Esaïe 1:1- 31

Lesson 348 - Senior

Memory Verse
VERSET DE MEMOIRE:"Jésus lui répondit: Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu" (Luc 9:62).
Cross References

I La Vision d’Esaïe

1. Esaïe eut une vision concernant Juda et Jérusalem au temps d’Osias, de Jotham, d’Achaz, d’Ezéchias, roi de Juda: Esaïe 1:1.

2. Israël fut réprimandé de manière acerbe par Dieu: les bêtes muettes connaissent leurs maîtres; cependant, Israël ne connaissait pas son Seigneur et son Créateur: Esaïe 1:2-4; Jérémie 8:7.

3. On demanda à Israël pourquoi il désirait être frappé davantage, alors qu’il l’était déjà de la tête jusqu’au pied: Esaïe 1:5-9; Jérémie 2:30; 5:3.

4. Dieu refusa d’accepter les nombreux sacrifices d’Israël ainsi que les cérémonies religieuses qui sont une insulte à la vraie adoration de Dieu: Esaïe 1:10-15; Malachie 1:6-14; Matthieu 15: 7-9.

5. Dieu ordonna à Israël de cesser de faire le mal, et d’apprendre à faire le bien: Esaïe 1:16, 17; Osée 6:6; Matthieu 9:13; Jérémie 4:14; Jacques 4:8-10.

6. Dieu désirait plaider avec Israël pour son péché: Esaïe 1:18- 20; 1 Samuel 12:7; Michée 6:2, 3.

7. Dieu se lamenta sur Jérusalem à cause de leur idolâtrie et de leur ignominieuse récidive: Esaïe 1:21-23; Jérémie 2:19-27; Ezéchiel 22:24-29.

8. La promesse du feu purificateur de Dieu demeurera sur Israël jusqu’au rachat de Sion à travers le châtiment, et jusqu’à ce que ses convertis soient sauvés par la justice; Esaïe 1:24-31; Malachie 3:3-6; Zacharie 13:9; Romains 11:24-27; 9:26, 27.

Notes
COMMENTAIRE

Les Messagers De Dieu

Esaïe débuta son service prophétique au moment où il a semblé que toute vraie adoration en Israël courait le risque d’être abandonnée. Les messages d’Esaïe étaient principalement adressés à Juda et Jérusalem. Les dix autres tribus d’Israël s’étaient tellement éloignées de l’adoration du Seigneur que le châtiment de Dieu arriva sur elles. Ce jugement vint sous la forme de l’invasion des Assyriens, un peuple cruel et despotique, qui ravagea une grande partie du pays et amena le peuple en captivité. Juda et Benjamin poursuivirent une forme d’adoration de Dieu; mais en esprit et en vérité, ils devinrent très tôt un peuple rejeté comme leurs frères.

Malgré l’apostasie d’Israël, Dieu suscita une série d’hommes qui proclamèrent sans crainte les grandes vérités de Dieu aux gens. Esaïe était un de ceux-là, et a été souvent appelé le"cinquième évangéliste" à cause de ses prophéties et de ses enseignements sans précédent concernant Jésus-Christ. Esaïe prêcha la vérité de Dieu avec intransigeance pendant le règne de quatre rois différents. Sa prédication sans crainte contre le péché et la méchanceté lui coûta finalement la vie sous le règne du méchant roi Manassé. Selon la tradition, Esaïe était celui à qui on se référait dans le onzième chapitre des Hébreux, quand mention fut faite de celui qui fut scié.

Le Message De Dieu

Le message d’Esaïe à Israël, tel que nous l’avons lu dans le chapitre premier d’Esaïe, fut reçu sous la forme d’une vision, dans laquelle l’état réel de l’âme des hommes devant Dieu lui fut révélé. La vision couvrit le règne de quatre différents rois. C’était un message qu’Esaïe devait prêcher au cours du règne de ces rois, proclamant aux gens l’état de leurs péchés devant Dieu.

Dieu ne désire pas la mort du méchant; cependant, les hommes persistent dans le péché malgré tous les avertissements que Dieu leur envoie. Israël n’abandonna pas l’adoration de Dieu pour se tourner de nouveau vers les viles pratiques des adorations païennes sans la pleine connaissance que la Parole de Dieu est immuable et quelle ne peut pas être transgressée impunément. On pourrait dire que les prophètes que Dieu envoya à Israël étaient la conscience d’Israël; et ils pleuraient les péchés d’Israël devant le peuple. Les prophètes de Dieu exprimaient la pensée de Dieu. Les écouter, c’était écouter Dieu; et les rejetés, c’était rejeter Dieu.

