Lesson 313 - Senior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"Et mon juste vivra par la foi; mais s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui" (Hébreux 10:38).

Cross References

I La Joie et les Avantages d’une Vraie Adoration

1. La maison de Dieu où la présence de Dieu demeure est, pour le pieux, le meilleur lieu sur la terre: Psaumes 84:2-5; 23:6; 26:8; 27:4; 122:1; 1 Chroniques 29:3; Luc 2:36, 37; 24:52, 53.

2. Ceux qui adorent Dieu en esprit et en vérité sont soutenus durant toute leur vie: Psaumes 84:6-9; 95:6, 7; Jean 4:14, 23, 24.

3. Le plus grand privilège de l’homme est de pouvoir adorer Dieu librement: Psaume 84:10-13; Deutéronome 12:5; Psaumes 122:4; 65:5.

II Les Définitions et les Descriptions Bibliques de la Foi

1. La foi n’est ni intangible ni une simple formule théorique, ni un état d’esprit, mais elle est une ferme assurance des choses qu’on espère, et une démonstration de celles qu’on ne voit pas: Hébreux 11:1-3; 2 Corinthiens 5:7; Galates 5:6.

2. La foi est nécessaire pour plaire à Dieu et entrer au Ciel: Hébreux 1:6; Jacques 1:5-7; 1 Timothée 1:5; 1 Jean 5:4; Marc 11:22; Jean 20:27; Ephésiens 6:16; Philippiens 3:9-11.

3. La foi peut grandir: Luc 17:5; 1 Thessaloniciens 5:8; 1 Timothée 6:11, 12; Hébreux 10:22.

4. On peut perdre la foi: Luc 18:8; 1 Timothée 1:18,19.

5. On reçoit la foi par acceptation spirituelle de la Parole de Dieu: Romains 10:17; Jean 20:31; 2 Timothée 3:15.

6. C’est par la foi que nous recevons toutes les bénédictions de Dieu: Matthieu 8:13; 9:29, 30; 17:20; 21:21, Marc 9:23.

III Vivre par la Foi

1. La vie par la foi en Dieu ne cède ni au péché, ni à une œuvre quelconque de la chair: Habacuc 2:4; Romains 14:23.

2. Nous débutons non seulement notre vie chrétienne par la foi, mais nous marchons aussi progressivement par la foi: Romains 1:16,17; 5:1; 9:33; 10:9; Esaïe 41:10; Proverbes 4:18; 2 Corinthiens 3:18.

3. La foi en Dieu, et non les œuvres de la Loi, constitue notre justification devant Dieu: Galates 3:6-14; Philippiens 3:9; Genèse 15:6; Actes 10:43; 13:39.

4. La persévérance jusqu’à la fin est acquise par la foi: Hébreux 10:35-39; 4:3; Deutéronome 8:3; Jean 5:24; 20:31; Colossiens 1:21-23; Jacques 2:5.

Notes

COMMENTAIRE

Dieu a plusieurs fois utilisé, de façon spéciale, un court passage de l’Ecriture pour conduire les hommes et les femmes au salut. Ce passage, mentionné quatre fois dans l’Ecriture Sainte, apparaît la première fois sous une forme plus complète que les trois fois suivantes. Dieu prononça ces paroles au cœur attentif de Martin Luther qui fut, par conséquent, sauvé. John Wesley aussi les entendit; et par une compréhension du sens de ces quelques mots, il sentit son"cœur s’échauffer étrangement" au témoignage de l’Esprit pour confirmer son salut. Ces importants mots sont:"Le juste vivra par la foi" ou, tels qu’ils sont originairement écrits:"Le juste vivra par sa foi". Considérons leur sens et leur application à nos vies.

