1 Rois 12 : 1 - 33 ; 14 : 21 - 23 ; 2 Chroniques 12 : 1 - 16

Lesson 287 - Senior

Memory Verse
VERSET DE MEMOIRE : "La voie de l’insensé est droite à ses yeux, mais celui qui écoute les conseils est sage" (Proverbes 12 : 15).
Cross References

I La Révolte à Sichem

1. Les tribus du nord demandent une réduction des taxes : 1 Rois 12 : 1 - 5.

2. Le roi demande conseil à la fois aux jeunes gens et aux vieillards : 1 Rois 12 : 6 - 11 ; Proverbes 1 : 25 - 33.

3. Le roi répond selon le conseil des jeunes gens : 1 Rois 12 : 12 - 15.

4. Les tribus du nord se rebellent : 1 Rois 12 : 16 - 19.

II Israël, Royaume du Nord

1. Jéroboam s’est fait roi : 1 Rois 12 : 20, 25.

2. Il établit une religion qui convient à ses besoins politiques : 1 Rois 12 : 26 - 33 ; Galates 1 : 6.

III Juda, Royaume du Sud

1. Roboam prépare une guerre, mais tient compte de l’avertissement de Dieu pour y renoncer : 1 Rois 12 : 21 - 24.

2. Roboam conduit plus profondément Juda dans l’idolâtrie : 1 Rois 14 : 21 - 23 ; 2 Chroniques 12 : 1.

3. Le Seigneur se sert de Schischak, roi d’Egypte, pour les châtier : 2 Chroniques 12 : 2 - 5 ; Juges 2 : 14 ; 3 : 7, 8, 12.

4. Dieu montre de la miséricorde lorsque Roboam s’humilie : 2 Chroniques 12 : 6 - 12 ; 1 Rois 21 : 29.

5. En résumé le règne de Roboam a été mauvais : 2 Chroniques 12 : 13 - 16.

Notes
COMMENTAIRE

Un Triste Exemple

"J’ai haï tout le travail que j’ai fait sous le soleil, et dont je dois laisser la jouissance à l’homme qui me succédera. Et qui sait s’il sera sage ou insensé?" (Ecclésiaste 2 : 18, 19). Salomon pourrait bien se soucier de la conduite de son fils, mais combien cela aurait été mieux s’il lui avait laissé un exemple pieux à suivre. L’abandon du Seigneur par Salomon dans sa vieillesse est très touchant. Il est incroyable que celui que le Seigneur avait béni au-dessus de tous les autres rois abandonnât Dieu pour se tourner vers l’idolâtrie. Quelle mauvaise influence il eut aussi bien sur son fils que sur le peuple! Comment pouvait-il orienter son fils vers la connaissance du vrai Dieu, au moment où sa propre vie et sa conduite en étaient juste le contraire? Certains parents aujourd’hui veulent que leurs enfants suivent une voie qu’eux-mêmes ont abandonnée. Combien il serait plus sage pour eux de laisser l’exemple à leurs enfants!

Un Jugement Imprudent

Aussitôt que Salomon mourut, le peuple d’Israël envoya chercher Jéroboam de l’Egypte. Le Seigneur lui avait promis dix tribus et le peuple le sut et le chercha. Ce fut à travers lui que les dix tribus du nord d’Israël cherchèrent à négocier avec Roboam pour des taxes plus légères.

Dieu avait donné à Salomon une grande sagesse, mais à cette occasion Il priva son fils d’un bon jugement. Le Donateur de toute grâce excellente et de tout don parfait est aussi capable de retenir Sa main lorsque Son jugement le décrète. Lui qui donna à Nebucadnetsar un royaume et la majesté, la gloire et l’honneur, le rabaissa et le priva aussi de la raison. Il est capable d’abaisser ceux qui marchent dans l’orgueil. "Ainsi le roi n’écouta point le peuple ; car cela fut dirigé par l’Eternel" (1 Rois 12 : 15). Cette décision qui fut si imprudente de la part de Roboam fut la voie par laquelle Dieu lui ôta une partie du royaume.

La Religion Instituée Par L’Homme

Lorsque Roboam refusa leur demande, les tribus du nord se rebellèrent, et firent de Jéroboam leur roi. Il n’avait qu’à marcher selon l’ordre du Seigneur, et son royaume serait en sûreté. Au lieu d’obéir et d’avoir confiance en Dieu, il se fia à sa propre ingéniosité et établit sa religion à lui. Il ne chercha pas la vérité, mais plutôt une invention qui conviendrait à ses aspirations politiques. Il fraya une voie plus facile d’adoration pour les enfants d’Israël ; et ils l’acceptèrent par centaines. "Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem", fut le slogan par lequel Jéroboam conduisit Israël dans une forme d’adoration, avec ses fêtes et cérémonies ; mais il n’y avait aucune puissance en elle pour transformer leurs vies.

