Actes 5 : 17 - 42

Lesson 285 - Senior

Memory Verse
VERSET DE MEMOIRE : "Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ; si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera" (2 Timothée 2 : 11, 12).
Cross References

I L’Emprisonnement et La Délivrance

1. Le souverain sacrificateur et les Sadducéens jetèrent avec indignation les Apôtres dans la prison publique : Actes 5 : 17, 18.

2. Un ange ouvrit les portes de la prison et ordonna aux Apôtres d’aller enseigner dans le Temple : Actes 5 : 19, 20.

II Le Sanhédrin

1. Le sanhédrin se rassembla, mais les Apôtres ne furent pas trouvés dans la prison : Actes 5 : 21 - 23.

2. Les chefs furent complètement confondus : Actes 5 : 24.

3. Les Apôtres furent trouvés dans le Temple, et les huissiers les conduisirent sans violence : Actes 5 : 25, 26.

III La Réponse des Apôtres

1. Le souverain sacrificateur demanda pourquoi les Apôtres avaient désobéi à l’ordre du sanhédrin : Actes 5 : 27, 28.

2. Pierre et les autres répondirent qu’ils devaient obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes : Actes 5 : 29 - 32.

3. L’accusation des Apôtres suscita la colère du sanhédrin : Actes 5 : 33.

4. Gamaliel conseilla la prudence de peur que la doctrine des Apôtres ne soit pas trouvée comme venant réellement de Dieu : Actes 5 : 34 - 39.

5. Les Apôtres furent battus, mais ils s’en réjouissaient et continuaient à prêcher : Actes 5 : 40 - 42.

Notes
COMMENTAIRE

La Colère De L’Homme

Les Apôtres honorèrent fidèlement leur promesse d’obéir à Dieu et de désobéir à l’ordre du sanhédrin, selon lequel ils ne devaient plus parler ni enseigner au nom de Jésus. L’Eglise croissait et se multipliait. Dieu opérait beaucoup de miracles et de prodiges par les mains des Apôtres pour confirmer la véracité du message qu’ils prêchaient. Les principaux rassemblements de la compagnie chrétienne semblaient avoir lieu au portique du Temple de Salomon, au grand embarras et à l’angoisse du souverain sacrificateur et des autorités du Temple.

Lorsque le souverain sacrificateur ne pouvait plus supporter la pression de sa conscience condamnée, ni la jalousie qui rongeait son cœur, il se leva avec la secte des sadducéens pour arrêter les Apôtres et les jeter en prison. Les huissiers furent si indignés qu’ils jetèrent les Apôtres dans la prison publique. Le diable, toujours déterminé à détruire les âmes humaines, utilisa les sadducéens et le souverain sacrificateur comme des instruments pour décourager, empêcher ou faire taire les ardents croisés de la Vérité de Dieu ; mais il ne réussit pas. Quelle terrible pensée - de se laisser utiliser comme instrument du diable! Mais toute personne non sauvée tombe dans cette catégorie.

Des Evénements Imprévus

La Bible ne dit pas combien de temps les Apôtres passèrent dans la prison cette nuit-là ; mais une chose est sûre : le Seigneur ne les avait pas quittés, ni abandonnés. Sans nul doute, ils priaient, mais avant la fin de la nuit, quelque chose auquel ils ne s’attendaient pas du tout se produisit. Un ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison, les conduisit dehors et les libéra. Lorsque le dernier homme eut passé, les portes furent silencieusement refermées.

Aucune prison n’avait pu retenir, pour longtemps, ces puissants hommes de Dieu, parce qu’ils étaient le noyau de la nouvelle plantation de Dieu – l’Eglise. Si le noyau était perdu, la jeune pousse serait aussi perdue, car l’Eglise n’était pas encore assez forte pour survivre sans un enseignement convenable. L’ennemi avait pensé supprimer les activités des Apôtres et déshonorer leurs noms en les mettant en prison ; mais le Seigneur inversa le plan, puis l’utilisa comme moyen pour éclairer et encourager Ses ouvriers. Ils connurent à présent, de première main, la véracité de l’Ecriture : "Puisse ton Dieu, que tu sers avec persévérance, te délivrer!" (Daniel 6 : 16). L’ange apporta de la part du Seigneur, un message, selon lequel les Apôtres devaient retourner au Temple pour annoncer au peuple "toutes les paroles de cette vie". Les Apôtres ne furent pas délivrés pour se cacher à leurs persécuteurs. Leur œuvre était pour Dieu et était vitale ; Dieu leur ordonna donc de reprendre l’œuvre là où l’ennemi les avait amenés à s’arrêter. Le renouvellement de leur mission fut certainement un encouragement aux fidèles Apôtres.

