Hadad et fit une alliance avec lui: 1 Rois 20:33,34; 1 Samuel 15:3, 8, 9.

3. Un prophète se déguisa et dit à Achab la parole du Seigneur sous forme de parabole: 1 Rois 20:35-40.

4. Achab prononça son propre jugement: 1 Rois 20:40-43.

Notes

COMMENTAIRE

Une Image De La Vie

Dans le récit des relations et des guerres entre Achab roi d’Israël, et Ben-Hadad, roi de Syrie, on peut voir une véritable image de la vie. Achab vécut 900 ans avant Christ; cependant, l’attitude qu’il manifesta envers Dieu ne fut pas très différente de l’attitude qu’on peut rencontrer chez la plupart des personnes du monde d’aujourd’hui. Achab avait été roi sur Israël pendant 18 ans environ avant que Ben-Hadad n’envahît le pays, et toutes ces années avaient été passées dans le péché et dans l’idolâtrie. Le roi n’aurait pas pécher par ignorance parce qu’il régnait sur les Enfants d’Israël, le peuple élu de Dieu, et Dieu était fidèle pour avertir de plusieurs manières le roi de la rétribution et du jugement terrible qui résulteraient de ses péchés. Mais le roi persista dans sa mauvaise voie. Peut-être qu’il pensa que le prix du péché ne serait pas aussi grand comme les prophètes le prédirent.

Le jour vint, où les péchés d’Achab l’atteignirent. Dieu utilisa Ben-Hadad comme instrument pour amener Achab à la repentance. La ville de Samarie était entourée d’une foule immense de soldats, de cheveaux, et de chars – les armées et l’armement de 32 rois qui étaient alliés à Ben-Hadad dans cette aventure. Ben-Hadad envoya un message en Samarie, réclamant le prix de la paix; et, bien que le prix parût très élevé, Achab répondit qu’il remplirait les conditions. Il n’y avait plus quelque chose d’autre que Achab pouvait faire, car la petite armée à l’intérieur de la Samarie n’avait pas eu la chance de briser le siège sans une aide extérieure. Achab n’était pas dans une condition spirituelle pouvant l’amener à invoquer Dieu pour de l’aide, et Baal ne pouvait pas l’aider. Achab avait servi dans le péché, et maintenant il doit essayer de satisfaire aux obligations de cette vie pécheresse.

Le Salaire du Péché

Dieu est fidèle à toute âme. Les gens qui vivent dans le péché agissent ainsi en violation de leur conscience et de la voix de Dieu qui devaient les conduire dans les sentiers de la justice. Il y a une nature inhérente dans le cœur de l’homme qui le persuade d’un jour de jugement qui vient. Presque tout le monde sera d’accord que l’homme qui sème étourdiment le péché doit s’attendre à une terrible moisson découlant de ce péché dans l’avenir, surtout s’il n’abandonne pas ses voies pécheresses. Plusieurs pécheurs, cependant, ont été trompé par le diable, pensant qu’ils peuvent jouir du péché pendant une certaine période, peu importe le caractère vil de ce péché, et ensuite s’en détourner, et échapper à la peine de ce péché. Le péché fera quelques réclamations et exigera un certain prix, le pécheur le sait, mais il pense qu’il peut s’acquitter de ceci tout en demeurant dans le péché. Il est désireux de payer pour les moindres péchés; mais, il n’est pas prêt à subir les conséquences des soi-disants grands péchés. Ce n’est pas étonnant que Dieu ait dit:"Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi" (Galates 6:7).

Pas de Satisfaction

Ben-Hadad ne fut pas satisfait même lorsqu’Achab désirait d’accéder à la première requête. Achab avait promis:"Je suis à toi avec tout ce que j’ai" – femmes, fils, or et argent. Le second message demandait que la ville de Samarie fût laissée ouverte aux serviteurs de Ben-Hadad, afin qu’ils pussent prendre tout ce qui leur plaisait. Cette demande était trop pour Achab et les anciens d’Israël; car ils voudraient mourir plutôt que de se soumettre à une telle humiliation. C’est quand même étrange qu’Achab eût pu prendre une telle position contre le roi de Syrie après lui avoir promis tous ses biens. Achab, tout comme une multitude d’hommes modernes, pensa peut-être qu’il pouvait s’acquitter de sa dette sur une promesse, mais il fut surpris lorsque Ben-Hadad fit comprendre qu’il devrait accomplir la promesse sur-le-champ.

