Lesson 300 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"Celui qui est avide de gain trouble sa maison, mais celui qui hait les présents vivra" (Proverbes 15:27).

Cross References

I La Vigne Convoitée

1. Achab cherche à acheter la vigne de Naboth: 1 Rois 21:1, 2.

2. Le refus de Naboth est en conformité avec la Loi: 1 Rois 21:3; Lévitique 25:23; Nombres 36:7; Ezéchiel 46:18.

3. Achab est triste et irrité: 1 Rois 21:4.

II Le Méchant Complot de Jézabel

1. Elle méprise l’exigence de la Loi: 1 Rois 21:5-7.

2. Elle projette le meurtre: 1 Rois 21:8-10.

3. Les projets meurtriers sont mis à exécution: 1 Rois 21:11-14.

4. Achab prend possession de la vigne: 1 Rois 21:15, 16.

III Elie Annonce la Ruine d’Achab

1. La parole du Seigneur est adressée à Elie au sujet d’Achab: 1 Rois 21:17-19.

2. Achab a des remords du fait que son péché est à découvert: 1 Rois 21:20.

3. Achab entend parler de la ruine de sa maison: 1 Rois 21:21-24.

4. Jézabel est appelée l’instigatrice de la méchanceté et de l’idolâtrie d’Achab: 1 Rois 21:25, 26; 16:31; 18:13.

5. L’humilité d’Achab lui permit d’obtenir un répit: 1 Rois 21:27-29; Psaume 86:5; Lamentations 3:22.

Notes

COMMENTAIRE

Les Véritables Lois Domaniales

A la lumière des véritables affaires domaniales de cette époque-ci, il apparaîtrait qu’Achab faisait une honnête offre à Naboth de sa vigne. Achab promit de donner une meilleure vigne à Naboth ou de lui payer sa vigne en espèce. Cependant, la loi d’Israël diffère de la nôtre, car Dieu avait recommandé:"Les terres ne se vendront point à perpétuité; car le pays est à moi, car vous êtes chez moi comme étrangers et comme habitants" (Lévitique 25:23). Ainsi, nous voyons qu’Achab cherchait à conclure un marché qui était contraire à la loi de Dieu.

Les lois que Dieu donna concernant le pays d’Israël étaient économiquement bonnes, bien qu’elles ne plaisaient toujours pas au cœur cupide de l’homme. Si, à cause de la pauvreté, un homme était forcé à vendre sa terre, elle devait lui être retourné l’année du Jubilé, laquelle était proclamée tous les cinquante ans. Ainsi, certains hommes ne pourraient devenir propriétaires de vastes domaines et obliger les autres à être des paysans. Les dirigeants reçurent aussi une instruction à ce sujet:"Le prince ne prendra rien de l’héritage du peuple, il ne le dépouillera pas de ses possessions; ce qu’il donnera en héritage à ses fils, il le prendra sur ce qu’il possède, afin que nul parmi mon peuple ne soit éloigné de sa possession" (Ezéchiel 46:18). Dieu ne voulait pas que les dirigeants d’Israël oppriment ou exploitent le peuple. Il a laissé ce conseil aux leaders spirituels d’aujourd’hui:"Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement; non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau" (1 Pierre 5:2, 3).

La Rédemption Et Le Jubilé

Lorsqu’un homme vendait sa terre, il la vendait selon le nombre d’années avant l’Année du Jubilé; ainsi, si c’était dix-huit ans avant le Jubilé, et que le prix était 1800 Dollards US, on réduirait chaque année le prix de la terre de 100 Dollards US jusqu’à l’Année du Jubilé où la terre serait libre. Toutes les fois que le propriétaire légitime, ou son plus proche parent le voulait, il pourrait racheter la terre en payant le prix de vente original moins la réduction faite selon que l’année du Jubilé approche.

L’histoire de Ruth nous donne un bel exemple de comment Boaz, en tant que proche parent, racheta la propriété appartenant à Naomi et accepta Ruth comme épouse. Ruth devient ainsi le type de l’Epouse Païenne de Christ. Nous étions vendus à Satan, avant que Christ notre Rédempteur ne nous rachetât par Son propre Sang précieux et ne nous donnât"héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux" (1 Pierre 1:4). Gardez-vous votre héritage comme le fit Naboth? Il dit à Achab:"Que l’Eternel me garde de te donner l’héritage de mes pères!" (1 Rois 21:3).

La Convoitise

Parce qu’il n’avait pas reçu ce que désirait Son cœur cupide, Achab, semblable à un enfant boudeur et triste, se"coucha sur son lit, détourna le visage, et ne mangea rien". Ceci montre l’extrême convoitise de son cœur. Le dixième commandement que Dieu donna aux Israélites était:"Tu ne convoiteras point… ni aucune chose qui appartienne à ton prochain" (Exode 20:17). Achab regardait par dessus les murs de son palais et vit cette vigne attrayante, et décida qu’elle lui sera un bon endroit pour en faire un jardin potager. Bien qu’il lui sembla assez innocent de vouloir s’approprier ce lopin de terre qui avoisinait son domaine, Dieu avait dit"non". Si notre prochain a quelque chose de bon et en jouit, il en a le privilège. Qu’importe qu’il ait plus de choses que nous, cela lui appartient, et nous devons être prudents pour ne pas permettre à nos yeux d’amener notre coeur à désirer une chose qui appartient à autrui.

