Lesson 280 - Senior
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VERSET DE MEMOIRE : "L’homme inique est en abomination aux justes, et celui dont la voie est droite est en abomination aux méchants" (Proverbes 29 : 27).Cross References
I Les Maximes Tirées De La Sagesse De Dieu
1. L’incertitude de la vie nous oblige à suivre une voie sage en tout temps : Proverbes 27 : 1 ; 28 : 22 ; 29: 1; 25: 6, 7, 27; Psaume 39 : 6 ; Jacques 4 : 13 - 15 ; 1 Pierre 1 : 24.
2. L’éloge de soi et la flatterie conduisent tous deux au désastre : Proverbes 27 : 2, 5, 6, 14, 21 ; 28 : 23 ; 29 : 4, 5, 23 ; Job 32 : 21 ; Psaume 12 : 4 ; 1 Thessaloniciens 2 : 1 - 6 ; Esaïe 47 : 10, 11 ; Ezéchiel 31 : 10 - 14 ; Abdias 4 ; Matthieu 23 : 12.
3. La colère, la fureur et l’envie sont des péchés graves : Proverbes 27 : 3, 4 ; 29 : 21, 22 ; 14 : 17 ; 16 : 32 ; 23 : 17 ; Ecclésiaste 7 : 9 ; Jacques 1 : 19 ; 3 : 16 ; Psaume 37 : 1, 8 ; Matthieu 5 : 22 ; Romains 13 : 13 ; 1 Corinthiens 13 : 4 ; Galates 5 : 26 ; Jacques 3 : 14, 15.
4. La valeur d’une vraie amitié est démontrée : Proverbes 27: 9, 10, 15 - 17; 29 : 9 ; Ecclésiaste 4 : 9, 10 ; 1 Samuel 18 : 1 ; Philippiens 2 : 25 ; 2 Timothée 1 : 16, 17.
5. La faim spirituelle apporte toujours la bénédiction spirituelle ; le manque de celle-ci est toujours suivi d’une mort spirituelle : Proverbes 27 : 7, 8, 19, 20 ; 28 : 18 ; 29 : 18 ; Matthieu 5 : 6 ; Amos 8 : 11, 12 ; Esaïe 55 : 1 - 3 ; Jean 4 : 14 ; 6 : 35 ; 7 : 37.
6. La recherche et l’obtention de la sagesse de Dieu constituent le plus grand objectif possible ou la plus grande ambition de la vie : Proverbes 27 : 11 - 13, 22 ; 29 : 3, 11, 20 ; 2 : 1 - 9 ; 4 : 7 ; Job 28 : 28 ; Matthieu 7 : 24 ; 2 Chroniques 1 : 10 - 12 ; Jacques 1 : 5.
7. Un service fidèle à Dieu et à l’homme apporte sa récompense : Proverbes 27 : 18, 23 - 27 ; 28 : 19, 20 ; Ephésiens 6 : 5 - 8 ; Matthieu 10 : 42 ; 24 : 31 - 46 ; Psaume 126 : 5, 6 ; Jean 4 : 36.
8. Les actes, l’attitude et les espérances éternelles des justes et des méchants sont mis en contraste : Proverbes 28 : 1 - 18, 25, 26 ; 29 : 6 - 8, 24, 25 ; 14 : 32 ; Job 27 : 8 ; Psaumes 10 : 1 - 18 ; 33 : 18 ; 71 : 5 ; 146 : 5 ; Actes 24 : 15 ; Jérémie 17 : 5 - 8 ; 1 Jean 3 : 1 - 3.
9. Faire acception de personnes est un péché contre Dieu et contre l’homme : Proverbes 28 : 21 ; 29 : 12 - 14, 26, 27 ; Lévitique 19 : 15 ; Deutéronome 1 : 17 ; Job 13 : 10 ; Jacques 2 : 1 - 9 ; Ephésiens 6 : 9.
10. Le châtiment des enfants est un devoir des parents et le respect dû aux parents, est le devoir de chaque enfant : Proverbes 28 : 24 ; 29 : 15, 17, 21 ; 13 : 24 ; 19 : 18 ; 22 : 6, 15 ; 23 : 13 ; Exode 20 : 12 ; Ephésiens 6 : 1 - 4 ; Colossiens 3 : 20 ; Hébreux 12 : 5 - 11.