Paul dit aux saints de Thessalonique au sujet du message qu’il leur porta:"Celui donc qui rejette ces préceptes ne rejette pas un homme, mais Dieu" (1 Thessaloniciens 4:8). Jésus parla de la même manière à Ses disciples:"Celui qui vous écoute m’écoute, et celui qui vous rejette me rejette; et celui qui me rejette, rejette celui qui m’a envoyé". (Luc 10:16). Bien que les prophètes fussent venus, revêtus de l’autorité et de l’Esprit de Dieu, les Israélites les recevaient rarement avec bonté; et le plus souvent Israël ne voulait pas sentir leur présence. Néanmoins, ils venaient, envoyés de Dieu, et avertissaient Israël des châtiments qui suivraient leur péché dans un future proche.

La Vérité De Dieu

La description du péché d’Israël reçu par Esaïe est l’une des plus détaillées et l’un des portraits les plus frappants donnés par la Bible. Dieu ne sous-estime pas le caractère horrible du péché; il n’hésite pas non plus à informer les hommes du vrai état de leurs âmes devant Lui. Les hommes ne peuvent se repentir, et ne sont pas prêts à se repentir de leurs péchés, à moins qu’ils ne réalisent que le péché est horrible et vil. Lorsque les hommes s’aperçoivent de la culpabilité de leur péché, c’est alors qu’il y a espoir de leur retour à Dieu pour s’en repentir.

Jésus dit:"Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira" (Jean 8:32). L’un des rôles de la vérité de Dieu est de convaincre de chaque péché individuel. Ceci était le but de la révélation par Dieu des péchés d’Israël. Esaïe, ayant connu le vrai état du cœur des hommes, pouvait leur prêcher sans réserve leur iniquité, afin qu’ils puissent savoir que leurs péchés étaient connus de Dieu et qu’ils s’en repentent.

C’est la bienveillance et la miséricorde de Dieu qui révèlent aux hommes les péchés de leurs cœurs afin qu’ils puissent connaître leur besoin du salut. Les hommes n’aiment pas entendre parler de la colère de Dieu contre le péché, ils n’aiment pas entendre parler d’un enfer du diable, du Jour du Jugement où tout homme qui ne se repentira pas de ses mauvais actes sera jugé; ils n’aiment pas non plus entendre dire que le salaire du péché, c’est la mort; mais, s’ils ne connaissent pas la vérité et ne croient pas en elle, ils ne peuvent pas avoir la délivrance du péché.

L’amour de Dieu pour l’âme des hommes n’autorise pas les hommes à végéter dans le péché. Au contraire, c’est parce que Dieu aime les hommes qu’Il a prévu le salut par le Sang de Christ versé sur la croix, afin qu’ils puissent échapper au châtiment dû au péché qu’ils ont déjà commis.

Ce processus fut exactement mis à exécution dans la vision d’Esaïe et dans sa prédication. Il est ouvertement et d’une manière précise dit à Israël que ses péchés sont nombreux et horribles; et le Seigneur lui demande alors la raison pour laquelle il désire continuer en cela.

La Mort Est Choisie

Dieu demanda continuellement aux hommes la raison pour laquelle ils endurent les douleurs dues au péché, alors que cela n’est pas nécessaire. Esaïe avait crié au peuple:"Quels châtiments nouveaux vous infliger?" Israël avait été comparé par Dieu à celui qui avait été terriblement châtié, à tel point que de la tête jusqu’à la plante des pieds il était couvert de blessures, de meurtrissures et de plaies douloureuses. Il était évident que c’était leurs péchés qui les avaient mis dans une telle condition, et que c’était une véritable folie que d’aggraver cela en péchant davantage contre Dieu.