De la même manière, plusieurs pécheurs ont réalisé que le diable n’est pas content de les laisser aller un peu dans le péché, et ensuite s’arrêter. Le diable est un chef de corvée impitoyable, qui conduit de plus en plus ceux qui sont sous sa domination dans le péché. Le péché exige un prix extrêmement élevé; et quoique le pécheur puissse penser dans son cœur qu’il payera le prix de sa vie de péché, le moment arrive où il s’arrête et dit qu’il n’ira plus loin. Mais comme Achab, le pécheur réalise qu’il est conduit par une force beaucoup plus grande que la sienne. Il n’y a, du point de vue humain, aucun espoir d’être délivré.

Une Aide Extérieure

Achab aurait pu se vanter du fait qu’il ne céderait pas aux exigences de Ben-Hadad; mais cela ne serait que de courte durée, jusqu’au temps où la puissance de l’armée Syrienne eût démoli les murs de la Samarie, ou que l’intensité du siège eût réduit les habitants de la ville à la famine, de telle sorte qu’une résistance ultérieure aurait été impossible. Sans une aide extérieure, la Samarie et Achab seraient anéantis, mais il y eut une aide extérieure pour Achab! Cette aide vint d’une source entièrement différente de celle dont il avait le droit de s’attendre – cette aide vint de Dieu. Achab ne pria pas, mais il a dû y avoir dans la ville quelques justes qui priaient. L’intercession d’Abraham pour Sodome assura la promesse de Dieu d’épargner cette ville s’il pouvait s’y seulement trouver dix justes. Achab fut beaucoup surpris, et il devait l’être, lorsque le prophète arriva avec le message selon lequel Dieu délivrerait la ville. Dieu n’est aucunement obligé d’aider le méchant, surtout celui qui s’est détourné comme Achab du chemin du devoir et de la lumière. Le prophète exposa à grands traits le plan de combat que doit suivre Achab, et Dieu leur acorda la victoire, comme Il l’avait promise. Oh, la miséricorde de notre Dieu, laquelle l’amena à accorder une si grande délivrance à Achab, un roi aussi mauvais!

Il y a aussi une aide extérieure pour le pécheur! Quel que méchant qu’il soit, quelle que désespérée que soit sa situation, et bien qu’il n’ y ait aucune puissance en lui-même pouvant briser les liens du péché, Dieu a pourvu une délivrance du péché:"Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?… Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 7:24, 25)."Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu" (Luc 19:10)."En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,… que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés" (Actes 10:34, 43). Jésus-Christ notre Seigneur vint sur cette terre, vécut, mourut et ressuscita des morts, afin que le pécheur puisse être délivré des liens du péché et soit reçu dans le Royaume des cieux. Achab évita la défaite, peut-être, grâce à la prière d’un autre; mais le pécheur doit faire sa prière personnelle, s’il veut avoir le salut. Tous peuvent venir au Seigneur – nul n’est exclu; mais tous doivent venir par la même voie: par la foi en Jésus-Christ, par la repentance pour tous les péchés commis, et par l’obéissance à la parole de Dieu du moment où la lumière est révélée aux pécheurs. Voici la bonté de Dieu! L’homme mauvais a autant de droit que l’homme de bonne moralité à venir à la délivrance. L’homme qui réalise du point de vue humain que son état est désespéré et qu’il est perdu, trouvera la délivrance lorsqu’il viendra à Dieu.

La Délivrance

"Va, fortifie-toi, examine et vois ce que tu as à faire; car, au retour de l’année, le roi de Syrie montera contre toi". (1Rois 20:22). Le prophète vint la deuxième fois voir Achab avec cette parole d’avertissement. Dieu avait donné au peuple une grande délivrance de la main de leurs ennemis; mais Il les informa aussi que l’ennemi reviendrait au même moment l’année suivante. La parole de Dieu est vraie. Le roi Syrien rassembla les armées, plaçant à leurs têtes des capitaines de guerre au lieu des rois comme dans le premier combat. Les Syriens étaient déterminés à combattre les Enfants d’Israël dans la plaine au cours de cette guerre, car ils se disaient que le Dieu d’Israël était le dieu des montagnes et non le dieu des vallées. Avec une grande hardiesse les Syriens allèrent contre Israël. Leur armée remplit le pays, tandis que l’armée des Israélites se rangea devant eux"semblable à deux petits troupeau de chèvres"; mais les armées et le nombre d’hommes ne signifient rien à notre Dieu. Dieu donna la victoire à Israël pour prouver aux Syriens idolâtres que le Dieu d’Israël était, et est tout puissant, et qu’Il remplit tout l’univers.