11. La miséricorde est l’un des fruits de la justice : Proverbes 28 : 27, 28 ; 29 : 2, 7, 10 ; 3 : 3 ; Michée 6 : 8 ; Matthieu 5 : 7 ; Jacques 2 : 13.
12. Une contestation peu sage apporte la maigreur de l’âme et n’accomplit aucun bien pour la cause de Dieu : Proverbes 29 : 9, 11, 20, 22 ; 17 : 14 ; 20 : 3 ; Philippiens 2 : 3 ; 2 Timothée 2 : 14, 23, 24 ; Tite 3 : 9 ; Jacques 3 : 16 ; 1 Corinthiens 1 : 11 ; 3 : 3.
13. La justice triomphera finalement en dépit de tout ce qui s’oppose à elle : Proverbes 29 : 16, 27 ; Esaïe 3 : 10 ; Psaumes 34 : 16 ; 37 : 3 - 9, 25, 35 - 37.
Notes
COMMENTAIRELes Leçons Tirées Des Proverbes
On peut prêcher des sermons sur n’importe quel verset du texte de notre leçon. Comme on peut le voir dans son canevas, une grande variété de sujets est abordée dans ces trois chapitres. La plupart des proverbes sont suffisamment clairs en eux-mêmes ; faire des commentaires supplémentaires est vraiment inutile, surtout si, à l’aide d’une Bible à références, ils sont étudiés dans leur rapport avec toute l’Ecriture. Le but des canevas et des commentaires de ce cours d’Etude Biblique est d’amener l’apprenant à entrer en contact avec les enseignements de toute la Bible sur les questions abordées dans une leçon spécifique, afin qu’il puisse convenablement dispenser la Parole de Vérité et recevoir la pleine instruction que Dieu a pour lui. Pour ces commentaires, nous avons sélectionné quelques sujets que nous n’avons pas beaucoup traités dans d’autres leçons.
Le Lendemain Et Ses Incertitudes
"Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut", sont les paroles de Dieu. Ce même principe s’applique à notre marche durant toute notre vie. En plus des écrits dans d’autres parties de la Bible sur ce sujet, le Livre des Proverbes a conservé pour nous, en plusieurs endroits, de petits conseils sur ce sujet. Dans cette leçon particulière des Proverbes, nous lisons : "Ne te vante pas du lendemain, car tu ne sais pas ce qu’un jour peut enfanter".
En ce qui concerne notre salut éternel, c’est de la pure folie que de remettre à demain l’obtention de ces choses que nous sommes capables de chercher et de recevoir aujourd’hui. Nous verrons dans l’étude de cette leçon que Dieu ne fait point acception de personnes ; Il ne tient pas non plus compte du temps et de l’espace. Il est prêt à écouter la prière sincère du repentant, et Il est capable d’entendre cette prière, peu importe le lieu où elle est dite. Dieu aussi désire ardemment répondre à une telle prière ; et la foi qui incite à la prière, aussi petite qu’elle puisse paraître, amènera Dieu à donner plus de foi pour que les bénédictions du salut puissent être reçues par l’âme spirituellement affamée.
C’est une folie que de remettre à demain toute chose relative à notre salut, parce que nous ne savons pas que la vie sera nôtre demain. Un rien de temps peut changer toute la destinée éternelle de n’importe qui parmi nous. A un moment de notre vie, chacun de nous se verra introduit dans l’éternité. Nous n’avons pas l’assurance que ce moment particulier sera dans un futur lointain. Il se peut que ce soit le tout prochain moment qui nous reste à vivre. Si nous remettons à demain la prière qui apportera le pardon de Dieu, nous sommes en train de revendiquer le droit d’un moment futur qui peut ne jamais nous être accordé. Nous pouvons ne jamais vivre jusqu’à voir ce moment futur que nous avons choisi pour la prière de repentance, et ainsi, nous pouvons être perdus éternellement.
