Lesson 313 - Junior

Memory Verse

VERSET DE MEMOIRE:"Et mon juste vivra par la foi, mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui" (Hébreux 10:38).

Notes

Un Voyage A Rome

Il y a bien longtemps, quelques années après que Colombe eut découvert l’Amérique, deux moines quittèrent leur monastère en Allemagne pour visiter le Pape à Rome, en Italie. C’était un long trajet, et pendant plusieurs semaines harassantes ils marchaient péniblement. Mais ils étaient heureux parce qu’ils sentaient qu’ils étaient en mission pour le Seigneur. Il y avait eu du trouble dans leur Eglise, dans leur pays; et ils espéraient en parler au Pape pour que cela puisse être réglé pour la gloire de Dieu.

L’un des moines s’appelait Martin Luther. Il avait été formé pour être juriste, mais plusieurs événements survinrent et firent qu’il se décida à devenir prêtre. D’abord, il avait découvert une Bible dans la librairie de l’école où il étudiait. En ces jours, il y avait très peu de Bibles, et elles étaient écrites ou dans les langues originelles des Hébreux et des Grecs, ou en Latin. Comme Luther lisait, il eut un profond désir de connaître davantage au sujet de la Vérité Divine. Alors, survint une série d’incidents qui l’amenèrent à consacrer sa vie au service de Dieu. Il accomplit son vœu, et se consacra à une vie d’abnégation de soi, vivant aussi simplement qu’il le pouvait, dans le but de plaire à Dieu par son sacrifice.

La Déception De Luther

Quand Martin Luther arriva à Rome, il fut déçu par la grande exhibition de richesse et de grandeur qu’il vit au sein de l’Eglise. Il avait cru que la vie d’un Chrétien était une vie simple; alors, toute l’élégance qu’il y voyait lui semblait très coupable. Et il voyait plusieurs personnes qui faisaient des choses qui, selon l’enseignement qu’il avait reçu, étaient mauvaises. Le Pape, chez qui il était venu pour l’aider à purifier l’Eglise en Allemagne, n’était pas du tout intéressé à corriger ce mal. Dans sa déception, Luther commença à prier et faire pénitence, en grimpant quelques marches sacrées; et Dieu lui répondit.

La Parole De Dieu

Voici les mots que Dieu fit entendre à Martin Luther:"le juste vivra par la foi". C’était une courte phrase; mais une vérité éternelle et importante était contenue dans ces mots. Toutes les actions pieuses qu’avaient accomplies Luther ne lui avaient pas donné l’assurance de la vie éternelle. S’il voulait être juste devant Dieu, il devrait venir comme tout pécheur vient aujourd’hui et croire au Seigneur Jésus pour le salut. Le fait de descendre et de monter les marches de l’escalier sur les mains et sur les genoux ne sauvèrent pas son âme. Le juste vivra par la foi!

Après un mois à Rome, Martin Luther et son ami retournèrent en Allemagne. De son âme montaient régulièrement ces mots:"le juste vivra par la foi" – la foi en Jésus-Christ. Par la foi, Martin Luther trouva la paix pour laquelle il avait soupiré.

Quand il fut arrivé chez lui, il commença à prêcher cette vérité, et à écrire des livres à ce sujet. Mais l’Eglise catholique était l’Eglise dirigeante à ce moment, et au peuple était enseigné que la parole du Pape était d’une importance plus grande que Celle de Dieu. Et ainsi, il arriva qu’une grande controverse fut soulevée à l’encontre de la prédication de Luther.

L’Excommunication

Martin Luther avait eu confiance en l’Eglise, et il n’avait pas l’intention de se retirer. Il pensait que le trouble provenait de certains gens au sein de l’Eglise, et que s’ils pourraient être entraînés et amenés à avoir la vérité, tout irait bien. Mais finalement, il réalisa que s’il tenait ferme pour les vérités de la Bible, il aurait à se tenir contre l’Eglise.