Il est évident que la grande partie du message que véhiculent ces mots, s’adresse au juste – l’individu déjà racheté, à qui les péchés ont été pardonnés -- bien que ces mots aient été utilisés par le Saint-Esprit pour conduire les hommes et les femmes aux bénédictions qu’on obtient à travers le pardon des péchés, expérience que nous appelons la justification par la foi. Ils sont, comme toute autre portion de la Parole de Dieu, la vie pour ceux qui cherchent la vie, et la condamnation à ceux qui aiment les voies des ténèbres. Ils contiennent une promesse de Dieu Tout-Puissant. Ils montrent une exigence qui incombe à l’homme. Ils prouvent que l’homme peut être justifié et avoir la foi. Ils donnent l’espérance et le réconfort, et indiquent le chemin aux hommes de Dieu, ceux-là qui sont appelés et qui ont des responsabilités, afin qu’ils connaissent la volonté de Dieu, pour que chacun puisse marcher dans la voie que Dieu lui a tracée. C’est à travers le principe enseigné par ces quelques mots que l’œuvre du Royaume est planifiée, administrée, maintenue et exécutée. Voici une clé – le moyen – par laquelle nous pouvons œuvrer pour Dieu et pour Sa cause.

Le Salut Par La Foi

"C’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu" (Ephésiens 2:8). En d’autres termes, les Ecritures nous enseignent que le salut est un don de Dieu, et nous le recevons par la grâce, au moyen de la foi."Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ" (Romains 5:1)."Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice" (Romains 4:3; Galates 3:6; Genèse 15:6). L’Apôtre Paul écrivit:"Et même je regarde toutes choses comme une perte,… afin de gagner Christ, et d’être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi". (Philippiens 3:8,9).

Il est évident ici, bien que ces paroles du texte de notre | LEÇON sont adressées aux saints, qu’elles ont aussi un important message pour les pécheurs, car si quelqu’un doit marcher par la foi, il doit d’abord entrer dans la vie de la foi; et réciproquement, si quelqu’un entre dans la vie de la foi, il doit alors marcher par la foi.

La foi est très importante – sans elle, personne ne peut plaire à Dieu (Hébreux 11:6). La foi est très importante – sans elle, personne ne peut pas être sauvé (Hébreux 11:6; Jacques 1:5-7). La foi est très importante – sans elle, nous péchons (2 Corinthiens 5:7). La foi est très importante – sans elle, nous ne pouvons pas vaincre (1 Jean 5:4). La foi est très importante – sans elle, nous sommes instables (2 Chroniques 20:20). La foi est très importante – nous en avons besoin pour"éteindre tous les traits enflammés du malin" (Ephésiens 6:16). La foi est très importante – nous en avons besoin"par-dessus tous" les autres éléments de l’armure spirituelle (Ephésiens 6:16).

Un pécheur, qui vient à Dieu, est pardonné de ses péchés, justifié gratuitement par la grâce de Dieu, régénéré par le Sang, et adopté dans la famille de Dieu par la miséricorde divine,"par la grâce…. par le moyen de la foi". Aucune de ces glorieuses provisions du salut de Dieu n’est accordées au pécheur, s’il doute de Dieu ou manque de croire à la promesse divine qui le concerne. C’est seulement par le moyen de la foi que nous pouvons réellement parvenir à Dieu; et une certaine mesure de la foi est comprise dans toute prière adressée au Trône; car pourquoi un individu prierait-il Dieu s’il n’a pas eu une certaine mesure de la foi en Dieu?"Celui qui a des doutes est condamné" (Romains 14:23), mais quiconque croit ne périt pas, mais a la vie éternelle (Jean 3:15)."Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur … tu seras sauvé" (Romains 10:9).

La Vie Du Juste, Une Vie De Foi

Lorsque nous examinons la déclaration originelle de notre texte, nous remarquons qu’elle contient l’adjectif possessif"Sa". Ici, une profonde vérité est suggérée et enseignée."Le juste vivra par la foi" bien sûr, mais il est important que cette foi soit"Sienne".

Quelqu’un pourrait penser qu’il serait en mesure de se réclamer Chrétien et pieux à cause de la justice de ses parents ou de ceux qui l’entourent. Il pourrait fonder son espérance éternelle sur un texte séparé de son contexte tel que:"Le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère", et dire que la justice lui est imputée à cause des prières d’un autre. Un enfant de parents chrétiens pourrait chercher à se réfugier derrière un texte isolé tel que :"Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille" (Actes 16:31), dénaturant son vrai message et disant que puisque son père ou sa mère ont prié pour lui, il ne pourrait jamais être perdu. Quelques-uns ont pensé qu’à cause de leurs parents pieux, ils seront finalement sauvés, peu importe la façon rebelle dont ils se comportent durant leur vie ou le nombre de fois qu’ils se détournent de la miséricorde de Dieu. Mais ce simple texte de notre | LEÇON prouve l’erreur de tous ces arguments, car"le juste vivra par sa foi".