La convoitise est liée au plus ancien péché de l’histoire, et constitue la chute de plusieurs personnes aujourd'hui. Satan avait probablement fait marcher Eve autour d’un arbre, la poussant à regarder au fruit jusqu’à ce qu’elle ne pût plus résister. Elle en mangea et plongea toute la race humaine dans le péché. Lot jeta un coup d’œil sur les plaines bien arrosées du Jourdain, et dressa une tente vers Sodome; et, finalement, sauva à peine sa vie. Acan vit, parmi le butin de Jéricho, un bon vêtement Babylonien, deux cents sicles d’argent, et un lingot d’or; il les prit, mais, à cause de cela toute sa maison fut lapidée. Guéhazi vit les dons de Naaman et courut après eux, mais il finit par avoir la lèpre de Naaman. Judas avait ses yeux fixés sur l’argent, et vendit son Seigneur pour trente pièces d’argent; mais il acheva sa vie par suicide. Est-il étonnant que nous recevions l’instruction suivante :"N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde" (1 Jean 2:15,16).

Des Trésors Dans L e Ciel

Il ne nous est pas seulement donné un avertissement contre la convoitise des choses du monde, mais il nous est aussi dit là où doivent être nos affections et nos trésors:"Amassez-vous des trésors dans le Ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur" (Matthieu 6:20, 21)."Affectionnez-vous aux choses d’en haut , et non à celles qui sont sur la terre" (Colossiens 3:2). Au jeune homme riche, Jésus dit"Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi" (Matthieu 19:21).

Le Chrétien a la promesse de la vie éternelle, et doit regarder, par-delà les valeurs temporelles, les choses qui dureront à jamais. Achab vit un champ. Que voyez-vous? Où sont vos yeux? Abraham"attendait la cité qui a de solide fondement, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur" (Hébreux 11:10). Il était parmi ceux qui reconnaissent qu’ils"étaient étrangers et voyageurs sur la terre. Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie" (Hébreux 11:13,14). Que cherchez-vous? Achab chercha une vigne; Jézabel l’obtint pour lui.

Jézabel

"Il n’y a eu personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Eternel, et Jézabel, sa femme l’y excitait" (1 Rois 21:25). Un exemple de l’excitation de Jézabel à l’endroit d’Achab est donné lorsqu’elle dit:"est-ce bien toi maintenant qui exerce la souveraineté sur Israël? Lève-toi, prends de la nourriture, et que ton cœur se réjouisse; moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel" (1 Rois 21:7). Par ces paroles, elle conspirait le meurtre de Naboth. Elle fit mettre à exécution le plan; et envoya Achab prendre la vigne. Cette tactique cruelle de tuer de sang froid ne signifie rien à cette adoratrice de Baal au visage fardé. Elle massacra les prophètes du Seigneur, et supporta néanmoins ses huit cent cinquante prophètes. Elle pouvait tuer, sous prétexte de défendre le nom de son dieu, et être néanmoins une ardente adoratrice de Baal. Les pratiques honteuses qui se sont poursuivies sous le nom de la religion ont gâché l’histoire de plusieurs générations.

Le Jugement Et La Miséricorde

Cependant, nul ne doit penser que Dieu ne se souvient pas de ces choses; tôt ou tard le jugement sera envoyé. Dieu fit qu’Elie fût présent pour reprendre Achab lorsqu’il allait prendre possession de la vigne de Naboth. Elie dit exactement à Achab le genre de jugements qui s’exerceraient sur lui et sur sa maison. Les chiens mangeraient Jézabel près du rempart de Jizreel, et toute la pospérité d’Achab serait aussitôt retranchée. D’une manière ou d’une autre, le message de l’intrépide Prophète de Dieu pénétra le cœur du méchant roi. Il mit un sac sur son corps, et marchait doucement. Oh, le grand amour de notre Dieu qui témoigna de la miséricorde même à Achab lorsqu’il s’humilia devant Lui!

Questions

QUESTIONS

1. Pourquoi Naboth ne vendit-il pas sa vigne à Achab?
2. Qu’est-ce qui montre que Achab avait la convoitise?
3. Que dit la loi concernant la convoitise?
4. Nommez d’autres personnes qui ont chuté à cause de la convoitise.
5. Comment Jézabel obtint-elle la vigne de Naboth pour Achab?
6. Qu’est-ce qui montre la cupabilité d’Achab dans le crime?
7. Qui d’autre fut coupable dans le complot?
8. Expliquez la loi concernant la vente de terre dans le pays d’Israël.
9. Où et quand Elie rencontra-t-il Achab?
10. Quels jugements furent prononcés contre Achab?
11. Quel effet les paroles d’Elie eurent-elles sur Achab?
12. Comment Dieu montra-t-il sa miséricorde à Ahab?