Le jour vint où Martin Luther fut appelé à tenir ferme pour la vérité de la Parole de Dieu en présence de plus de 200 hauts fonctionnaires; certains furent envoyés par le Pape, et d’autres étaient des dirigeants en Allemagne. Cette réunion fut appelée une Diète, et elle fut tenue à Worms en Allemagne, ainsi, elle est connue sous le nom de Diète de Worms.

Une audience d’environ 4000 personnes furent rassemblées pour assister au jugement de Luther. Calmement, il se tint debout devant ses accusateurs en colère, confiant qu’il avait raison, et que Dieu ne l’abandonnerait pas.

Il lui fut demandé, s’il était celui qui avait rédigé les livres qui se trouvaient devant lui, et il répondit par l’affirmative. Il était prêt à détruire n’importe lequel d’entre eux, si ses accusateurs pouvaient prouver qu’il était contraire aux Ecritures; mais s’ils ne pouvaient pas le faire, il n’enlèverait pas un seul mot.

Combien reconnaissant, nous devrions être pour cet homme qui a tenu ferme pour la Parole de Dieu, contre des rois, des princes et des évêques. Cela pourrait lui causer la mort; mais la vie éternelle était d’une grande importance pour cet humble enfant de Dieu. Puisse Dieu mettre dans notre cœur cette détermination et ce but inébranlable, afin que nous ne cédions pas aux forces du malin; mais plutôt, qu’avec bravoure, nous puissions tenir ferme pour la justice, même si cela devait nous coûter la vie!

A Luther était donnée une dernière occasion pour céder, mais il répondit courageusement:"Je ne peux pas et je ne rétracterai pas. Me voici debout. Je ne peux pas faire autrement. Ainsi, aide-moi, mon Dieu. Amen!"

Il y avait une telle excitation dans la salle que ces dernières paroles pouvaient être à peine entendues. Quoique les gens fussent irrités, parce qu’il avait osé défier le Pape, ils n’osèrent pas mettre la main sur lui, parce qu’il lui était promis un passage sûr pour entrer et sortir de la salle.

En Cachette

Au cours de Son voyage pour la maison, voyage qui dura plusieurs jours, Luther fut enlevé par ses amis et fut caché pour environ un an dans un château situé dans les montagnes. Pendant ce temps, il écrivit plusieurs lettres d’encouragement à ceux qui avaient accepté ses enseignements. Son plus grand travail en ce moment était la traduction du Nouveau Testament en langue Allemande. Plus tard, il traduisit aussi l’Ancien Testament; et quoique cela date de 1521, aucune traduction en langue allemande n’a été meilleure à la sienne.

Le Début De La Réforme

C’est ainsi que la Réforme fut lancée par le courage, la foi et l’amour pour la vérité d’un seul homme. La lumière de l’Evangile avait encore paru après les siècles qu’a duré l’Age des Ténèbres qui avait suivi la mort des fondateurs de l’Eglise Primitive. Puisqu’il avait le courage de tenir ferme pour la vérité que Dieu lui avait donnée –"Le juste vivra par la foi" – Luther brisa le pouvoir absolu de l’Eglise catholique et prouva que tout homme a l’opportunité de se repentir de ses péchés, et de chercher le pardon à travers Jésus et le Sang qu’Il versa au Calvaire.

Il avait été dit à Luther qu’il devrait réparer ses propres fautes par la pratique de la pénitence et en faisant des sacrifices. Il avait durement essayé de se frayer un chemin vers le Ciel, mais il n’avait jamais trouvé la paix. Il n’était jamais persuadé qu’il était accepté par Dieu. Maintenant, il connaissait la vérité de la Bible:"Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé" (Actes 16:31)."C’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie" (Ephésiens 2:8,9). Il s’était maintes fois repenti de ses péchés et avait accompli cette exigence du Seigneur (Marc 1:15); mais il n’avait jamais cru jusqu’au salut. Maintenant, Luther savait qu’il était pardonné par Dieu, car l’Esprit de Dieu lui en rendait témoignage; et il se rendait en tout lieu, prêchant à tous les hommes la possibilité de savoir qu’ils étaient sauvés de leurs péchés.