Nous voyons par ceci que tous doivent venir à Dieu, demander le pardon des péchés, et recevoir la plus grande foi qui s’acquiert par l’exercice de la petite foi qui se trouve originairement dans le cœur du pécheur repentant. S’il vivra par"sa foi", il est alors évident qu’il a dû avoir la foi. S’il est dans un état de rébellion contre Dieu, il est évident qu’il n’a pas la foi nécessaire, par laquelle il peut vivre, pour ne pas parler de la foi pour laquelle il peut mourir. La foi que Dieu nous demande est celle qui est présente dans notre vie continuellement, jour après jour, nuit après nuit.

La foi que nous devons avoir est cette foi qui regarde à Dieu en vue d’être guidé, parce que nous avons la foi qu’Il nous conduira. La foi que nous devons avoir est cette foi qui regarde à Dieu pour nos besoins quotidiens, parce que nous devons avoir la foi qu’Il prend soin de nous. La foi que nous devons avoir est cette foi qui regarde à Dieu pour notre nourriture spirituelle, parce que nous avons la foi qu’Il nous nourrira de Sa Sainte Parole. La foi que nous devons avoir est cette foi qui regarde à Dieu pour notre salut et notre espérance éternelle, parce que nous avons la foi qu’il Lui plaît de nous donner le Royaume. La foi que nous devons avoir est cette foi qui doit demeurer dans nos membres, pour nous assurer que ces corps seront vivifiés par le Saint-Esprit, pour que nous soyons en mesure de rencontrer notre Seigneur et Sauveur, qui viendra dans les nuées. Voici la foi que nous devons avoir et la foi par laquelle nous devons vivre.

Durant ce court moment de vie terrestre, il y a des milliers de fois où il est obligatoire que nous comptions sur notre foi en Dieu en vue de triompher. Paul écrivit concernant les tribulations, les trahisons, et les souffrances qu’ont subies son corps et son âme, et nous savons qu’il lui aurait été impossible de supporter toutes ces choses, s’il n’avait pas eu la foi en Dieu. Mais, bien que nous pouvons ne pas souffrir de la même manière que lui, nous aurons néanmoins à marcher par la foi en Dieu.

L’enfant de Dieu se lève le matin pour se mettre à son travail quotidien, sans se faire confiance, chose courante chez les infidèles, mais tout en ayant confiance en Dieu, ce qui est le résultat de sa foi en Dieu. L’enfant de Dieu demande conseils à Dieu pour la journée, de l’énergie pour accomplir les tâches qui sont siennes ce jour-là, et de la sagesse en toutes autres choses, pour que sa vie puisse être une bénédiction pour plusieurs. Il consacre sa vie et sa journée à Dieu. Il demande de la sécurité pour ses voisins et pour ceux qui lui sont chers, et invoque la bénédiction de Dieu sur toute activité prévue pour l’honneur et la gloire de Dieu. Il prie pour ceux qui souffrent dans leur corps. Il prie pour les serviteurs de Dieu qui œuvrent pour la cause de Christ. Il confie sa voie à Dieu. L’enfant de Dieu fait tout ceci, parce qu’il a la foi en Dieu. Il sait qu’il prie un Dieu qui écoute et exauce la prière.

Combien la vie du pécheur est différente! Il ne vit même pas par le peu de foi qu’il a. Il vit par sa propre sagesse – une sagesse qui est limitée à ses aptitudes humaines. Il vit selon sa propre prévision – une prévision qui se limite à la connaissance qu’il a acquise de son expérience personnelle ou de ce qu’il connaît de l’expérience des autres. Il vit par sa propre force – une force qui lui est originellement accordée par la bonté de Dieu, mais qu’il essaie de renforcer par l’habileté humaine. Le pécheur consacre habituellement sa vie à son cercle familial immédiat; ou s’il est l’un de ceux qui voient au-delà de leur propre foyer, il consacre sa vie au bien-être de l’humanité en général. La sécurité qu’il assure et les bienfaits qu’il témoigne à ceux qui sont sous son influence ou de qui il s’occupe sont des choses qu’il peut acheter ou gagner par la force de ses mains ou par sa sagesse. Il n’a pas, lui-même, une espérance éternelle et n’a pas de paroles de consolation rassurantes à donner à un autre, lorsque ce dernier se trouve face à face avec l’éternité. La vie d’un pécheur et ses activités se concentrent autour de l’existence actuelle, et en grande partie, autour de ceux qu’il choisit comme associés et compagnons.