La même règle s’applique à toutes les actions de notre vie. Nous ne pouvons pas nous vanter du lendemain. Il ne nous appartient pas de revendiquer le lendemain avant que Dieu ne nous l’accorde. Ce moment présent est tout ce qui nous appartient ; et lorsque nous le passons pour l’honneur et la gloire de Dieu, en faisant de tout notre cœur ce que nos mains trouvent à faire, nous accomplirons la volonté complète de Dieu pour nous. Ceci ne signifie pas que nous ne devons pas avoir dans la vie un but que nous pouvons nous efforcer d’atteindre. Ceci ne signifie pas que nous ne pouvons pas regarder vers l’avenir ce qui semble être la volonté de Dieu pour nous. Cela signifie que tout ce que nous faisons, tout ce que nous pensons, et tout ce que nous projetons – tout est soumis à la volonté de Dieu comme cela nous est révélé et comme Il nous donne le temps, la grâce et la force de l’accomplir. Manquer de Le prendre en compte dans nos projets, c’est violer clairement Sa volonté, car Il nous a instruits que nous devrions "dire, au contraire : Si Dieu le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela" (Jacques 4 : 15).
L’Eloge De Soi Et La Flatterie
Un poète d’une ancienne génération écrivit : "Il n’y a pas un homme sage sur vingt qui voudra se louer". Deux autres ont pareillement écrit : "Les flatteurs sont le plus mauvais genre d’ennemis" et "l’amour de soi est la plus grande des flatteries". Mais la Parole de Dieu utilise un langage encore plus fort pour plus condamner ces péchés, car rien n’est plus opposé à l’esprit du vrai Evangile que ces vices. Rien ne ruine les âmes des hommes comme ces péchés. Ils sont tous deux produits et soutenus par le péché de l’orgueil que nous avons étudié dans une leçon antérieure de ce livre.
La Parole de Dieu affirme que "l’Eternel extermine toutes les lèvres flatteuses, la langue qui discourt avec arrongance" (Psaume 12 : 4). En ce qui concerne celui qui fait l’éloge de soi, la Bible a ceci à dire : "Et tu disais en ton cœur : moi, et rien que moi! Le malheur viendra sur toi, sans que tu en voies l’aurore ; la calamité tombera sur toi, sans que tu puisses la conjurer ; et la ruine fondra sur toi tout à coup, à l’improviste" (Esaïe 47 : 10, 11). Nous n’avons pas besoin d’aller à une autre source de sagesse que la Parole de Dieu pour voir les conséquences désastreuses et absolues de la persistance dans ces deux péchés.
La Colère Et La Jalousie
"Un homme en colère excite des querelles, et un furieux commet beaucoup de péchés". Chacun a une expérience personnelle des conséquences de la colère et de la fureur – à partir de sa propre vie et de sa conduite antérieure jusqu’à sa conversion s’il est un Chrétien, puis à partir de la vie et de la conduite de certaines personnes avec qui il s’associe quotidiennement. Des crimes graves sont commis à cause de l’influence de ces tendances charnelles. Des vies sont ôtées, la propriété est détruite ou volée, la souffrance humaine s’est accrue, des foyers sont brisés, et aux enfants innocents est imposé un monde sans pitié, à cause de la colère et de la fureur.
Mais le Livre de Dieu parle encore. Nous y lisons : "La fureur est cruelle et la colère impétueuse, mais qui résistera devant la jalousie?". Ici, il est clair qu’aussi mauvaises que sont la colère et la fureur aux yeux de Dieu, la jalousie est même pire. Tous ces péchés sont condamnés par Dieu, et l’individu qui abrite de tels vices dans son cœur n’a pas senti la puissance régénératrice de Dieu qu’il y a dans la délivrance du péché, ou bien il est un récidiviste. Il est un pécheur. Il est hors de la bergerie, de la protection et de la grâce de Dieu. Il est un enfant du diable.
Certains soutiennent qu’il est nécessaire pour un Chrétien de recevoir la plénitude de la sanctification – la seconde œuvre précise de grâce qui suit la justification par la foi et qui précède le baptême du Saint-Esprit et de feu – pour que la colère soit ôtée de sa vie. Mais la Parole de Dieu nous montre clairement qu’un Chrétien est délivré de ses péchés lorsqu’il est justifié. Elle déclare : "Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont : … les animosités, les disputes, … l’envie, … et les choses semblables ; je vous dis d’avance, … que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le Royaume de Dieu" (Galates 5 : 19 - 21).
Les Querelles
Un autre homme sage de notre temps, en suivant les enseignements de la Bible, écrivit : "Les querelles religieuses sont la moisson du diable". Le Saint-Esprit nous dit que "c’est seulement par orgueil qu’on excite des querelles" (Proverbes 13 : 10). Dieu nous dit aussi : "retire-toi" (Proverbes 17 : 14) et que "c’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles" (Proverbes 20 : 3).
