1 Rois 12 : 1 - 33 ; 14 : 21 - 23 ; 2 Chroniques 12 : 1 - 16

Lesson 287 - Junior

Memory Verse
VERSET DE MEMOIRE : "Une réponse douce calme la fureur, mais une parole dure excite la colère" (Proverbes 15 : 1).
Notes

Roboam Couronné

Après la mort du roi Salomon, il était naturel que son fils devînt roi. Tout Israël se rassembla à Sichem, le grand jour du couronnement, pour honorer Roboam comme nouveau roi d’Israël sur le trône de son père. Rien ne nous est dit concernant Roboam avant ce moment. Peut-être qu’il n’a jamais rien fait qui mérite d’être enregistré pendant qu’il grandissait.

Cependant, nous avons un récit de Jéroboam, un jeune homme laborieux, qui avait courageusement combattu pour Israël et gagné l’affection du peuple. Il avait dû fuir en Egypte à cause de la jalousie de Salomon. Quand il apprit que Salomon était mort, et que Roboam devait être couronné, il retourna pour les cérémonies. Un prophète avait dit à Jéroboam, avant son exil, qu’il lui serait donné dix tribus d’Israël à gouverner ; et, sans nul doute, il se demandait maintenant comment la prophétie allait s’accomplir.

Le Peuple Chargé

Après que Salomon s’était détourné du Seigneur et avait adoré des idoles, il était devenu avide du gain mondain. Il avait lourdement taxé le peuple et avait exigé que beaucoup d’entre eux fussent dans son armée et dans des camps de travail. Cela a été une vie dure pour les Enfants d’Israël, et ils avaient souffert sous leurs cruels maîtres de corvées.

A présent, Jéroboam, au nom des Israélites, demanda à Roboam comment il allait mener ses affaires. Serait-il bienveillant envers le peuple en le déchargeant du rude joug qu’il avait à porter? Roboam demanda trois jours de réflexion pour répondre.

Pendant ces trois jours, Roboam fit appel à quelques conseillers. Ils étaient des hommes plus âgés, qui avaient été peut-être membres du cabinet de son père. Ils étaient des sages et avaient eu plusieurs années d’expériences, et connaissaient les besoins du peuple. Roboam était jeune et c’était une bonne démarche de sa part de demander conseil à de tels hommes d’expérience. Ces hommes lui dirent que s’il pouvait être bienveillant envers le peuple et lui dire de bonnes paroles, il lui serait volontairement assujetti et lui ferait du bien. S’il devait être son roi, c’était son devoir d’aider son peuple.

Jésus donna des instructions pour une direction réussie. Il dit : "Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé" (Matthieu 23 : 11, 12). A un autre moment, Jésus dit : "Que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert" (Luc 22 : 26).

Pense au bon roi que Roboam aurait été, s’il avait servi son peuple comme Dieu l’avait ordonné! Dans le dernier chant de David, il dit : "Le Dieu d’Israël a parlé, le rocher d’Israël m’a dit : celui qui règne parmi les hommes avec justice, celui qui règne dans la crainte de Dieu" (2 Samuel 23 : 3).

Tous ces bons conseils n’ont servi à rien à Roboam. Il appela quelques-uns de ses jeunes amis et leur demanda ce qu’ils pensaient. Ils étaient méchants et n’aimaient pas le peuple. Ils dirent à Roboam de rendre le joug deux fois plus pesant, et de punir le peuple même plus sévèrement que ne l’a fait son père.

Un Peuple Déçu

Quand Jéroboam retourna, trois jours après, pour entendre la décision de Roboam, voici ce qu’il entendit : "Mon père a rendu votre joug pesant, et moi je vous le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtié avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions". Quelles paroles cruelles! Pense à la déception du peuple! Il avait espéré que le nouveau roi lui apporterait une vie heureuse et paisible, et maintenant, voici ce qu’il entendit!

Mais Dieu avait des projets pour Son peuple. Il n’allait plus souffrir toute cette cruauté. Salomon serait puni pour ses péchés par le règne de Jéroboam sur dix des tribus d’Israël, au lieu de Roboam. Le peuple ne pouvait pas penser qu’il devait allégeance à Roboam alors qu’il se souciait si peu de lui, ainsi il l’abandonna. Seules les tribus de Juda et de Benjamin restèrent fidèles à Roboam.

Naturellement, Roboam n’était pas content de la division, ainsi il organisa une grande armée – 180.000 hommes – et allait immédiatement conquérir les tribus rebelles. Mais Dieu veillait, et envoya un Prophète dire à Roboam que c’était Sa volonté que Israël et Juda fussent séparées. Il ne devait pas y avoir de guerre. Roboam obéit, et il y eut la paix dans le pays.

A partir de ce moment, nous entendons parler de deux nations, Juda et Israël, au lieu d’Israël seul. L’histoire des années qui suivirent parlera de plusieurs guerres entre les deux. Ils continuaient d’avoir des rois séparés jusqu’à ce qu’ils fussent emmenés en captivités en Assyrie et Babylone, plusieurs siècles plus tard. Au temps de notre leçon, Jéroboam est le roi d’Israël, et Roboam le roi de Juda.

Les Promesses De Dieu A Jéroboam

Dieu avait fait de merveilleuses promesses à Jéroboam : "Je serai avec toi, je te bâtirai une maison stable, comme j’en ai bâti une à David, et je te donnerai Israël" (1 Rois 11 : 38). Nous connaissons les bénédictions qui accompagnèrent le règne de David, parce qu’il obéissait à Dieu. Maintenant Dieu était disposé à faire de pareilles choses pour Jéroboam, s’il gardait les commandements.