Le juste au contraire"augmente sa force", même à travers la vallée de larmes. Lorsque le malheur et l’adversité l’accablent, le juste place sa foi et sa confiance en Dieu, voit la main de Dieu qui délivre, et reçoit intérieurement une profonde bénédiction rassurante, quand bien même une tempête souffle contre sa structure extérieure. Le juste voit, dans la vallée de larmes, le Dieu d’amour qui le conduit toujours à la victoire finale et à la plénitude de la joie. Sa force est en Dieu; par conséquent, il est l’un de ceux qui sont bénis et heureux. Il louera Dieu même si le malheur l’assaille de tous côtés.

"Augmenter sa force", est en soi une glorieuse expérience. La justice de Dieu se révèle à nous"par la foi et pour la foi". Ces deux expressions sont étroitement liées, car si nous voulons"augmenter notre force" nous devons"croître dans la foi".

Considérons le cas d’un enfant de Dieu né de nouveau, qui rencontre sa première opposition, ce qui est en réalité une épreuve de sa foi. Quand un enfant de Dieu s’appuie fortement sur Dieu pendant qu’il est dans l’épreuve, il voit sa foi en Dieu honorée, et une victoire remportée. Il est fortifié par cette expérience, car en exerçant sa foi en Dieu il a reçu de Dieu une nouvelle force. Peu de temps après, l’enfant de Dieu rencontrera, sans doute, une autre crise similaire, peut-être dans un domaine différent de l’épreuve primitive. Il s’appuie encore sur Dieu, avec une nouvelle volonté et une grande foi, parce qu’il a maintenant la connaissance que lorsqu’il le fit la première fois, Dieu était auprès de lui pour le délivrer. Dieu honore à nouveau sa foi et lui donne la force dont il a besoin.

La plus grande épreuve fut l’épreuve d’une foi plus grande qui, en retour, rapporte de Dieu une plus grande force. Il a marché"par la foi et pour la foi", et"sa force a été augmentée".

Il en est ainsi, durant toute la vie d’un Chrétien. Chaque épreuve affermit l’enfant de Dieu et le fortifie pour les difficultés qui arriveront dans l’avenir; et quand il regarde à Dieu pour de l’aide, pendant qu’il se trouve dans la chaleur de la fournaise, il est fortifié et rendu plus confiant en Dieu. La foi, qui fut originairement plantée dans son cœur, s’est accrue et s’est développée par les oppositions qu’il affrontait et surmontait, grâce à l’amour et à la miséricorde de Dieu manifestés envers lui.

Le juste attend avec assurance, avec foi en Dieu, les crises qui doivent lui arriver, afin que sa foi puisse être éprouvée. En ceci, il vit"par sa foi". Sa prière et son assurance sont:"Il sait néanmoins quelle voie j’ai suivie; et, s’il m’éprouvait, je sortirais pur comme l’or" et"Même s’il me tue; j’espérerai toujours en Lui" (Version King James). Ici aussi, il vit"par sa foi". Lorsqu’il regarde aux victoires et aux réalisations antérieures, il ne s’attribue même pas le mérite d’une seule, mais plutôt se dit:"Car qui est-ce qui te distingue? Qu’as-tu que tu n’aies reçu? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu?" (1 Corinthiens 4:7). Il connaît Celui qui a droit à la gloire, et il sait combien de victoires et de réalisations il avait reçues de Celui-là.