Le Combat Perdu Par Le Diable

Le diable n’a pas abandonné son combat contre le Christianisme. Il essaie toujours, de toutes les manières possibles, d’empêcher le progrès continu du fidèle groupe de Dieu. Il utilise, dans une large mesure, la maladie et les afflictions pour freiner l’activité utile de Dieu. Ici encore, Dieu annule souvent les plans du diable et apporte la gloire et la puissance de ce que le diable entendait être une défaite certaine. Mais Dieu ne donne pas à Son peuple de la force simplement pour des fins égoïstes ; Il donne la force afin qu’elle soit utilisée dans Son service. Le Chrétien doit faire attention à utiliser les grâces de Dieu de la manière qu’Il a prévue.

Un Sanhédrin Inhabituel

L’assemblée qui s’est réunie le lendemain matin était d’une taille inhabituelle. Le souverain sacrificateur avec beaucoup de ses partisans, le conseil ou le sanhédrin et les anciens des juifs s’étaient tous réunis pour entendre ce procès. Le souverain sacrificateur prétendait par le grand nombre de juges impressionner les Apôtres avec la barrière apparemment redoutable dressée sur le chemin de leur progrès ; mais Dieu l’ordonna ainsi afin que plus de chefs juifs puissent recevoir la lumière de l’Evangile. Le souverain sacrificateur agit en qualité de président de séance. Il convoqua le sanhédrin, puis envoya chercher à la prison les présumés coupables. Lorsque les huissiers furent partis, le souverain sacrificateur fit, sans doute, un resumé des activités des Apôtres, énonçant les raisons pour lesquelles l’assemblée fut convoquée. Qu’il était sérieux, cela ne fait aucun doute! Les hommes qui devaient bientôt comparaître étaient des hommes dangereux – c’est-à-dire dangereux pour la position du souverain sacrificateur. Bon nombre d’entre eux avaient ouvertement défié les édits d’un préalable sanhédrin, et si l’adoration dans le Temple devait être sauvée de la destruction, le groupe des Chrétiens devrait être dissous. Le noyau du groupe devait bientôt être devant eux. Le sanhédrin pourrait mieux décider de la procédure convenable.

Imaginez la surprise et la consternation qui gagnèrent les chefs réunis lorsque les huissiers revinrent dire que les Apôtres n’étaient pas trouvés dans la prison. Les portes furent soigneusement fermées (probablement les huissiers avaient les uniques clés), et les gardiens ou gardes de la prison étaient en état d’alerte à leurs places convenables. Les anciens ont dû se gratter la tête avec perplexité, se demandant jusqu’où cette affaire évoluerait.

Œuvrant Dans Le Vignoble

Pendant ce temps les Apôtres vaquaient aux affaires de leur Père. Tôt le matin, aussitôt que les gens commençaient à se rassembler dans le Temple, ils se mirent à enseigner ouvertement. Leur assurance venait directement de la commission de Dieu ; car lorsqu’un homme est envoyé par Dieu, l’issue n’est pas à craindre s’il demeure fidèle à son appel. Une assurance de soi-même ou soutenue par soi-même, aura pour résultat le chagrin ; mais lorsque Jésus donne une assurance que l’Esprit conduit, le résultat sera la victoire.

Quelqu’un rapporta au sanhédrin que les Apôtres étaient dans le Temple ; alors le commandant et les huissiers étaient immédiatement envoyés pour les amener devant l’assemblée. Par crainte du peuple, le commandant amena les hommes de Dieu, sans violence, devant le sanhédrin. Le souverain sacrificateur porta l’accusation contre eux : "Ne vous avons-nous pas défendu expressément d’enseigner en ce nom-là? Et voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme!" Remarquez comment l’homme évita de mentionner le nom de Jésus. Il y a la condamnation dans ce nom, surtout pour le souverain sacrificateur parce qu’il fut l’un des chefs instigateurs de la crucifixion. Lui et ses partisans avaient une fois dit à la légère : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants". Mais maintenant il semble qu’ils commençaient à se rendre compte du prix du Sang de Jésus. Le nom de Jésus ne condamne-t-il que le souverain sacrificateur? Etait-il seul à crucifier le Fils de Dieu? Non! Les péchés du monde entier furent mis sur le bienheureux Jésus lorsqu’Il était pendu à la Croix. Vos péchés et les miens aidèrent à Le clouer là. Et si nous persistons dans le péché, nous sommes coupables du Sang de Jésus – absolument coupables!