Nous aussi, nous avons les promesses de Dieu dans Sa Parole, mais elles sont toutes conditionnées par notre obéissance à Dieu. Ses règles de conduite sont très clairement données dans la Bible, et si nous les suivons nous pouvons espérer jouir des bénédictions.

Jusque-là, Jéroboam avait accompli la volonté de Dieu. S’il avait continué à demander Sa direction, il aurait joui d’un règne long et paisible. Mais vite il commença à s’inquiéter de la manière dont il garderait la fidelité du peuple. Dieu lui avait donné le trône, et Dieu aurait pu certainement le lui garder. Mais plutôt que d’avoir confiance en Dieu, il commença à élaborer ses propres méthodes pour régner, et il se retrouva en difficulté.

La plupart de nos difficultés nous arrivent de la même manière. Nous voulons faire le plan de notre vie, plutôt que de suivre attentivement le plan de Dieu pour nous ; et alors nous souffrons. Le Seigneur connaît mieux que nous ce qui est bon pour nous ; nous pouvons nous épargner beaucoup de chagrins, si en toute chose nous demandons la direction du Seigneur.

Le Péché De Jéroboam

Le siège du gouvernement de Roboam était à Jérusalem ; et Jéroboam raisonnait en lui-même que si les Israélites allaient à Jérusalem pour adorer dans le Temple, ils pourraient encore devenir des disciples de Roboam, et l’abandonneraient. Il pensait qu’il pouvait empêcher le peuple d’aller vers Roboam en bâtissant des autels d’adoration à proximité afin que le peuple n’eût plus à aller à Jérusalem. Il fit deux veaux d’or et les dressa pour être adorés. Il dit aux Israélites : "Israel! Voici ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Egypte".

Te rappelles-tu ce qui arriva aux Israélites une fois auparavant, quand ils avaient adoré un veau d’or? Trois mille hommes furent tués par l’épée en un jour, et Israël subit des plaies par la suite. Dieu dit qu’Il est un Dieu jaloux, et veut que nous L’adorions, Lui seul.

N’importe qui sait que l’image d’un veau ne pouvait jamais faire sortir Israël d’Egypte où ils étaient esclaves. Même un veau vivant n’aurait pas pu le faire. Quel bien ces deux veaux d’or pouvaient-ils faire pour Israël à présent? En plus de cela, Jéroboam fit des hommes indignes des sacrificateurs et il changea la date d’une fête sacrée. C’était des choses que Dieu avait prescrites, et l’homme n’avait pas le droit de les changer. Les actes de Jéroboam constituaient un péché aux yeux de Dieu, et sa mauvaise réputation le suivit pendant des siècles. Presque toutes les fois que son nom est mentionné, ces paroles sont ajoutées : "qui avait fait pécher Israël". Ce fut le souvenir que Jéroboam a laissé lui-même – il avait fait pécher Israël.

Nous pouvons ne pas avoir d’influence sur tout un royaume comme Jéroboam, mais personne ne peut commettre de péché sans influencer quelqu’un. Aucun homme ne vit entièrement pour lui-même, et s’il amène un autre à pécher, le jugement de Dieu le frappera certainement.

Le Péché De Roboam

Roboam aussi se tourna vers l’idolâtrie. A l’ombre même du saint Temple de Dieu, il construisit des autels pour l’adoration des idoles. Sous chaque arbre vert, en n’importe quel endroit que le peuple désirait, se trouvaient dressées des images des dieux païens.

Dieu ne laissa pas ce péché impuni. Environ cinq ans après que Roboam fût devenu roi, Schischak, le roi d’Egypte, vint avec 1.200 chars, 60.000 cavaliers, et un peuple innombrable pour combattre Juda. Ils marchèrent droit sur le pays et conquirent même les villes fortifiées. Mais quand les armées égyptiennes commencèrent à avancer vers la ville de Jérusalem, Roboam décida qu’il était temps de faire quelque chose. Mais que pouvait-il faire?

Il y avait un Prophète de Dieu en Juda qui vint annoncer à Roboam les paroles du Seigneur : "Vous m’avez abandonné ; je vous abandonne aussi, et je vous livre entre les mains de Schischak". C’était le secret de la détresse qui s’était abattue sur Roboam et sur Juda : ils avaient abandonné Dieu. La chose convenable à faire maintenant pour sortir des ennuis serait de retourner à Dieu.

Roboam et ses princes s’humilièrent devant le Seigneur et dirent : "L’Eternel est juste!". Quand Dieu vit cela, Il leur donna immédiatement un soulagement. Il dit que le roi Schischak ne les détruirait pas, mais ils auraient à lui payer un tribut. Pour un moment, les choses allèrent bien en Juda, mais pendant tous les 17 ans de règne de Roboam, il y avait guerre entre Jéroboam et Roboam. Quand Roboam mourut, Abija, son fils, devint roi de Juda.

Questions
QUESTIONS
  1. Nomme le fils de Salomon qui devint roi après lui.
  2. Pourquoi Dieu menaça-t-Il de retirer une partie d’Israël à la maison de Salomon?
  3. Pourquoi tout le royaume ne lui fut-il pas ôté?
  4. Comment Roboam projeta-t-il de traiter le peuple dans son royaume?
  5. Quelles étaient les instructions de Dieu aux dirigeants et à ceux qui voulaient être grands?
  6. Quelles tribus furent données à Roboam à diriger?
  7. A qui les dix autres tribus étaient-elles données?
  8. Comment quelqu’un peut-il bénéficier des bénédictions de Dieu?
  9. Quel était le péché de Jéroboam?
  10. Quel souvenir Jéroboam s’est-il laissé?