La vie du Chrétien ressemble à ceci à un haut degré. Dieu appelle le pécheur d’une mauvaise vie et lui donne une délivrance remarquable, en ce que toute habitude et tout appétit coupables ont été détruits. Il devient une nouvelle créature en Christ Jésus, et une nouvelle vie se manifeste en lui; mais Dieu avertit cet homme à marcher dans la lumière de Sa Parole, pour être fort dans le Seigneur, et à porter toute l’armure de Dieu; car c’est certain qu’il y aura un temps d’épreuve. L’ennemi de l’âme, le diable, reviendra pour éprouver et défier la foi et le fondement du Chrétien. Si le Chrétien est fidèle à Dieu, il n’y a pas pour l’ennemi la possibilité d’avoir la victoire, parce que"celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde" (1 Jean 4:4). De plus:"aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter" (1 Corinthiens 10:13).

Les Promesses De Satan

Une merveilleuse victoire fût accordée à Achab et aux Enfants d’Israël sur les armées Syriennes deux fois successivement. Achab aurait dû savoir en ce moment que Dieu luttait contre les Syriens, quand bien même Ben-Hadad avait échappé à la mort et était vivant. Ben-Hadad envoya implorer la miséricorde auprès d’Achab, ne sachant pas comment le message serait reçu; mais Achab approuva la nouvelle de la fuite de Ben-Hadad et l’appela"frère". Une rencontre fut programmée entre les deux rois, ce qui aboutit à une alliance, avec le retour en paix de Ben-Hadad en Syrie. Il promit à Achab:"je te rendrai les villes que mon père a prises à ton père; et tu établiras pour toi des rues à Damas, comme mon père en avait établi à Samarie". Comme le diable est rusé! Achab aurait pu marcher sur la Syrie et prendre le pays tout entier, mais il s’est convenu au contraire pour une petite promesse.

Le diable tente le cœur de tout Chrétien avec de grandes promesses à condition que l’homme se détourne de Dieu et serve Satan; mais toute promesse de grandeur mondaine, tout gain ou toute célébrité temporels que le diable donne est une promesse vide. Le diable promet tout et ne donne que la tristesse, tandis que Dieu promet beaucoup et donne plus que ce que le cœur peut jamais imaginer. Oh! la folie des hommes qui écoutent les promesses du péché et acceptent les trésors temporels, insignifiants et éphémères! Dieu a donné au Chrétien une victoire effective et la promesse de la vie éternelle, ainsi que des trésors éternels à venir. Quelque chose de comparable en valeur pouvait-il être mentionné? Rien, absolument rien!

La Destinée

Un prophète vint voir Achab pour la troisième fois, mais cette fois, il n’y eut aucun message d’encouragement ou de paix. Dieu mit une parabole devant le roi, de telle manière qu’il lui revenait de donner la réponse convenable. Le roi répondit rapidement:"C’est là ton jugement; tu l’as prononcé toi-même". Le prophète ôta son déguisement à la grande consternation du roi, et dit:"Ainsi parle l’Eternel: Parce que tu as laissé échapper de tes mains l’homme que j’avais dévoué par interdit, ta vie répondra de sa vie, et ton peuple de son peuple".

Dieu a créé l’homme avec un libre arbitre. L’homme qui choisit de servir Dieu en croyant et en obéissant à Christ, comme son Sauveur personnel, entrera au Ciel à la fin de sa vie fidèle; mais l’homme qui rejette le cri de son âme, en choisissant les voies du monde et du péché, en servant le diable, sera jeté dans l’enfer à la fin du temps. Faites le choix convenable!"C’est là ton jugement; tu l’as prononcé toi-même".

Questions

QUESTIONS

1. Quel message Ben-Hadad envoya-t-il à Achab?
2. Ben-Hadad fut-il satisfait de la réponse qu’ Achab lui envoya?
3. Que décidèrent Achab et les anciens d’Israël à propos du second message?
4. Qui fut victorieux dans la bataille? Pourquoi?
5. Pourquoi le prophète vint-il chez Achab la seconde fois?
6. Comment Achab traita t-il Ben-Hadad le captif?
7. Pourquoi les actions d’Achab ont-elles déplu à Dieu?
8. Comment Dieu informa-t-Il Achab qu’il avait mal agi?