Les Diligents Apôtres

La déclaration du souverain sacrificateur a pu être quelque peu exagérée, mais elle montra l’effort diligent que les Apôtres avaient déployé pour répandre l’Evangile. "Vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement". Cela a dû être un spectacle réconfortant pour les Apôtres de voir beaucoup de gens affluer vers l’étandard de l’Evangile. Lorsque l’homme à la porte appelée la Belle était guéri, le Seigneur ajouta 5.000 hommes à l’Eglise. L’accroissement avait été miraculeux depuis ce temps, car le sacré historien raconte : "Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes, s’augmentait de plus en plus" (Actes 5 : 14).

Mais pourquoi le Seigneur ne devait-il pas ajouter des âmes au corps des croyants? Ils n’étaient tous qu’un cœur et qu’une âme. Lorsque les persécutions s’élevaient et que le danger menaçait, ils prièrent jusqu’à ce que le Saint-Esprit rendît témoignage à leurs prières, et que le lieu où ils étaient réunis eût tremblé. Il n’y avait pas d’intérêts égoïstes en eux. Ils étaient joyeux d’avoir été jugés dignes de souffrir des outrages pour le nom de Jésus. Si l’Eglise avait ces qualités, dans la même mesure aujourd’hui, sa puissance et son influence seraient sans limites. Remerciez Dieu pour tout ce qu’Il a donné, mais nous ne devons pas être satisfaits. "Je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes" (Jude 3).

La Parole Tranchante De Dieu

Comme Pierre et les autres Apôtres répondaient aux accusations portées contre eux par le sanhédrin, le Saint-Esprit remplit de nouveau leur bouche d’une réponse de sagesse. La Vérité frappa directement le cœur de tous ceux qui écoutaient. Le message concernait le salut, si seulement ils avaient choisi de répondre à l’appel de l’Evangile ; mais ils choisirent plutôt de conserver leur orgueil, et de lutter contre Dieu. La Parole qui aurait dû être une "odeur de vie, donnant la vie" devint plutôt pour eux une "odeur de mort, donnant la mort". Leur choix fut de leur propre gré. Dieu leur avait sûrement donné une autre occasion pour se repentir.

La colère du sanhédrin fut si grande qu’ils tinrent conseil pour tuer les Apôtres. Cependant, Dieu envoya la délivrance. Quelqu’un de leur nombre, un Pharisien appelé Gamaliel, raisonna avec les juges que ces hommes pourraient être de Dieu. Si la doctrine était des hommes, elle s’éteindrait bientôt d’elle-même ; mais si elle était de Dieu, il n’y aurait rien que le sanhédrin ou n’importe qui d’autre pût faire pour arrêter la Parole de Dieu. Le sanhédrin accepta l’argument de Gamaliel. Leur colère s’apaisa quelque peu. Les Apôtres furent battus et il leur fut défendu de parler au nom de Jésus ; puis ils furent relâchés. "Ils se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus". Firent-ils comme le sanhédrin le leur avait ordonné? Pas un instant! Ils étaient tous les jours dans le Temple – l’endroit le plus visible de Jérusalem – et dans les maisons, enseignant et prêchant Jésus-Christ.

Questions
QUESTIONS
  1. Pourquoi le souverain sacrificateur et les Sadducéens furent-ils remplis d’indignation?
  2. Un ange du Seigneur délivra les Apôtres de la prison. Est-ce que quelque chose de pareil s’était déjà produit?
  3. Pourquoi les Apôtres furent-ils délivrés de la prison? Ils avaient encore à comparaître devant le sanhédrin le lendemain.
  4. Quelle fut la réaction du sanhédrin lorsqu’ils n’ont pas pu trouver les Apôtres en prison?
  5. Où les Apôtres furent-ils trouvés?
  6. Quelle fut l’accusation que le sanhédrin porta contre les Apôtres?
  7. Quelle fut la réponse de Pierre?
  8. Quel moyen Dieu utilisa-t-Il pour délivrer les Apôtres de la main du sanhédrin?
  9. Comment les Apôtres acceptèrent-ils leur souffrance?