Certains pensent que les disputes et les querelles sont justifiées, lorsque le sujet est d’ordre religieux. Beaucoup d’entre ces mêmes personnes enseignent que le mensonge est aussi justifié – que le péché, en résumé, cesse d’être péché – lorsqu’il concerne leur œuvre religieuse. Mais Dieu, qui a dit dans Sa Parole que tous les menteurs seront jetés dans l’étang ardent de feu, a aussi dit : "Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes" (Philippiens 2 : 3). Il nous a aussi enseigné : "Evite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété". Il a aussi dit que nous devons repousser les discussions folles et inutiles, "sachant qu’elles font naître des querelles", car : "Il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur ait des querelles ; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience ; il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l’espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité" (2 Timothée 2 : 16, 23 - 25). Il nous est aussi dit : "Evite les discussions folles, les généalogies, les querelles, les disputes relatives à la loi ; car elles sont inutiles et vaines" (Tite 3 : 9).
La Faim Spirituelle Et Le Triomphe De La Justice
Il y a dans le cœur de l’homme une place qui ne peut jamais être comblée par une chose temporelle ou par l’adoration d’une chose quelconque, excepté le Dieu vrai et vivant. Certains essaient d’étancher cette soif et de satisfaire cette faim à leur propre manière, mais la Bible nous dit que "les yeux de l’homme sont insatiables". Combien les paroles de l’Ecriture sont réconfortantes, car nous y trouvons : "Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!"
La satisfaction est à trouver ; mais elle ne se trouve pas dans les choses de ce monde. La vraie satisfaction ne vient qu’à ceux qui ont faim et soif de la justice. Nous pouvons donc dire que le vrai bonheur n’est connu que des justes. "Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, qui donne son fruit en sa saison, et dont le feuillage ne se flétrit point : tout ce qu’il fait lui réussit" (Psaume 1 : 3).
On a vu le méchant s’étendre comme un arbre verdoyant, mais il a passé. On l’a cherché, mais il ne se trouve plus. Le juste ou l’homme parfait, au contraire, a la paix dans la vie présente et dans la vie à venir. Un des versets de notre leçon affirme : "Quand les méchants se multiplient, le péché s’accroît ; mais les justes contempleront leur chute". Le juste "jouira du fruit de ses œuvres" (Esaïe 3 : 10) et les justes "croissent comme le palmier" (Psaume 92 : 13). Les justes "resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père" (Matthieu 13 : 43). Ce sont les justes qui formeront les armées qui suivront le Roi des rois glorifié et le Seigneur des seigneurs lorsqu’Il viendra dans Sa gloire pour établir Son Royaume sur cette terre et gouverner pendant mille ans (Apocalypse 19 : 14).
Quelle glorieuse espérance et quelle attente! Les méchants peuvent sembler prospérer, mais leur punition éternelle est sûre. Les persécuteurs peuvent s’enrager et opprimer, mais une fin sera mise à leurs œuvres et ils seront jetés dans l’éternité sans espérance, à moins qu’ils se repentent de leurs mauvaises voies. Mais "ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité" (Daniel 12 : 3). "Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!" (1 Corinthiens 15: 57).
Questions
QUESTIONS- Qu’est-ce qu’un proverbe?
- Qu’est-ce qui est dit concernant l’incertitude de la vie et notre attitude envers elle dans le texte de cette leçon ainsi que dans d’autres parties de la Bible?
- Citez quelques versets qui montrent le péché de l’éloge de soi et de la flatterie.
- Quel est le péché fondamental derrière l’éloge de soi et la flatterie?
- Quels autres péchés sont commis à cause de la colère?
- Quels autres péchés sont commis à cause de la jalousie?
- Pourquoi la poursuite de la sagesse de Dieu est-elle le motif le plus élevé que nous puissions avoir dans la vie?
- Le châtiment des enfants est-il un devoir des parents? Quelle attitude tous les enfants doivent-ils avoir envers leurs parents?
- Pourquoi les querelles sont-elles peu sages? Et pourquoi amènent-t-elles la maigreur de l’âme et ne font que peu de chose pour Dieu?
- Citez quelques versets qui montrent le triomphe final de la justice.