L’évangile social avec des fêtes que Jéroboam inventa de son propre gré se rapproche beaucoup du soi-disant Chritianisme d’aujourd’hui. Beaucoup de gens ont abandonné les anciens sentiers et ont trouvé des voies plus faciles. Ils ne trouvent plus nécessaire de s’agenouiller à l’autel selon l’ancienne religion en se repentant réellement pour naître de nouveau. Avec une poignée de main, une carte d’engagement et la demande que vous "acceptez Christ comme votre Sauveur personnel" font de vous un Chrétien, disent-ils. Mais le vrai salut a une signification plus profonde que cela. Des larmes de repentance amères, un cri pour la miséricorde, un changement profond dans le cœur, et un témoignage de Dieu que tous les péchés sont pardonnés, caractérisent ceux qui, sur la voie de Dieu, se préparent pour le Ciel. De quelle valeur sont les rites, les assemblées et les prétextes religieux, si à la fin un homme perd son âme?

La religion de Jéroboam plut à ceux qui aimaient le péché, ceux qui ne voyaient aucun mal dans la boisson, dans la danse, ou dans d’autres plaisirs coupables. Le monde d’aujourd’hui est rempli de religieux qui ne croient pas qu’il est possible de vivre au-dessus du péché. Ils ferment leurs yeux à la vérité et ils essaient de contourner la Parole de Dieu qui dit clairement : "Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché" (1 Jean 3 : 9). Quelques soi-disant religieux sont tellement convaincus qu’ils sont sur la bonne voie bien qu’ils vivent dans le péché, que cela fait frissonner et craindre qu’ils soient parmi ceux qui "n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés". La Parole de Dieu déclare que : "Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge, afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés" (2 Thessaloniciens 2 : 10 - 12).

Les Faux Docteurs

L’on pourrait penser qu’une religion instituée par l’homme, tel que Jéroboam l’établit, perdrait sans tarder sa popularité et serait rejetée ; mais les racines du péché sont si profondes dans la nature humaine, et le cœur non régénéré de l’homme est si coupable qu’Israël suivit l’adoration du veau jusqu’à ce qu’il fut emmené en captivité plus de deux cents ans plus tard. Le prophète a écrit: "Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître? Moi, l’Eternel, j’éprouve le cœur, je sonde les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses œuvres" (Jérémie 17 : 9, 10). Beaucoup de gens essaient d’être si libéraux dans leurs croyances, qu’ils accepteront presque tout au nom de la religion, mais nous sommes mis en garde contre les faux prophètes. "Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine. Plusieurs les suivront dans leurs dissolutions, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d’eux. Par cupidité, ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne sommeille point. Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres, … "(2 Pierre 2 : 1 - 4). Dieu n’acceptera pas tous ceux qui appellent simplement le nom de Jésus. Il nous fait comprendre que nous devons suivre la vérité et mener une vie sans péché, afin d’hériter le Royaume des Cieux.

Roboam

Roboam ne se rendit pas compte de combien les racines de la rébellion sont allées en profondeur, jusqu’à ce qu’il envoyât Adoram, qui était préposé sur les impôts en Israël. Ce fut à ce moment-là que Roboam s’enfuit dans son char à Jérusalem pour y chercher refuge et fit intervenir l’armée de Juda et de Benjamin pour mâter la rébellion. Ce fut cependant à son avantage qu’il écouta la Parole du Seigneur et ne sortit pas pour combattre Israël. C’était aussi à son avantage et à celui de ses princes, qu’ils s’humilièrent lorsque Schischak, roi d’Egypte, vint contre Jérusalem ; mais, en grande partie, Roboam "fit le mal, parce qu’il n’appliqua pas son cœur à chercher l’Eternel" (2 Chroniques 12 : 14).

La Fin D’Un Age D’Or

Combien la splendeur du royaume que Dieu donna à Salomon se dégénéra rapidement à cause de l’idolâtrie! Aussitôt que Salomon mourut, le royaume fut divisé en deux parties ; le royaume du nord, composé de dix tribus, fut connu sous le nom d’Israël, et le royaume du sud, composé de Juda et de Benjamin, fut connu sous le nom de Juda. Non seulement le royaume fut divisé, mais très tôt, dans la cinquième année après que Roboam commença à régner, Schischak, roi d’Egypte vint à Jérusalem et emporta les trésors de la maison de l’Eternel et de la maison du roi. Au lieu des boucliers d’or, Roboam substitua des boucliers d’airain. Une tentative pour maintenir l’apparence extérieure fut faite, mais la vraie gloire de Jérusalem avait disparu, son or était devenu de l’airain et sa joie n’était qu’une "cymbale qui retentit". Les fils d’Israël ont dû pleurer et se lamenter, et les filles de Jérusalem ont dû aussi se lamenter, car le glorieux royaume s’était détériorée, parce que Juda avait abandonné son Dieu.

Questions
QUESTIONS
  1. Quelle proposition Israël a-t-il soumise à Roboam?
  2. Que pensez-vous de sa réponse?
  3. Pourquoi Roboam répondit-il ainsi?
  4. Quelles sont les tribus qui furent avec Jéroboam? Avec Roboam?
  5. Combien de temps les royaumes furent-ils divisés?
  6. Qu’est-ce qui empêcha Roboam de combattre Israël?
  7. Pourquoi Jéroboam érigea-t-il des veaux d’or?
  8. D’où Jéroboam puisa-t-il ses idées pour sa religion?
  9. Comment la miséricorde de Dieu se manifesta-t-elle envers Roboam?
  10. Quel est le résumé du règne de Roboam?