Pas Une Nouvelle Doctrine

Le fait que les gens peuvent être sauvés par la foi en Jésus n’était pas nouveau quand Luther le prêchait. Cela n’a fait que surgir à nouveau après l’Age des Ténèbres. Les Apôtres et les disciples du temps de Jésus l’avaient enseigné, et même les saints de l’Ancien Testament avaient cru et vécu par cette doctrine."Le juste vivra par la foi" a été la loi de Dieu pour Ses disciples depuis qu’Il a commencé à entretenir des rapports avec les hommes. (La foi signifie croire si fermement en Jésus qu’on ait le désir d’abandonner ses péchés. Les justes sont des personnes justifiées qui seront prêtes à rencontrer Jésus quand Il viendra).

La Foi D’Abel

Les deux premiers enfants, nés dans le monde, apportèrent des sacrifices à Dieu. Le sacrifice de Caïn fut rejeté, parce qu’il ne se présenta pas devant Dieu d’une manière juste. Dieu lui dit:"Si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte" (Genèse 4:7). S’il avait eu une foi telle que son frère Abel en possédait, il aurait été juste et aurait bien agi. C’était par la foi"qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c’est par elle qu’il fut déclaré juste" (Hébreux 11:4). La justice d’Abel, datant du commencement du temps, vint par la foi.

La Foi Des Patriarches

L’Apôtre Paul nous dit:"Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice" (Galates 3:6). Le juste Abraham vécut par la foi.

Noé jouissait de la justice qui s’obtient par la foi, même avant que le monde fût détruit par le déluge. Paul dit:"C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi" (Hébreux 11:7).

Cette foi était une croyance en Jésus, qui n’était pas encore né. Jésus dit d’Abraham:"Abraham votre père a tressailli de joie de ce qu’il verrait mon jour: il l’a vu, et il s’est réjoui" (Jean 8:56). Et Job dit:"Je sais que mon rédempteur est vivant, et qu’il se lèvera le dernier sur la terre. . . Je le verrai et il me sera favorable, mes yeux le verront" (Job 19:25-27). Et David dit:"Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face; dès le réveil, je me rassasierai de ton image" (Psaume 17:15). Il était confiant que Jésus allait venir, et à travers cette foi, il fut sauvé et s’était apprêté pour Le rencontrer.

La Foi Qui Mène Au Salut

Lorsque l’Apôtre Paul disait:"Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé" (Actes 16:31), cela semblait facile; mais une autre fois, il expliqua d’avantage le salut, quand il dit:"Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé" (Romains 10:9). Nous devons croire de tout notre cœur que Jésus est le Divin Fils de Dieu, afin que nous soyons sauvés. Et l’Esprit de Dieu nous enseignera comment le faire. Nous ne pouvons pas être sauvés sans l’aide de l’Esprit de Dieu nous dirigeant vers Lui.

Quand Jésus demanda à Ses disciples"Qui dit-on que je suis?" et que Pierre répondit:"Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant", Jésus lui répliqua:"Ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon père qui est dans les Cieux" (Matthieu 16:13-17). Il était nécessaire que l’Esprit de Dieu révéle à Pierre le fait que Jésus était divin.

Nous sommes heureux, aujourd’hui, que l’Evangile est pour quiconque veut. Nous apprécions le fait que nous avons une Bible ouverte, par laquelle nous pouvons tous trouver la vérité qui nous affranchit. Et nous nous réjouissons en la puissance se trouvant dans le Sang de Jésus, à garder Son peuple à vivre sans péché.

Questions

QUESTIONS

1. A qui est donné l’honneur pour avoir commencé la Réforme?
2. Décris ce qui arriva au Diète de Worms.
3. Quel texte biblique fut la note dominante de la Réforme?
4. Qui fut la première personne dont nous avons le récit, dans la Bible, qui fut sauvée par la foi?
5. Comment Abraham, Noé et Job furent-ils rendus justes?
6. Comment savons-nous qu’Abraham crut en Jésus?
7. Comment Pierre sut-il que Jésus était le Fils de Dieu?
8. Que doit faire une personne pour être sauvée, en plus de la croyance au Seigneur Jésus?