Le péché attire pendant un moment; mais il n’est pas si attrayant et ses plaisirs ne sont pas non plus si stupéfiants que la douleur d’une conscience blessée ne soit sentie. On ne peut non plus taire, dans le cœur de l’homme, la voix de Dieu qui crie contre le péché. Le péché cause la douleur et la voie du transgresseur est pénible. La parole du Seigneur dit:"Les méchants sont comme la mer agitée, qui ne peut se calmer, et dont les eaux soulèvent la vase et le limon. Il n’y a point de paix pour les méchants, dit mon Dieu" (Esaïe 57:20, 21). Il est si étonnant que les hommes persistent dans le péché malgré l’engoisse qu’il apporte, ce qui amène Dieu à s’étonner de leur obstination dans la souffrance et à se demander:"Quels châtiments nouveaux vous infliger?"

La Miséricorde, Et Non Le Sacrifice

Jésus dit à une occasion:"Allez et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde et non aux sacrifices" (Matthieu 9:13; Osée 6:6). Ces mêmes propos furent adressés à Israël par Esaïe. Leurs cérémonies religieuses n’avaient pas de valeur pour Dieu, quand bien même elles avaient été instituées par Lui, parce qu’ils avaient oublié et rejeté la vérité qu’elles étaient censées illustrer; en d’autres termes, cela veut dire que le péché ne serait pas toléré par Dieu, et que L’adorer, c’était L’adorer en Esprit et en vérité. L’équité et la justice ne sont pas de simples philosophies théologiques, mais le fruit produit par le cœur de ceux qui aiment le Seigneur. Partout dans la Parole de Dieu – dans l’Ancien comme le Nouveau Testament, dans les enseignements des prophètes et dans ceux de Jésus – il est souligné qu’il ne peut y avoir une vraie adoration de Dieu sans la reconnaissance que la sainteté et la pureté sont parties intégrantes de l’Evangile.

"Apprenez à faire le bien; rechercher la justice, protégez l’opprimé; faites droit à l’orphelin, défendez la veuve". Tel était le message qu’Esaïe apporta à Israël; il a été le même depuis le commencement, et il est le même aujourd’hui."Cessez de faire le mal". Le péché d’Israël n’était pas le fait qu’ils négligeaient les cérémonies religieuses, mais plutôt que leurs procédures élaborées étaient vides de sens et hypocrites devant Dieu. Le pays était rempli de méchanceté et d’injustice, à telle enseigne que le peuple était comparé aux citoyens de Sodome et de Gomorrhe sur qui le feu de Dieu tomba.

Plaidant Ensemble

Une déclaration plus remarquable est faite dans le texte de notre | LEÇON:"Venez et plaidons! dit l’Eternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; s’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine". C’est sûrement une révélation du caractère de Dieu, à savoir qu’Il désirait plaider avec l’homme sur la folie de ses péchés. Si seulement l’homme pouvait écouter Dieu quand Il plaide avec lui, il serait aussitôt convaincu de sa folie. Ses péchés peuvent être pardonnés par Dieu, et bien qu’ils soient comme le cramoisi, Dieu les rendra blancs comme la neige."Si vous avez de la bonne volonté et si vous êtes dociles, vous mangerez les meilleures productions du pays".

L’alternative?"Mais si vous résister et si vous êtes rebelles, vous serez dévorés par le glaive, car la bouche de l’Eternel a parlé". Israël refusa d’écouter le Dieu qui plaidait avec eux. Ils continuèrent dans leurs péchés, jusqu’à ce que toute la colère de Dieu arrivât finalement sur eux après la mort de Christ.

Les derniers versets de notre texte nous informent que, grâce à la miséricorde de Dieu, un reste existera à travers les âges, jusqu’à ce que Sion soit une fois encore restaurée dans sa gloire primitive, et que Jésus-Christ, qui fut une fois rejeté et tué, soit leur Roi reconnu.

Questions
QUESTIONS
  1. Comment Esaïe reçut-il son message selon lequel il devait prêcher à Israël?
  2. Pendant combien de temps Esaïe prêcha-t-il?
  3. Comment Esaïe mourut-il finalement?
  4. Pourquoi Dieu décrit-Il si exactement l’état d’Israël?
  5. Pourquoi les hommes doivent-ils être convaincus qu’ils sont des pécheurs avant de se repentir de leur péché?
  6. Comment les hommes sont-ils convaincus du fait qu’ils sont des pécheurs?
  7. Pourquoi Dieu ne prit-Il pas plaisir à l’adoration religieuse d’Israël?
  8. Comment devons-nous adorer Dieu?
  9. Pourquoi Dieu souhaite-t-Il plaider avec Israël?