Connaissant La Volonté De Dieu Par L’Exercice De La Foi

Il y a plusieurs sortes de bénédictions et d’expériences chrétiennes qui nous sont encore inconnues. Il y a des hauteurs et des profondeurs que, individuellement, nous n’avons pas encore explorées ou sondées. Nous devons :"combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes" (Jude 3). Une personne peut avoir atteint un but, tandis qu’une autre aurait pu atteindre le sien en affrontant davantage de difficultés. Mais nous avons tous besoin de faire des progrès continus en Dieu, si nous voulons être"parfaits et accomplis, sans faillir en rien" (Jacques 1:4). Nous voyons, avec tristesse qu’il y a plusieurs qui n’ont pas commencé à éprouver la bonté et l’amour de Dieu, et à connaître combien Il s’intéresse à nous de tout Son cœur, en tout ce que nous faisons ou en tout ce que nous sommes pour Lui.

L’idéal d’une personne pieuse est d’être dans la volonté parfaite de Dieu. Le désir extrême d’une personne pieuse est d’être au centre de la volonté de Dieu. Comment peut-elle connaître la volonté parfaite de Dieu et être en mesure de marcher dans cette volonté une fois qu’elle la connaît? On trouve la réponse dans notre court passage:"Le Juste Vivra par sa Foi".

En premier lieu, nous devons réaliser que le Dieu qui remarque la chute du passereau, qui connaît le nombre de cheveux de nos têtes et qui se préoccupe de tous nos besoins, s’intéresse vivement et particulièrement à nous. Nous devons savoir qu’Il nous aime. Nous devons savoir qu’Il prend soin de nous en ce qui concerne chaque incident et chaque circonstance de notre vie. Si nous croyons réellement cela, nous pouvons venir à Lui avec assurance, pour de l’aide, des conseils, de la force, ou pour toutes autres choses desquelles nous pouvons avoir besoin. Il a promis qu’Il nous accordera tout ce que nous demandons, si cela est en accord avec Sa volonté. Voici donc une manière de connaître la volonté de Dieu. Si nous avons en Dieu la foi qui nous permet de tenir à Sa promesse, en nous conformant sincèrement et entièrement aux conditions qu’Il nous a énoncées, nous pouvons être sûrs que le résultat sera selon Sa volonté pour nous.

Si nous sentons que Dieu nous a donné un travail à faire, nous pouvons éprouver cet appel par la provision qu’Il fait pour son accomplissement. Les hommes et les femmes pieux du passé ont plusieurs fois osé faire preuve de foi, et ont vu Dieu les faire triompher et pourvoir à tous leurs besoins. Si Dieu veut que nous parlions, Il a promis de nous donner la sagesse qu’il nous faut. S’Il veut que nous allions, Il nous pourvoira les voies et moyens pour aller. S’Il veut que nous persévérions, Il nous donnera de la grâce pour le faire. C’est cela notre foi! C’est cela notre assurance! C’est cela notre confiance! Nous vivons par cette foi-là. Si nous ne pouvons pas faire cela, nous n’avons vraiment rien sur quoi nous appuyer.

Oh combien grands sont la miséricorde et l’amour de Dieu! Combien merveilleux est Son grand plan pour nous tous! Combien simple est ce plan, et combien il est contraire à l’esprit et à la sagesse du monde! Bien que cela soit au-delà de notre compréhension, c’est accessible. C’est une vie de simple confiance en Dieu – une vie de foi. Elle est obligatoire pour tous ceux qui portent le nom de Christ, car"Le juste vivra par sa foi".

Questions

QUESTIONS

1. Relevez les quatre fois où la déclaration :"Le juste vivra par sa foi" sont écrite dans la Bible. Lisez les versets qui précèdent et succèdent chaque citation.
2. Quel est le sens de"leur force augmente"?
3. Comment"aller par la foi et pour la foi" est-il lié à"leur force augmente"?
4. Que dit le Psalmiste au sujet du service dans la Maison de Dieu lorsqu’on le compare à la vie des pécheurs?
5. Mémorisez le Psaume 84:12.
6. Comment Luc 2:36-38 est-il l’accomplissement du Psaume 84?
7. Qui sont les deux hommes remarquables dans l’Eglise qui furent sauvés par ce texte?
8. Donnez la définition Biblique de la foi.
9. Expliquez pourquoi la foi est nécessaire, en citant des passages Bibliques pour appuyer vos déclarations.
10. Comment pouvons-nous déterminer la volonté de Dieu à travers la vie de la foi?